Pourpoint

sens-tu de force à répéter les choses Que chaque jour je t’apprendrai ?... CHRISTIAN. Tu me proposes ?... CYRANO. Roxane n’aura pas de désillusions ! Dis, veux-tu qu’à nous deux nous la séduisions ? Veux-tu sentir passer, de mon pourpoint de buffle Dans ton pourpoint brodé, l’âme que je t’insuffle !... CHRISTIAN. Mais, Cyrano !... CYRANO. Christian, veux-tu ? CHRISTIAN. Tu me fais peur ! CYRANO. Puisque tu crains, tout seul, de refroidir son cœur, Veux-tu que nous fassions – et bientôt

philosophes, ni de vrais poètes, ni d’architectes passables, ni de peintres, ni de sculpteurs. Ils manquèrent longtemps de manufactures et de commerce, au point que, pendant plus de mille ans, quand un marquis cachemirien voulait avoir du linge et un beau pourpoint, il était obligé d’avoir recours a un juif ou à un banian(48). Enfin, vers le commencement du dernier siècle, il s’éleva dans Cachemire quelques hommes qui semblaient n’être pas de la nation, et qui, nourris de la science des Persans et des Indiens

ainsi dans l‭' ‬explication. Tout d‭' ‬abord le costume est un élément visuel et revêt une fonction symbolique,‭ ‬il permet aux spectateurs de déterminer l‭' ‬apartenance de la classe sociale d‭' ‬harpagon avec sa fraise à l‭' ‬antique et son pourpoint avec des aiguillets‭; ‬et par la même occasion de le ridiculser‭ ‬,‭ ‬puisque son costume est totalement démodée même pour l‭' ‬époque ce qui augmente sa caricature.‭ ‬Ainsi le comique est bien pressent. Oui mais nous pourrions le rendre ridicule

mode et la figure • « con » = sexe féminin • « malivole » = malfaisante • « tollir » = enlever • « boute la nappe » = installe la nappe • «taille ces soupes»soupe= pain tranché trempé ds le bouillon • « baille-leur » = accordent leur • « pourpoint » = habit médiéval qui couvrait le haut du corps • « festoyer les commères » = accueillir les femmes • « mémentos » = rituels funéraires • « contriste » = attriste • « da jurandi » = permet moi de jurer • « le demeurant » = celui qui survit

m’entrer au ventre et m’empoisonner l’âme », extrait de la Camargo). Ensuite par sa fantaisie légère, impertinente et ironique qui l’empêche de prendre au sérieux ces drames atroces, «  J’ai tué mon mari, j’ai mérité le feu, J’ai tâché mon pourpoint et l’on me congédie », extrait des Marrons du feu. La poésie « Contes d’Espagne et d’Italie » écrite en 1829 est le romantisme « flamboyant ». C’est un recueil de quinze poèmes ; contes proprement dits, chansons amoureuses, fantaisies poétiques

les vêtements qu’il porte dans ces scènes sont des habits riches mais provenant de personnes importantes (Comte d’Albe), ces vêtements ont tous été volés, sales et abîmés car il est pauvre. « Il entr’ouvre son manteau qui laisse voir un superbe pourpoint de satin rose brodé d’or. » (Paratexte après le vers 133) Dans l’acte I, Don César retrouve son cousin Don Salluste qui lui propose de l’argent en échange d’une aide de vengeance contre la reine, mais celui-ci refuse, il est donc décent et noble

s’élevant à son niveau Périphrase élogieuse : « ce grand peintre » Contraste noir / blanc rappelle la technique du clair-obscur très utilisée par Rembrandt : « barbe grise », « contraste du blanc nacré », « une dentelle étincelante de blancheur », « pourpoint noir », « noire atmosphère » (Frenhofer est décrit en clair/obscur) Tout comme l’oxymore qui traduit l’association de contraires : « prépondérante sécurité » La nouvelle exprime l’idée que se fait Balzac de la création artistique. Les impératifs

massacre Le 24 août, fête de la Saint Barthélemy, avant le lever du soleil, Coligny est égorgé dans son lit et son cadavre jeté dans la rue et livré aux exactions de la populace. Les gardes et les miliciens, arborant une croix blanche sur leur pourpoint et une écharpe blanche, poursuivent le massacre dans le quartier de Saint-Germain l'Auxerrois. Ils massacrent deux cents nobles huguenots venus de toute la France pour assister aux noces princières et rassemblent leurs cadavres dans la cour du Louvre

pointe ». On y retrouve aussi une description qui utilise l’ombre et la lumière ou le noir et le blanc : « dentelle étincelante de blancheur  », « par le contraste du blanc nacré », « le pourpoint noir  », « une barbe grise  », ce qui peut faire penser aux termes utilisés pour décrire un tableau. De plus, on note que le point de vue de la personne qui décrit est divulgué et que ce

Imaginaire Argan se déguise en médecin pour en devenir lui-même un. D’après Béralde il peut devenir médecin juste grâce à une cérémonie et au fait qu’il porte la tenue de médecin. Dans l’Avare, le ridicule d’Arpagon est renforcé par son costume « pourpoint avec des aiguillettes »Les décorsArgument 2  : Un élément du décor permet une mise en scène de la pièce. Dans le mariage de Figaro, le fauteuil présent dans la chambre de Suzanne et Figaro se transforme en « lieu de cachette ». Il permet