Politique Dans Phèdre De Racine

Sermons sur la mort Bossuet 1667 : Andromaque de Racine 1677 : Phèdre de Racine 1674 : Art poétique de Boileau 1678 : Princesse de Clèves Mme de La Fayette Chef-d’œuvre pour eux : œuvres de l’antiquité. Sorte d’âge d’or du XVIIème : sont donc apparues comme les nouveaux classiques. 1756 : Voltaire parle de « nos auteurs classiques » dans un sens nouveau : pas auteurs de l’antiquité mais auteurs du siècle précédent. France qui prend une place politique en Europe majeure alors que cette place était

pièce est le fruit d’un travail artistique littéraire de stylisation sur la langue. Anna Damby raconte : « Cette voix disait des vers mélodieux comme je n’aurais jamais cru que des lèvres humaines pussent en prononcer… » [Exemples de vers de Racine dans Phèdre ou Bérénice] Ce peut être le plaisir d’apprécier la beauté du spectacle : décor, costumes, éclairages… [Exemples personnels de mises en scène] Ce peut être le plaisir d’apprécier la beauté ou la virtuosité du jeu de l’acteur, son talent. [Exemples

l’« honnête homme » et qui développent une esthétique[->7] fondée sur une recherche de la perfection. La centralisation monarchique, qui s'affirme dès 1630[->8] sous l'autorité de Richelieu[->9] d'abord, puis de Mazarin[->10], dépasse le cadre politique pour toucher le domaine culturel. Doctes et littérateurs regroupés dans diverses académies inventent alors une esthétique fondée sur des principes assez contraignants qui amèneront la critique moderne à assimiler, de façon souvent réductrice, classicisme

contrairement à la tragédie grecque qui s'adressait au peuple, la tragédie classique avait pour public l'élite de la société. On retrouve dans ce théâtre des personnages aux prises avec un conflit intérieur: ils sont déchirés entre leurs intérêts sociaux, politiques et leurs désirs, leurs aspirations intimes (conflit entre la morale et l'amour). Ils doivent faire un choix et sacrifier une part d'eux-mêmes. Cette idée de sacrifice est fondamentale: elle illustre l'impossibilité pour l'individu d'accéder au bonheur

d’y retrouver une pensée Janséniste de l’amour. On peut retrouver cette pensée dans les ouvrages d’autres auteurs de cette époque tel que Racine. Ainsi La princesse de Clèves passe pour un modèle de vertu qui refuse de se faire consumer par la passion destructrice qu’elle éprouve pour le duc de Nemours. Ainsi, comme dans les pièces de théâtre classique de Racine, on retrouve le concept d’amour impossible. Cela rend l’œuvre tragique et émouvante. Cependant, selon

rire à ses dépens pour dénoncer le snobisme de ce personnage. En effet, l’une des caractéristiques de la comédie consiste à corriger les mœurs par le rire (castigare ridendo mores). Le texte B est tragique : il s’agit d’un extrait d’Andromaque de Racine. Nous y retrouvons d’abord une situation d’essence tragique : Andromaque, prisonnière, est contrainte d’accepter le chantage de Pyrrhus qui veut l’épouser en échange de la vie sauve accordée à son fils, Astyanax. La fatalité pèse donc sur deux personnages

plus largement en Europe dans la 2e motié du XVIIe. Il désigne un ensemble de valeurs et de critères qui définissent un idéal s'incarnant dans «l'Honnête Homme» et qui développent une esthétique fondée sur l'idéal de perfection. D'un point de vue politique , le Classicisme s'affirme dès 1630 sous l'autorité de Richelieu, puis de Mazarin et de Louis XIV. Qui entrainera dans le domaine culturel la création de l'Académie Française en 1635, puis d'autres Académies. Elles conduisent à codifier la langue

dramaturges de talent : SCUDÉRY 1601 - 1667) ; RO- TROU (1609 - 1699) , CORNEILLE (1606 - 1684) ; RACINE (1639 - 1699). - La redécouverte de la Poétique d’ARISTOTE : les théoriciens méditent les préceptes de cette oeuvre et élaborent progressivement une tragédie ré- gulière, c’est-à-dire qui obéit à des règles précises : c'est la naissance de la tra- gédie classique. B. Contexte politique La tragédie classique s’inscrit dans son époque (même si elle reste étrangère à l’actualité) à

il utilise Madrid métaphoriquement à Paris voulant éviter la censure. L. 21/22 " ne pouvant avilir l'esprit, on se venge en le maltraitant" Toujours utilisant la critique de la liberté d'expression par l'humour. Ce sont aussi les pouvoirs politiques qui empêchent Figaro de réussir. Il dénonce tout d’abord la complaisance du pouvoir à l’égard de la religion. Ainsi, sa comédie est "flambée pour plaire aux princes mahométans". Il dénonce aussi le pouvoir politico-économique. Son essai lui vaut

Blonde à peine débarqué s’écroule sur son corps et meurt. Dans la légende des Chevaliers de la Table Ronde, Lancelot est le rival du roi Arthur pour l’amour de Guenièvre. À la période classique, dans les grandes tragédies de Pierre Corneille et de Jean Racine qui reprennent des thèmes littéraires anciens, l’amour, la rivalité et la vengeance sont les principaux moteurs des héros et constituent les ressorts de la progression et de l’articulation dramatiques. Dans Le Cid, de Pierre Corneille, le père de