Polis

Si « l'homme est le vivant politique » (Aristote) , alors ce n'est qu'au sein d'une cité (polis en grec) qu'il peut réaliser son humanité. Or l'organisation d'une coexistence harmonieuse entre les hommes ne va pas de soi : comment concilier les désirs et intérêts divergents de chacun avec le bien de tous ? 1. Peut-on concevoir une société sans État ? • Aristote définit trois ensembles nécessaires : la famille, le village et la cité. La famille organise la parenté et assure la filiation ; le village

langue Exaltation des valeurs de lutte, sentiment d’appartenance à une seule même communauté Technique du char disparait En politique aussi combat argumentatif à l’Agora Ville centrée non plus sur le palais mais sur l’Agora Avènement de la Polis VIIIème – VIIème avant J.C : prééminence de la parole sur tous les autres instruments du pouvoir. Il y a même une divinité représentant la force de persuasion : Peitho Se dégage donc un domaine public Elargissement du cercle de ceux qui ont accès

religieuse, il peut participer à 1 banquet (grd repas payé par + riche 2à3 X/an), les+ riches st les seuls a payer le theatre pr tt le mde (1à2X/an), seuls les ctyen peuvent participer aux décis° politiq et judiciaires./// Def pr Citoyté ? => La cité = polis (en grec) = comunoté dhomme, pas que le lieu. De nos jrs : mégalopole, politique. / Ds l'absolu la ciT d'athenes = territoire de 2600km², on parle dc de l'Attique. Elle a sa propre monnaie, sa propr armée & sa propr muraille.Elle é libre & indépendante

choisi. La citoyenneté est une thématique complexe, avec cette analyse, nous vous proposons de faire le point sur ce concept en constante évolution. II. Evolution de concept citoyenneté La citoyenneté remonte à la Grèce antique. La cité grecque, ou Polis, a permis l’invention de l’idée de citoyen. Les Grecs ont imaginé à l’époque une société politique abstraite, distincte de la société réelle et composée pourtant d’individus concrets. Ils ont ainsi inventé l’Etat de droit, où des règles définies régissent

c'est une notion qui est imprégner. La justice c'est la frontière de l'état sauvage et la civilisation. L'état de droit c'est le respect du droit, le respect des règles. Dès l'époque homérique les groupe familiaux de cité se réunissent en cité « Polis » au environs du 6ème siècle et c'est là qu'apparait la notion de « Minos » et d' »Isonomie ». Le droit est la science qui réalise l'équilibre dans la cité. C'est a partir de cette notion que se forme l'Equité qui est importante chez les romains

Athènes, une cité influente du monde grec Athènes est une cité (polis) parmi les 750 cités que compte la Grèce. Son territoire, l’Attique (environ 2 600 km2), en fait la deuxième cité de Grèce pour la superficie. Il est composé de la ville même d’Athènes et de son port du Pirée, ainsi que de sa campagne agricole alentour. Celle-ci comporte différents bourgs, des campagnes et le bord de mer. À l’origine, le terme de polis désigne un territoire géographique, mais il devient peu à peu synonyme

une cité (polis) parmi les 750 cités que compte la Grèce. Son territoire, l'Attique (environ 2 600 km2), en fait la deuxième cité de Grèce pour la superficie. Il est composé de la ville même d'Athènes (asty) et de son port du Pirée, ainsi que de son terroir agricole alentour (châra). Celui-ci comporte différents bourgs, des campagnes et le bord de mer. Les activités économiques de ces différents espaces sont complémentaires et donnent à Athènes son autonomie. À l'origine, le terme de polis désigne

l’Empire romain par Octave -Auguste 212: Edit de Caracalla I Citoyenneté et Démocratie à Athènes (V-IVème siècles avant Jésus-Christ) 1) La citoyenneté, un concept mis au point à Athènes a- La définition de la cité ou « polis » dans le monde grec CITE : « polis »: Etat libre et indépendant qui occupe tout un territoire, l’Attique(=2650km²); communauté d’individus. Ville d’Athènes : ¹ cité = triple Athènes : - ville d’Athènes - port d’Athènes : le Pirée - campagnes

est fini de la démocratie Athénienne (336 ou 338 jsais plus) a) La primauté de la loi C'est l'assise du régime, la législation écrite est considérée comme le meilleur rempart contre un tyran et même contre l'anarchie. Athènes est une cité état « polis », Athènes est cimenté par des lois qui forgent la communauté, car il y a des lois politique mais aussi religieuse. Herodote rapporte une conversation entre le roi de perse (tyran pour les Grecs) et les ambassadeurs grecs qui réplique « nous n'avons

qu’un citoyen ? 1) Les conditions d’accès et les valeurs liées à la citoyenneté. Aristote définit le citoyens comme celui qui : * Participe à l’exercice des pouvoirs de juge et de magistrat * C’est un homme habitant la cité Athénienne (la polis) * Né de père et de mère Athénienne * Plus de 18 ans et de naissance législative * Effectuer 2 ans de service militaire Le citoyens Athénien doit adhérer à un ensemble de valeurs comme : * La défense de la cité et de la démocratie