Pour le plaisir

4 Le malin plaisir du mal Si le monstre libertin rejoint l’enfant, ou le cynique l’innocent, si l’au-delà du bien et du mal reflète l’en deçà du bien et du mal, c’est en tant que la perversité est un jeu avec les choses et les êtres, un jeu vilain précisément, dans lequel les choses et les êtres n’ont pas de valeur morale mais seulement un intérêt libidinal, un prix dont l’estimation est fonction du plaisir qu’il procure au sujet pervers. Le pervers, qu’il se trompe ou non dans l’estimation de

de 1986 avec Godard parlait de la salle de cinéma en tant qu’exhausteur de l’expérience du film, et met l’accent sur l’aspect communautaire que représente le déplacement d’un individu dans une salle obscure. Comme une soirée à l’Opéra, le premier plaisir du spectateur sera bien celui de participer à une activité collective, sociétale. Du point de vue du réalisateur, ce sera la chance de proposer son film à un public cosmopolite, transnational. Mais le contexte ne prend pas pour autant l’avantage

Matérielle (réalité) = # immatérielle (réalité) = Plaisir = sensation qui nous plaît, nous satisfait et qu'on est poussé à rechercher par la sensibilité. # souffrance = Sensation que nous sommes poussés à fuir par la sensibilité. Sensibilité = Faculté de recevoir des informations et d'en être affecté (poussé à réagir). Certains corps vivants sont sensibles. La sensibilité leur permet de ressentir leurs besoins, et de chercher le plaisir et de fuir la souffrance. Vivant (être) = Être matériel

Le plaisir de vivre : Plaisir définition : Cessation de la douleur, du manque, du désir. Vive : Etat d’éxistence, éxister, demeurer. Le plaisir de vivre, existe-il ? Oui il existe et aucun philosophe ne le rejette. Les trois grands sages de l’antiquité que sont Platon, Aristote et Epicure se sont penchés sur la question. Le plaisir de vivre est bel et bien réel cependant l’accès à celui-ci n’en est que plus compliqué. « N’est-il vrai que, nous autres hommes, désirons tous être heureux » écrivait

Voltaire « Toujours du plaisir n’est pas du plaisir. », à travers cette phrase il affirme que ce n’est pas en prennent toujours du plaisir qu’on a du plaisir, que la satisfaction des désirs n’est pas toujours source de plaisir. Quant à lui, Spinoza, affirme que « Le désir est l’essence de l’homme ». Dans l’Ethique l’auteur défend et recommande le plaisir, étant source du bonheur, de la joie. La thèse de l’auteur est la suivante : « Et donc, user des choses, et y prendre plaisir autant que faire se peut

«Le plaisir est-il essentiel au bonheur ?» Dans ce texte, nous traiterons du bonheur, de même que ses liens avec le plaisir. Pour ce faire, nous répondrons à la question suivante : «Le plaisir est-il essentiel au bonheur ?» Alors que plusieurs pourraient penser que le plaisir n’est pas nécessaire au bonheur, je vais tenter de démontrer que sans plaisir, il n’y a pas de bonheur. Premièrement, le plaisir est essentiel au bonheur puisqu’il ne peut pas avoir de bonheur lorsqu’il y a un déplaisir

INTRODUCTION Plaisir, dépendance. Sont-ils liés ? Passe-t-on de l’un à l’autre ? Y a-t-il un intermédiaire, ou bien est-ce direct ? Ne peut-on avoir l’un sans l’autre ? Voici les questions auxquelles nous allons répondre dans ce TPE. Car le plaisir n’est pas seulement un sentiment, et les situations de dépendance sont plus complexes que ce que l’on pourrait penser. De plus, les mécanismes de l’organisme dont ils découlent ne fonctionnent pas toujours dans le même sens et n’ont pas toujours

question bien précise sera débattue : « Le plaisir est-il essentiel au bonheur? » Certaines personnes pensent que le plaisir n’est qu’éphémère et s’oppose même à l’obtention du bonheur alors que moi je pense justement que le plaisir est un élément indispensable au bonheur. Tout d’abord, regardons la définition du bonheur et de plaisir ; Bonheur : «État de conscience pleinement satisfaite.» (‘’Le nouveau Petit Robert de la langue française 2008’’), Plaisir : «Sensation ou émotion agréable, liée à la

- Corrigé de la dissertation sur le plaisir au théâtre - Enoncé : Peut-on apprécier une pièce de théâtre par la seule lecture du texte ou est-il nécessaire d’assister à sa représentation ? Plan adopté : type analytique. (présentation du thème)Nombreux sont ceux qui, en parlant d’une pièce de théâtre, se souviennent des émotions éprouvées lors de sa représentation : la foule qui se presse, l’attente dans la salle, l’obscurité qui se fait, les trois coups qui imposent le silence, le rideau

Cours3_resume 1 Résumé du cours de philosophie du 16 mars 2017 : Le problème du plaisir Pour Platon le plaisir pose problème. Cela se manifeste dans le fait qu’il se présente comme une fin en soi (hédonisme) et que l'on recherche le plaisir plutôt que ce qui nous fait du bien, alors qu'il n'est pas le bien et se révèle en maintes occasions nuisible. Le bien a deux traits distinctifs liés intimement. Le premier, c'est sa nature même, qui est perfection, laquelle a la puissance causale d’être