Problème à deux corps

Pensées, Section V, n°323, Qu'est-ce que le Moi ? (Pascal) Nous sommes ici face à un texte de Blaise PASCAL (1623 - 1662), Section V n°323 des Pensées. Il semble que ce dernier ne soit autre qu’une réflexion portant sur la question « qu’est-ce que le moi ? » mais aussi « peut-on aimer une personne », de façon liée et logique. Pascal procède par examen successif d'hypothèses qu'il élimine. Il s'agit d'une approche négative de la question. La réflexion porte essentiellement sur des exemples et

Propriétés de l'argile verte En analysant chimiquement l'argile verte, on lui a découvert de nombreux éléments, mais la façon dont elle agit reste encore une énigme pour les scientifiques. La nature recèle encore des mystères que l'humanité ne saura expliquer que lorsqu'elle aura acquis l'humilité suffisante pour cela. Voici la liste indiquée sur les paquets d'argile verte des minéraux naturellement présents : - Eléments majeurs : Silice - Aluminium - Calcium - Fer - Potassium - Magnésium - Sodium

grande compétition à la télévision. Mais le plus souvent, les actes ne suivent pas. Une corvée! Toutes les excuses sont bonnes: peur de devenir trop musclé(e); pas le temps; et puis la tenue, pas vraiment sexy! Pourtant, entretenir son corps est beaucoup moins douloureux qu'il n'y paraît. Cela peut aider à se dépasser soi-même, à retrouver confiance en soi et même à se relaxer. Un véritable moment de bonheur que l'on consacre à soi: l'objectif n'est pas la performance, ni les muscles à tout prix, mais

Le corps Dans la Rome ancienne, le mot « corpus » avait deux acceptions : l’une courante et l’autre essentiellement juridique. Dans son acception courante, il désignait une unité ou un ensemble tangible : un corps physique, qu’il s’agisse du corps humain ou de tout autre élément naturel. Dans son acception juridique, sa signification était anciennement altérée, puisqu’il était le plus fréquemment utilisé sous une forme donnée, « corpora », qui désignait toute corporation professionnelle et commerciale

différence entre les machines que font les artisans et les divers corps que la nature seule compose, sinon que les effets des machines ne dépendent que de l’agencement de certains tuyaux, ou ressorts, ou autres instruments, qui, devant avoir quelque proportion avec les mains de ceux qui les font, sont toujours si grands que leurs figures et mouvements se peuvent voir, au lieu que les tuyaux ou ressorts qui causent les effets des corps naturels sont ordinairement trop petits pour être aperçus de nos

La conscience et le corps Dans l’attitude naturelle, nous avons tendance à considérer la conscience de la même manière que le corps, comme une chose. L’esprit – le sujet doué de conscience – est une chose pensante certes, mais une chose tout de même. D’ailleurs la chosification de l’esprit est une représentation banale, antérieure à toute réflexion philosophique. Nous disons « j’ai un esprit », « j’ai une âme », comme on dit « j’ai un mouchoir dans la poche », car penser la réalité sous

Introduction. L’opinion commune oppose ce qui est vivant à ce qui est mort. Mais d’un point de vue biologique, cette distinction n’est pas pertinente, la mort n’ayant de sens que dans la logique du vivant : le vivant désigne ce qui est vivant, un être biologique, par opposition aux corps bruts, inanimés. Par exemple, une pierre n’est ni morte, ni vivante, elle est un être physique mais pas un être biologique. La biologie est la science qui a pour objet le vivant, et l’histoire des sciences nous apprend

Matière et l'esprit Plan : 1) Problème : Y'a-t-il une autonomie de l'esprit ou doit on réduire l'esprit à la matière ? 2) L'esprit sans la matière a) le dualisme et le monisme chez Spinoza et Descartes b) la spiritualisation de la matière c) La réduction du monde et de la perception : esse est percipi + Kant et la réfutation de l'idéalisme 3) Les enjeux : matérialsime, spiritualisme et humanisme 1) Y'a t-il une autonomie de l'esprit ou doit on réduire l'esprit à la matière ? La réflexion sur

Historiographie de l’exercice physique Introduction Les pratiques corporelles sont des pratiques qui sont des recodages du passé à la lumière de nouveaux environnements, nouveaux matériaux. Il est évident que l’histoire ne nous sert pas à faire notre séance d’éducation physique. C’est par l’histoire que nous allons nous situer par rapport à notre activité professionnelle, de comprendre les finalités. Nous utilisons l’histoire comme un outil de jugement. L’esprit de l’étudiant de manière

catégorie des fonctionnaires sera ici entendue au sens étroit du terme, c'est-à-dire que je vais me concentrer sur la rémunération des fonctionnaires titulaires et exclure par là les agents contractuels de droit public. La rémunération des fonctionnaires est définie dans le statut des fonctionnaires, à l’article 20 de la loi du 13 juillet 1983. Cet article dispose que « les fonctionnaires ont droit après service fait à une rémunération, comprenant le traitement, l’indemnité de résidence, le supplément