Preface De Candide

injustice. Epidictique : blâme, le destinataire doit évaluer, objet du discours est le présent valeurs = beau ou laid. Délibératif : (dé)conseiller, le destinataire doit décider, objet du discours est l’avenir, valeurs = utilise, nuisible. Préface : Argumentation dur les choix de l’auteur dans son œuvre. Ils sont aussi utilisés dans des récits fictifs : mêlant l’indirecte et directe. Plaidoyer : Défendre Satire : Se moquer Réquisitoire : accuser , attaque de manière rationnelle, logique

des lecteurs. Les fables de La Fontaine, qui lient récit et moralité, mettent en pratique le principe du poète latin Horace, qui est placere et docere (plaire et instruire). Ainsi, un des buts d’une fable ou d’un apologue est de plaire. Dans la préface de son premier recueil de fables, La Fontaine explique par un exemple l’efficacité et la simplicité de l’argumentation indirecte par rapport à l’argumentation directe : « Dites à un enfant que Crassus, allant contre les Parthes, s’engagea dans leur

Séquence 3, Texte 10, Voltaire, Candide, 1759. Chapitre III, Comment Candide se sauva d’entre les Bulgares, et ce qu’il devint Introduction : François-Marie Arouet naît en 1694. Très tôt, celui qui deviendra Voltaire (par l’anagramme de son nom latinisé : AROUET LE IEUNE), se consacrera à la littérature pour mener son grand combat contre tous les fanatismes. Poète, dramaturge, auteur des Lettres Philosophiques, qui apparaissent comme une véritable annonce du programme des Lumières, il participe à

est aussi au service de son peuple. Mais sa mission lui pèse et il ne rêve que de revenir « au sommeil de la terre ». C’est chez Hugo que le passage d’une poésie personnelle qui s’élargit à une expression communautaire est le plus marqué. Dans la préface des Voix intérieures, Hugo avait déjà abordé la « fonction sérieuse » du poète, sa mission civilisatrice. Dans le poème « Fonction du poète » du recueil Les Rayons et les Ombres de 1840, il écrit : Dieu le veut, dans les temps contraires, Chacun

textes fondateurs du passé avec des supports actuels. On pourra ainsi faire dialoguer un article de Diderot sur les réfugiés avec le film Welcome, comparer l’ambition de l’Encyclopédie avec Wikipédia, questionner les guerres actuelles à travers le Candide de Voltaire ou interroger la parité en s’appuyant sur Olympe de Gouges ou Condorcet. Pour défendre ces valeurs, les philosophes des Lumières ont usé d’armes littéraires spécifiques qui gardent toute leur pertinence pour argumenter aujourd’hui. Un

un point de vue, des idées ou dénoncer les défauts de la société. Il est donc légitime de se demander si la littérature ne sert qu’à défendre ou dénoncer. Voltaire utilise la persuasion pour denoncer la guerre ou il cree une fiction ; candide ; dont le but est de ridiculiser tout personnages quelque soit ces justification. L'ironie et son arme privilégié pour defendre sa cause . On peux donc dire que la litterature est très utiliser pour defendre une cause, les ecrivains l'utilise comme

preuve, elle rentre comme si de rien n’était… De quoi devenir fou — et pire… Commentaire On connaît surtout ce roman par l’adaptation d’Henri-Georges Clouzot, dont Pierre Boileau et Thomas Narcejac, dans le premier paragraphe de la préface de la réédition de leur roman, donnent ce commentaire : « Entre Celle qui n’était plus… et le film que ce roman a inspiré à H.-G. Clouzot, Les

de Lisbonne qui fera par la suite parti de « Candide ». L'année 1756 est entachée par le début de la guerre de sept ans. Le penseur consacre ces sombres années à l'écriture des articles de l'Encyclopédie que d'Alembert lui avait commandés. Deux ans plus tard, Voltaire s'installe à Ferney, toujours près de Genève. Autre évènement qui le touche: le Parlement condamne l'Encyclopédie au feu. Durant tout l'hiver 1757, il est occupé par la rédaction de Candide. Il part le 30 juin 1758 pour aller rendre

au sein de l’ uvre - l’alternance des points de vue et l’utilisation du discours indirect libre - l’amplification épique dans la représentation des lieux, des machines et des personnages Manifestes et écrits théoriques : - Préface de Germinie Lacerteux (1865) - Préface de l’Assommoir (Zola, 1877) - Le Roman expérimental (Zola, 1880) Ecrivains et uvres : - Edmond et Jules de Goncourt, Germinie Lacerteux (1865) - Zola, Les Rougon-Macquart, histoire naturelle et sociale d’une famille sous le

dont La Fontaine donne la définition dans la préface de son premier recueil : « L'apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l'une le Corps, l'autre l'Âme. Le Corps est la Fable ; l'Âme, la Moralité. » Le mot « fable » est employé ici dans son sens premier : récit. En termes d'argumentation, on analyse le récit (ou fable proprement dit) comme un exemple argumentatif et la moralité comme la thèse . Ses prédécesseurs Dans cette même préface, le fabuliste écrit une petite histoire de