Pour en finir avec Dieu

purement spirituel, c’est à cause de cette section que Baudelaire fut attaqué pour « outrage à la morale religieuse ». Il y attaque même Dieu et se considère égal à lui, notamment dans « Abel et Caïn ». Enfin dans la sixième section, Baudelaire tire une conclusion parfaite. Au fil des six poèmes, il y fait mourir les principaux protagonistes de son ouvrage pour finir sur une magnifique dédicace à un ami. Ainsi, Les Fleurs du Mal est constitué de manière fluide passant de la vanité, aux plaisirs recherchés

naturaliste, en second temps la façon dont l’alambic est exprimé en tant qu’objet de tous les regards pour finir par la métamorphose de l’alambic. Tout d’abord, le roman s’avère être un récit se déroulant dans un milieu populaire. En effet, le lieu où se passe l’action est un lieu réel, un café permet de mieux s’implanter dans le décor. De plus, les jurons présents au fil du texte, tels que « Tonnerre de Dieu » (l.13), « roussin » (l.17) et « gosier » (l.14), contribuent à rendre l’histoire plus vraisemblable

L'opinion commune pense aussi que le moi est le fruit d'une éducation et autres contingences. Ainsi, pour que je sois quelqu'un de "bien", mes parents m'éduquent "bien". Si mes parents se noient dans l'alcool et m'oublient, j'aurais tendance à "mal finir". Enfin, si mes parents n'interviennent pas dans mon éducation, je serais éduqué par les contingences extérieures. Ainsi, si l'on connait son éducation, son enfance, son passé, on se connaît bien. Cependant, on peut poser la question suivante : si

l'Encyclopédie dans lequel Diderot dénonce l'abus de pouvoir et l'oppression de ceux qui l'exercent. Cet article conteste et interroge sur la notion d'autorité. Nous étudierions dans un premier temps la rigueur puis les autorités acceptables et pour finir nous analyserons les autorités inacceptables. I Rigueur : structure claire: -postulat (=hypothèse) de départ l.1, remet en cause l'autorité -discours argumentatif -démontre les limites des autorités II Les autorités acceptables : autorité

d’EAG – C’est le commencement de la fin. ← écho au titre ← il va lui aussi disparaître ← constat de l’état de Hamm ← Est-ce l’annonce de ce qui va (peut-être) advenir : le départ de Clov. « Fini, c’est fini, ça va finir, ça va peut-être finir. » Part. passé, action accomplie, passé révolu, Périphrase temporelle, futur proche Constat au présent Beau polyptote avec une progression du passé au futur, du certain au probable ou au possible

toutes les facettes possible de la société pour ainsi avoir plus de pourvoir. De nos jours, suite à l’importance accordée au capitalisme, aux nouvelles découvertes scientifiques et à l’avancée technologique, le nombre de personnes ne croyant pas en Dieu a augmenté de façon drastique. Peut-on dire que la majorité des gens dits athées le sont plus par choix individuel ou plutôt par conformisme social? Selon moi, le fait de se proclamer athée relève obligatoirement d’un choix personnel. En effet, l’humain

Le théâtre dans l'antiquité Bon à savoir :Le théâtre Grec est né grçace aux hymnes célèbrés en l'honneur du Dieu Dionysos . Ces hymnes célèbraient les aventures tristes ou gaies du Dieu . Dionysos : Les acteurs :Les acteurs étaient 3 maximum pour effectuer les représentations . Le seul acteur mentionné est le protagoniste, les deux autres n'avaient que des rôles secondaires .Les rôles de femmes étaient joués par des hommes. Les costumes étaient visibles de loin, car ils étaient riches

épisodes dramatiques de la vie de Napoléon 1er. Parce qu'il a accédé au pouvoir par un coup d'Etat, celui du 18 brumaire de l'An VIII, Napoléon 1er a attiré sur lui la colère de Dieu. Chaque fois que le sort semble s'acharner sur lui il croit que l'heure du châtiment est venue. Mais la punition que Dieu lui réserve n'est pas la retraite de Russie, ni la défaite de Waterloo, ni même l'exil de Sainte- Hélène. C'est une humiliation plus cruelle. Napoléon 1er doit voir, après sa mort

c'est pourquoi il s'empressa de parler avec la Dame. Malgré les propositions alléchantes, la vieille refuse en prétextant que dieu ne lui permet pas de le vendre. Ensuite une longue discussion s'écoule entre les deux magiciens et la pythonisse d'endor nous livre les secrets que gardent ses animaux. Thèmes : Divin : -Dieu (l.2/p3) -sept cent ans (l.6/p3) -providence universelle (l.12/p3) -leva les yeux au ciel (l.19/p3) -baguette

ville », au début de l’acte III ils sont « égarés » puis ils se retrouvent devant un « superbe édifice » qui est le « tombeau » d’un Commandant que Don Juan a tué lors d’un duel. « L’appartement de Don Juan » est le lieu utilisé pour l’acte IV pour finir le dernier acte de la pièce se déroule dans « une campagne, non loin de la ville » II. Les personnages 1) Don Juan est un personnage infidèle, Sganarelle, son valet, dit qu’il est « un épouseur à toutes les mains » acte I scène 2 et qu’« il ne trouve