Port De Nantes Au Xviiième Siècle

contemporaine. Mais il est vrai aussi que le temps de l'écriture est celui du XVIIème siècle, celui de Louis XIV, des fastes de la Cour du roi, et de l'humilité d'un peuple croyant. Alors je vous propose ici un contexte historique, littéraire et culturel de cette période là. I] Contexte historique a) Le royaume de France Tous les matins du monde s'inscrit dans la seconde moitié du XVIIème siècle. Ce siècle est marqué par le long règne – 1661-1715 – de Louis XIV qui consacre l'évolution de la

feront une concurrence mondiale que on appellera l'imperialisme des monopoles nationaux. Le XVIIIeme siécle est un siécle préparatoire où les Européennes ont acquis des éxperiences sur l'industrie.On peut résumer les prémiers contacts avec l'industrialisation en deux parties; -l'émergence de la science économique(des méthodes financiéres) : Adam Smith,philosophe écossais de XVIIIeme siécle définit les causes de la richesse comme: -''la division du travail:Les racines de l'idée de

rituels, des croyances régissant le rapport entre les hommes et leur Dieu et elle se base sur l’acceptation par les hommes de ses dogmes. On va ici s’intéresser aux différentes religions que l’on trouve dans le royaume français qui du XVIème au XVIIIème siècle, de Louis XII à Louis XVI ne va cesser de s’agrandir. Entre l’obscurantisme religieux du moyen âge et l’athéisme grandissant de l’époque contemporaine quel est le visage de la religion en France sous l’ancien régime ? Nous verrons tout d’abord

puissances de l’Europe ont toutes été établies pour l’utilité de la métropole » affirme le Duc de Choiseul. En effet considérée comme la « perle des Antilles »la Martinique incarne un réel enjeu politique et économique pour la Couronne de France au XVIIIème siècle. Paru en 1813, le « Voyage aux Antilles d’ile en ile, de la Martinique à Trinidad (1767-1773) » est le récit fait par Jean baptiste Leblond de son périple aux Antilles Française. L’ouvrage composé de vingt-trois chapitres alterne entre le récit

VOYAGES ET DÉCOUVERTES AU XVIIIème SIÈCLE LES VOYAGES DE BOUGAINVILLE ET COOK Marie-France LUIGGI PLP Lettres Histoire L.P. A. Maillol PERPIGNAN Objectifs: -Faire les liens entre ces voyages de circumnavigation, l'encyclopédie et le siècle des Lumières. -Montrer les différences fondamentales entre les voyages du XV-XVIe siècle et ceux du XVIIIe siècle. Montrez en quoi les motivations ont changé. Problématiques possibles -Les voyages de grandes découvertes et le passage d'une économie précapitaliste

révolution démographique. I- Une forte croissance 1) L’essor démographique Européen Au XIXème, la population augmente dans le monde entier : hausse de 77% entre 1800 et 1900, avec une accélération plus prononcée dans la deuxième moitié du siècle. La population Européenne s’accroît plus vite que celle des autres continents, en grande partie par ce que les « nouveaux » continents (Amérique, Océanie), partent de très bas en terme de population. Vers 1800, l’Europe représente environ 1/5 de la

accordait aux minorités religieuses dans la France de l’Ancien régime. Le protestantisme nait lors de la Réforme, il s’oppose au catholicisme par sa vision du salut, du purgatoire et des cultes et rites. La religion n’est donc pas nouvelle au XVIIème siècle et a déjà connu des barrières à sa diffusion notamment avec la Contre-Réforme, mais son parcours prend une nouvelle tournure lorsque en 1685, l’édit de Nantes1, apportant liberté de conscience et droits civiques aux protestants, est révoqué. Quant

s'expliqueraient par une volonté de Dieu. La présence de Dieu et de l'église est partout, agissant sur tous les domaines de la vie courante. Toutes les guerres et les famines font référence aux différents combats qui se sont passées durant le 17ème siècle. Il y a le Guerre de trente ans (1618-1648), la guerre de dévolution (1667-1668), la Guerre de la Ligue d'Augsbourg (1689-1697), la Grande Famine de 1693-1694 .... Tous ces événements sont dus à des sentences divines et les solognots vont vouloir

des idées au cœur de la population. Intellectuels sont laïques (Voltaire déteste l’Eglise, il veut « écraser l’infâme »), vulgarisation du travail. Idées non religieuses circulent librement. Démocratisation des étages de la société. Europe du XVIIIème siècle : Amériques (latine, USA), Europe à l’échelle du monde. Inde = on commence à vivre à l’européenne. L’aventure coloniale passe des mains des espagnols et des portugais aux mains des français et des anglais, c’est ainsi que les Lumières se diffusent

conséquences dans le domaine des fins, va-t-il résulter du fait de commettre tel ou tel acte ? » 3. Vous pourrez ensuite vous poser la question de savoir si une discipline trop stricte de la nécessité tant objective que subjective ne risque pas de porter atteinte à la sphère pratique.  Exemple: « faut-il toujours dire la vérité ? » On pourra montrer dans un premier temps, dans les domaines scientifique et technique qu’il n’y a pas de raison logique à cacher la vérité. Mais il faudra ensuite se