Prix Sainte-Beuve

ne ressemble plus à Racine que Phèdre et Bérénice, emportées par leurs passions...». Jean dʼOrmesson. - «Un livre est le produit dʼun autre moi que celui que nous manifestons dans nos habitudes, dans la société, dans nos vices». Proust, Contre Sainte-Beuve → ne pas tomber dans «lʼillusion biographique». - «Lire, cʼest créer peut-être à deux». Balzac. - «Ce qui se conçoit bien sʼénonce clairement, et les mots pour le dire arrivent aisément» / «Avant donc que dʼécrire apprenez à penser». Boileau. -

notamment pour travailler toujours sur « L'éducation sentimentale » et sur « La tentation de Saint-Antoine » (1874). Il entame également une liaison tumultueuse avec la poétesse et dramaturge Louise Colet. En 1851, ayant achevé la première version de « La tentation de Saint-Antoine », il le lit à son ami Maxime du Camp qui lui recommande de le brûler. Il s'embarque avec lui pour l'Egypte, la Terre Sainte, Constantinople et de nombreuses étapes en Europe et revient à temps à Paris pour assister au

Biographie et Bibliographie de Flaubert Gustave Flaubert est un écrivain Francais. Il est né à Rouen, en France, en 1821. Il est décédé à l'âge de 59ans. Dès son plus jeune âge, Flaubert s'essaie à l'écriture, mais ses oeuvres de jeunesse ne seront publié qu'après sa mort par ses amis. En 1840, il entreprend des études de droits, mais suite à des soucis de santé, il abandonne ses études et se consacre à sa passion, l'écriture. Il trouve sa muse en la personne de Louise Colet, mais son grand

date publié est le Chant de la mort (1838) ; le second, Smarh (vieux mystère, dit le manuscrit), daté de l'année suivante, emprunte une certaine importance du fait qu'on y peut trouver l'idée mère et comme les linéaments de cette fameuse Tentation de saint Antoine, éternelle obsession du pauvre Flaubert qui ne cessa d'y revenir, de la reprendre et de la remanier jusqu'en 1874 où elle parut enfin en volume et quand l'Artiste en avait déjà publié les trois quarts dès 1857. Cependant la mort du père de

l’intelligence n’a aucune prise sur le narrateur, comme cela est expliqué : "ne choquait ma raison". Toute la logique dont il peut faire preuve ne lui permet pas de réaliser que sa bougie est déjà éteinte. Le fait d’avoir étudié la préface à Contre Sainte-Beuve nous permet de savoir que c’est dans ces moments-là que le temps perdu pour l’intelligence, les souvenirs morts du narrateur peuvent ressusciter. Expression du "moi-flottant". Pour rapporter cet état, trois longues phrases séparées par des " ;

l'écrivain applique une méthode strictement litteraire qui se rapproche de celle mise en œuvre par les sciences naturelles, et qui avait été utilisée pour la première fois dans la critique positiviste des phénomènes littéraires par Charles-Augustin Sainte-Beuve et Hippolyte Taine. Auguste Comte avait, en effet, affirmé, dans son Cours de philosophie positive (1830-1842), que l'art, parvenu au stade « positif », obéissait aux mêmes lois que la science. Suivant le positivisme, Taine va alors s'attacher

Sully Prudhomme). Ce qui dure. (René-François Sully Prudhomme). L'Amour de l'Amour. (Germain Nouveau). Le baiser (II). (Germain Nouveau). L'âme. (Germain Nouveau). Si tu veux que je meure. (Rémy Belleau). Le dernier vœu. (Charles-Augustin Sainte-Beuve). La grand-mère. (Sophie d'Arbouville). Que d'épines, Amour, accompagnent tes roses. (François de Malherbe). Mélodie. (Gérard de Nerval). Le serment. (Marceline Desbordes-Valmore). Un moment. (Marceline Desbordes-Valmore). À l'amour. (Marceline

emménagé en 1827 rue Notre-Dame-des-Champs, le cénacle romantique de l’Arsenal a adopté cette nouvelle adresse. Le Cénacle Le Cénacle proprement dit est encore appelé "Cénacle de Joseph Delorme", en l’honneur du célèbre poème de Sainte-Beuve qui était le premier à utiliser le terme cénacle pour designer le groupe de poètes et d'artistes qui, autour de Victor Hugo étaient au cœur de la révolution romantique. Victor Hugo étaient le chef de ce file incontesté du romantisme, l'idole de

l'écrivain applique une méthode strictement littéraire qui se rapproche de celle mise en œuvre par les sciences naturelles, et qui avait été utilisée pour la première fois dans la critique positiviste des phénomènes littéraires par Charles-Augustin Sainte-Beuve et Hippolyte Taine

siècles: qu’est-ce que la réalité et comment la représenter. Cette question était déjà présente dans Le contre Sainte-Beuve publié à titre posthume en 1954. En effet Sainte-Beuve pense que l’œuvre, dans sa poésie et ses qualités personnelles, est le reflet de la vie de son auteur. Proust tente de prouver le contraire avec la rédaction de La Recherche et l’exprime dans Le contre Sainte-Beuve. Il met en exergue que le reflet de l’auteur dans son œuvre n’est qu’une partie de sa personnalité, celle du