Poesie Comme Illusion

L’AMOUR, LA POÉSIE The Monk by the Sea, Caspar David Friedrich SOMMAIRE - Il n’y a pas d’amour heureux, Louis Aragon, Diane la Française, 1943 - L’hymne à l’amour, Edith Piaf, L’amour, 1949 - Aimons toujours !, Victor Hugo, Les contemplations, 1856 - Se voir le plus possible, Sonnet, Alfred de Musset - Es-tu brune ou blonde ?, Paul Verlaine, Chansons pour elle - L’amour et la folie, Jean de la Fontaine, Les fables de La Fontaine, 1694 - Sensation, Arthur Rimbaud, 1870 - Vos beaux

parfaite en utilisant toujours ses ironies avec des mots qui ne sont pas là de manière gratuite pour se moquer du romantisme.I. Réaliser le désir de la lune de miel même si ce n'est pas la vraie.- L’intimité comme deux jeunes mariés au début de son mariage : “Volets fermés, portes closes”. Le service comme les aristocrates l’ont : “Des sirops à la glace, qu’on leur apportait dès le matin.” C’est un autre signe qui permet à Emma de continuer à rêver d'appartenir à cette haute classe sociale. - Toute la description

aussi la période de grands changements, l'architecture se renouvelle, tout comme les arts et la littérature, la monarchie voit apparaître de nouveaux rois : des rois modernes et l'émergence d'un État plus centralisé se profile, c'est l'époque des mutations. La littérature change aussi, le moyen français prend le pas de l'ancien français dès le XIIIème siècle mais c'est surtout la conception de la littérature qui évolue comme le montre les œuvres de François Villon. François De Montcorbier, dit Villon

monde réel pour s’isoler de la souffrance qui le consume Le poete se présente volontiers comme un être venu d’ailleurs, éternel voyageur qui fait la réalite, « n’importe oir, loin du monde » (« Anywhere ont of the world », titre d’un poeme des Fleurs dii Mal de Baudelaire). Il s’evade du monde réel pour

l’évolution du théâtre: quelle est sa nature ? Qu’est-ce qui compose de façon intrinsèque l’art théâtral ? La scène ? De plus , il nous pousse a nous interroger sur ce qui crée l’émoi du public , est-ce l’incarnation du comédien en son personnage comme le voudrait Artaud ? Les mots ont ils la place qu’ils devraient avoir ? Ce sont tout autan de questionnement qui nous pousse vers la problématique suivante : la distinction entre un théâtre physique et concret et un théâtre dit « abstrait » remet elle

et information. Poésie et indicible. La position de l'intellectualisme. Hegel. Merleau-Ponty et l'inspiration de la parole. L'apport du langage à la pensée. Dialogue Leçon 25.  La vocation du langage :            (TES, TL, SUP) A quoi sert le langage? A. Un langage pour communiquer B. Le langage pour dominer C. Le langage pour penser D. Le langage pour révéler Leçon abordant le langage surtout sur le plan de la communication. Puissance des mots et domination. Le langage comme outil de la pensée

est une pause dans la narration, elle est la présentation détaillée d'un lieu, d'un personnage ou d’un événement dans le roman. Ces descriptions ont déjà connu de grandes réticences, comme Breton qui parle d’elles comme du néant, « Et les descriptions ! Rien n’est comparable au néant de celles-ci ». Il les juge comme « une superposition d’images de catalogue ». Il est vrai que l’auteur coupe la narration pour intégrer une description et peut tout à son aise s’attarder pour former des morceaux choisis

quatrième mur est une notion inventée par André Antoine qui voulait recréer sur scène la vraisemblance. Bien avant lui, Denis Diderot, dans le Discours sur la poésie dramatique (1758), avait formulé l'idée qu'un mur virtuel devait séparer les acteurs des spectateurs : « Imaginez sur le bord du théâtre un grand mur qui vous sépare du parterre ; jouez comme si la toile ne se levait pas. » (chap.  11, De l'intérêt.) Autre explication de l'esthétique du quatrième mur, par Stendhal cette fois : « L’action

société d’Angoulême, il monte à Paris pour réussir, mais échoue. Revenu de ses illusions, il s’apprête à se jeter dans la Charente mais sur sa route il croise un étrange prêtre espagnol, Carlos Herrera. Il s’agit en réalité de Vautrin, un ancien bagnard évadé apparu dans un roman précédent, Le père Goriot. « Voulez-vous être soldat, je serai votre capitaine. Obéissez-moi comme une femme obéit à son mari, comme un enfant obéit à sa mère, je vous garantis qu'en moins de trois ans vous serez

claire : les deux quatrains qui constituent une succession de questions qui renvoient au passé vont s’opposer aux deux tercets qui sont des réponses qui renvoient au présent. Cette structure souligne en fait l’anéantissement du passé, la perte des illusions, la perte des ambitions de jeunesse, autant de thèmes concrétisés ici autour d’un topos cher à la Pléiade, à savoir la perte d’inspiration poétique. Les expressions des deux quatrains vont trouver dès lors leur écho dans les tercets (« Fortune »