Philosophy

feast, and play, and make music; they drink deep, and roar with laughter at the lame smith who waits on them. They are never afraid, except of their own king. They never tell lies, except in love and war." - Bertrand Russell "A History of Western Philosophy" (1945) Part I. The Pre-Socratics Chapter 1: The Rise of Greek Civilization p.12 "Voici les coutumes qu'observent, à ma connaissance, les Perses. Leur usage n'est pas d'élever aux dieux des statues, des temples, des autels ; ils traitent au contraire

d’autorisation d’autre Banque Solution en cours d’installation par la SMT permettant le paiement des factures sur les distributeurs automatiques de billets les factures billets, de la STEG, la SONEDE, Tunisie Télécom, etc … . CORE PHILOSOPHY “When When you you’re re doing it yourself yourself, you focus on running things. When you outsource, Wh t you focus on managing results” results 

annexe et conjoncturel. MOTS-CLÉS : monnaie, échange, représentation, travail, propriété. ABSTRACT : Locke’s works on money are not the clumsy outline of the liberal economic theories that developed later on but they are part and parcel of his philosophy. This study will then show that Locke’s works on money are at the crossroads of three distinct lines of research. Firstly, inspired by the mercantilist analysis of wealth and its circulation, Locke endeavours to define the categories proper to

http://www.insaindia.org/Scienceservice/other.htm (16 juin 2007) Commentaire dans The Scientist: Magazine of the Life Sciences: http://www.thescientist.com/news/display/24364/ (12.5.2007) 10 Ethical Consumer (May/June 2006) http://www.ethicalconsumer.org/philosophy/riserise.htm (12.5.2007) : « The 21st century will be the century of ethics, or it will not be at all ». 11 Jean Turcotte, « Sans doute le premier film à saveur 21e siècle », critique de Babel (Alejandro González Iñárritu, 2006) dans Voir (11.7

pourtant libérale, prétendait enterrer, élégamment, la négritude. Comment ? Par une courte note d'introduction à un article que je lui avais donné et qui s'intitulait: « Négritude: a Humanism of the 20th Century ». En voici la première phrase : « The philosophy of négritude is more than 30 years old and is now rejected by many of the outstanding younger African writers and intellectuals. » Qu'il y ait maints Blancs européens et, encore plus nombreux, des Blancs africains à prendre leurs désirs pour des

a psychopathology of morals, and not a moral psychology. It is argued that this vision relies upon various naturalistic prejudices which contemporary philosophy of mind is in a position to criticize. A new understanding of psycho-analysis then emerges which makes room for ethical intentionality. It provides stimulating data for both moral philosophy and psychology. The concept of super-ego and its psychopathological sequels stand at the center of the discussion. La psychologie morale est une de

terreur inspirée par le mystère unique de la littérature. » 1 Guy de Maupassant, in Lanoux, A. (1967), Maupassant le Bel-Ami, Fayard, Paris, p. 43. Guy de Maupassant (1909), Pierre et Jean, Conard, pp. IX-XXV (Préface). 3 E. A. Poe (1962), The Philosophy of Composition, in Bradley, S., Beatty, R. C., Long, E. H., The American Tradition in Literature, revised, W. W. Norton & Company Inc., New York, vol. II, pp. 871-877. 4 Poe (1962), Letter to B-, in idem, p. 861. 5 Maupassant (1909), pp. IX-XXV

collectivement, mènent des activités de résistance. 1 VASILACHIS DE GIALDINO / L’interprétation dans la recherche qualitative… 181 Références Akhtar, S. (2010). Liberal recognition for identity? Only for particularized ones. Politics, Philosophy & Economics, 10(1), 66-87. Angen, M. J. (2000). Evaluating interpretive inquiry : reviewing the validity debate and opening the dialogue. Qualitative Health Research, 10(3), 378395. Antaki, C., Billing, M., Edwards, D. Y., & Potter, J. (2003). El

rejects many fundamental teachings of Islam. As a matter of fact, the Nation of Islam is not Islamic at all. The first, and most astonishing, difference between the Nation and traditional Islam is the role of race in the organisation’s philosophy. The Nation’s philosophy clearly states that: 10. We believe that intermarriage or race mixing should be prohibited. We want the religion of Islam taught without hinderance or suppression[4]. The traditional wording of the Koran, however, states

qu’inséparables, pris dans leurs relations de causalité efficiente, présentés en quelque médium sensible. Chez A.C. Bradley, dans la version circonstancielle qu’il en a donnée en critique littéraire, ou dans ma propre adaptation généralisée dans Philosophy of the Arts, il est affirmé qu’une chose qui est une oeuvre d’art est dans sa nature un complexe unique de parties en interrelations — en peinture, par exemple, lignes, 30 PHILOSOPHIE ANALYTIQUE ET ESTHÉTIQUE couleurs, volumes, sujets, etc