Plan Empire Carolingien

assiste en effet à la décadence des villes et du commerce, alors qu’ils avaient une importance primordiale dans l’Empire romain. Donc la terre devient le fondement de la puissance et du pouvoir. A cela s’ajoute une troisième caractéristique sur le plan international, c’est l’apparition de l’Islam. La doctrine de Mahomet est propagée de 632 à 732. L’Islam connaît une expansion fulgurante. En un siècle, il s’installe jusqu’aux Indes, au Moyen-Orient, et à l’Ouest, jusqu’en Espagne, où il va balayer

Pays de la Vertu » (德国), en partie pour des raisons phonétiques. Histoire[modifier | modifier le code] Articles détaillés : Histoire de l'Allemagne et Évolution territoriale de l'Allemagne. Longtemps dominés par l'Autriche dans le cadre du Saint-Empire romain germanique (de 962 à 1806) puis de la Confédération germanique (de 1815 à 1866), en 1871, à la fin de la guerre franco-prussienne, les divers États allemands furent réunis dans un État dominé par la Prusse, donnant ainsi naissance à l'Allemagne

PREMIERE PARTIE : LES FRANCS ( Vème siècle – IX ème siècle ) Introduction : Mérovingiens et Carolingiens SECTION I – Les Mérovingiens Les mérovingiens et les carolingiens sont deux dynasties. La période franc est celle où ce succède ces rois mérovingiens et carolingiens. Le principal personnage de la dynastie mérovingienne c’est Clovis qui a régné de l’an 481 à 511. Clovis sera regardé comme le fondateur de la Monarchie française. Il est le personnage le plus considérable, il sera regardé comme

balbutier, qui ne comprend pa les langues latines. L'Empire st bousculé par les invasions barbares, on parle de la "marée des barbares" et par l'anarchie intérieure. Et l'Empire essaye de se refaire, on se constitue sur des socles nouveaux appellé le "Bas Empire". On pourrait parler déjà de l'un des premier Etat totalitaire : l'Empereur était tout-puissant, sacralisé comme Laguaval. Une sacralité se créer et l'Empeureur gouverne entouré d'une Cour orientale, il reste dans son Palais. Cette Cour se voulait

l’Europe. Durant le Moyen-âge, il y a eut certaines tentatives d’unifications « européennes ». 1e tentative : L’empire carolingien (Charlemagne) pendant presque 1 siècle s’est consacré à l’unification politique de l’Europe occidentale (au 9e siècle). Mais ce fut un échec, elle va durer moins d’un siècle et va s’effondrer à la mort de Charlemagne. 2e tentative : Le Saint empire romain-germanique au 10e siècle avec Otton 1er et au 12e siècle avec Barberousse, Aix-la-Chapelle devient la capitale de

de communauté supérieur en occident pendant l’antiquité grecque et romaine Chez les grecs de l’antiquité, on peut relever la volonté de créer une série d’état, construit autour d’une cité, refusant de reconnaitre une autorité supérieure. Sur le plan juridique, ces cités-états sont organisées à partir d’une constitution, d’un droit propre. Les grecs avaient déjà conscience qu’il formaient une communauté à part, devant être distinguer des barbares. A coter du droit athénien, droit spartiate, il

"les lois résultent d'un ensemble de circonstances qui en expliquent l'infinie variété". Les règles de droit naissent, se transforment puis disparaissent. Périodes historiques : - Antiquité (1000 av JC - VIe siècle ap JC) : antiquité grecque et empire romain. - Moyen-Age (VIIe siècle-XVe siècle): invasion de l'empire romain. Période de décadence, pas d'Etat fort. A partir XIIe siècle il y a une période de paix donc une renaissance économique. -Ancien Régime (XVIe siècle - XVIIIe siècle): constitution

coupent la ville de tout arrière-pays et invitent les gênois à prendre la mer. Amalfi quant à elle, occupe une étroite corniche au nord du golfe de Salerne. Sur le plan politique, Venise du fait de sa situation insulaire échappe à l’emprise de l’Empire byzantin dont elle ne dépend que théoriquement et hors des empires carolingien puis ottonien : c’est donc un intermédiaire idéal entre l’Occident et l’Orient. La ville est forte de la cohésion de ses marchands, de leur sens de la collectivité, de

pratique juriduqe et alors que l'etat tent à dispraitre l'Eglise va etre l'institution la plus solide du haut Moyen Age. Chapitre 4 la pensée politique du MA c'est une période a la fais de déclin et de progresive renaissance sur un plan poli, culturel et dc intellectuel. Du Veme au XI onasite une regression de la civilisation occidentale, l'Etat diparrait et il est remplacé par un new systéme féodl qui est la féodalité. A cette époque l'aspect scientique est confiné des des cercl

comme le premier style européen, qui reste essentiellement dans le domaine religieux. Cet art s'exprime à travers son architecture, dans la richesse de ses sculptures et dans la peinture particulièrement précieuse. Il emprunte plusieurs styles : carolingien, antique mais aussi byzantin, oriental et celtique. Les déplacements humains et objets favorisent en effet le renouvellement des visions et des images. Cette période voit l'émergence de plusieurs phénomènes comme politique-religieuse avec les croisades