Pierre-Georges Castex

Hitler est anéanti par cette annonce. Il affirme dans Mein Kampf y avoir eu une vision patriotique, et d'avoir sur le coup « décidé de faire de la politique ». Toute sa vie, Hitler adhéra au mythe du « coup de poignard dans le dos », diffusé par la caste militaire, selon lequel l'Allemagne n'aurait pas été vaincue militairement, mais trahie de l'intérieur par les Juifs, les forces de gauche, les républicains. Jusqu'à ses derniers jours, le futur maître du Troisième Reich resta obsédé par la destruction

blessure. D’abord psychologique, car le potentiel de la personne du travailleur n’est pas regardé et pris en charge. Ce qui peut engendrer au-delà de la frustration une démotivation progressive que le salaire seul ne peut pas maintenir. JARROSSON cite Georges FRIEDMAN, qui nous éclaire sur les enjeux de ce regard psychologique dans sa critique du système taylorien : « le psychologue et le sociologue [insistent] sur la présence fondamentale d’un besoin de participation chez l’individu au cours du travail

nombre de personnes. Mes remerciements vont d'abord aux étudiants et aux enseignants de l'École d'Architecture de Versailles qui furent les témoins, les complices ou parfois bu contradicteurs, de ce parcours. Parmi eux il faut citer en premier Jean Castex avec qui les observations de la forme urbaine ont été engagées dès 1966, avant même l'aventure de la recherche et de l'enseignement. Je tiens ensuite à exprimer ma gratitude à Jean-Charles De Paule et Marcelle Demorgon dont les contributions figurent

«un seul filon d'or qui court dans une énorme roche brute» (page 24), en le traitant de «machine à jouer aux échecs» (page 33), en le montrant «raide et immobile comme une souche» (page 84), «pétrifié» (page 92), regardant M. B... avec «un oeil de pierre». À travers toute une série de comparaisons, il en a même fait un animal : il est d'abord «un oiseau rare» (page 10), un mouton puisqu’il a «les épaules couvertes d’une peau de mouton retournée» (page 15), «cet air absent et vague des moutons au pâturage»

lieu privilégié où se dévoile pour nous, le projet idéologique1 de son auteur. Dans leur présentation de l'ouvrage, Les français fictifs2 de René Balibar, et après avoir démontré l'objectivité matérielle de la littérature comme formation idéologique, Pierre Macherey et Etienne Balibar s'attardent à sa spécificité idéologique au niveau : 1°) des textes littéraires, qui sont des formations idéologiques particulières et singulières; 2°) du mode d'identification idéologique produit par le travail de la fiction

et L’empire et les nouveaux barbares (a été un des resp de médecin Sans Fr) ambassadeur à Dakar puis pb. 
° MOUSSA Pierre, Caliban naufragé, (oppose prospéro (N) / Caliban (S). L’auteur met en avant les limites de l’intégration par le marché international et insiste sur une approche au ras du Sol. P. Moussa est un banquier). 
° STIGLITZ : position critique / BM, FMI… 
° PEAN Pierre, journaliste, L’argent noir : corruption et sous-développement et Affaires Africaines. Ex du Gabon avec les services

de tomber dans le chemin creux, et dont il disait : «C’est la honte de ma famille.» C’est Georges Pontmercy. Livre troisième : ‘’Le grand-père et le petit-fils’’ M. Gillenormand, bien que bourgeois, fréquenta des salons «très nobles», dont celui de Mme de T., si ultra-royaliste qu’on y reprochait à Louis XVIII son «jacobinisme». Il y venait avec «un beau petit garçon de sept ans», Marius. Son père est Georges Pontmercy qui s'était marié, sous l'Empire, avec la fille cadette de M. Gillenormand, malgré

«un seul filon d'or qui court dans une énorme roche brute» (page 24), en le traitant de «machine à jouer aux échecs» (page 33), en le montrant «raide et immobile comme une souche» (page 84), «pétrifié» (page 92), regardant M. B... avec «un oeil de pierre». À travers toute une série de comparaisons, il en a même fait un animal : il est d'abord «un oiseau rare» (page 10), un mouton puisqu’il a «les épaules couvertes d’une peau de mouton retournée» (page 15), «cet air absent et vague des moutons au pâturage»

qu’il révèle les méconnaissances de l’Autre par les projections idéologiques occidentales, la considération monolithique d’une culture française en opposition à son Autre extérieur fait problème. En s’interrogeant sur les écrits de Montaigne et de Pierre Loti entre autres, Todorov nous fait voir comment l’idéologie ne peut s’exclure de toute écriture qui se contente de généralisations sur l’étranger. Et surtout quand cette écriture s’émeut du sentiment de supériorité culturelle, voire d’un idéal culturel

particulier la première partie : « L’histoire du peuplement », p. 9-170. – Pinson Gilles, Atlas de la population mondiale, Autrement, 2009. Des textes clairs à la portée d’élèves de lycée. ❏ Ouvrages traitant de la transition démographique – Bardet Jean-Pierre, Dupâquier Jacques, Hinard François, Histoire des populations de l’Europe, t. II « La révolution démographique (1750-1914) », 3 vol., Fayard, 1997-1999, pour une explication détaillée des processus de la transition démographique. – Chesnais Jean-Claude