Philosophie Sur Le Texte De Spinoza

Commentaire de texte : philosophie Nous sommes en présence d’un texte intitulé « Les conditions sociales de l’action libre ». Celui-ci est extrait d’un manuel de philosophie dont le titre est « Penser par soi-même ». Le thème de ce texte nous invite à la réflexion quant à l’idée de la liberté, plus précisément de l’action libre du sujet humain. La liberté est communément définie comme la capacité d’agir, de penser et de s’exprimer selon ses propres choix. Celle-ci est génératrice cependant de

Le sujet de Philosophie sujet 1 :L'art peut-il se passer de règles ? Le corrigé en Philosophie sujet 1, Bac S :Notions étudiées : art, technique, liberté, loi.Auteurs en référence : - Kant et le génie- Alain, Système des Beaux-Arts- Hegel, Esthétique (critique de l’art comme copie)Plan proposé :- L’art, c’est la liberté- Sans règles, pas de création possible- Nouvelle règle : refuser les règlesCe sujet invitait à penser le rapport entre art/technique, travail et art/liberté. L’artiste est-il un

prisonniers de préjugés spiritualistes lorsque nous séparons de façon radicale l'esprit et la matière ? (Thème) Ce texte de Bergson aborde cette question du rapport entre le cerveau et la pensée. (Thèse) Selon l'auteur, si la pensée est en effet solidaire du cerveau, elle ne saurait s'y réduire, car elle relève d'un ordre de réalité radicalement différent. Bergson soutient donc dans ce texte une position dualiste : corps et esprit sont bien deux réalités distinctes, même si elles sont intimement unies

Voltaire se retrouva une seconde fois à Bastille. Puis il fut exilé en Angleterre pendant trois ans. En Angleterre, il rencontra des philosophes. Ces philosophes avait une plus grande liberté d’expressions quand France. Mr Arouet se lança dans une philosophie réformatrice de la justice et de la société. De retour en France, Voltaire continua sa carrière littéraire en ayant comme ligne de conduite de faire connaître la vérité afin de changer la société. Au Château de Cirey, il se met à écrire des tragédies

sources de créations ou de troubles et de souffrances ; la métrise ainsi que la connaissance de celle-ci. Ainsi dans ce texte les passions seront abordées au travers différentes conceptions. Un être passionné est quelqu’un qui porte un attirance brusque en vers l’objet de son désir. La passion est un sentiment intense et continu venant du corps qui domine l’esprit. La philosophie classique a tendance à se méfier des passions, rendant l’être sous leur emprise. On pourrait lier les passion aux désirs

de son plaisir et incapable de rien voir ni faire qui | |nous soit vraiment utile, c'est le pire des esclavages (…). » Spinoza. | | | |Commentaire : | |Spinoza part d’une opinion commune : être libre, c’est faire ce qu’on veut, faire ce qui nous plaît.| |C’est la liberté extérieure

désir fait-il notre bonheur ou bien notre malheur ? Au final, le désir cherche t-il réellement à être satisfait ? L’auteur remet en cause dans ce texte, l’aspect négatif du désir, en approuvant que celui-ci ne nous fasse pas forcément souffrir. Au contraire, Rousseau voit le désir comme un ensemble de choses positives essentielles à notre bonheur. Ce texte s’organise en trois grandes parties. Dans un premier temps, de la ligne 1 à la ligne 3, il nous exprime que le bonheur est dans le désir plus que

l’absence de contrainte. Mais au-delà de ce libre arbitre se trouve un être humain qui possèderai cette absence de contrainte car il sera doté de raison. En effet c’est ce qu’essaye de montrer thomas d’Aquin dans Somme théologique (1267). Dans ce texte thomas d’Aquin veut montrer les différant possibilité qu’on a en fonction de ces connaissances. De ce faites si nous appuyons sur l’exemple d’une pierre, d’une biche, et d’un homme. Une pierre qui tombera vers le bas n’aurai aucun contrôle sur sa chute

Elisabeth, 4 août 1645 Descartes échange une correspondance, jusqu’à sa mort, avec la princesse Elisabeth, en exil en Hollande, et approfondit certains points essentiels de sa philosophie, donnant à celle-ci un horizon qu'il n'eût peut-être pas découvert s'il n'avait pas eu cette occasion de confier ses pensées. Le texte étudié est extrait d’une des lettres à Elisabeth, écrite le 4 août 1645, dans laquelle il énonce notamment les 3 règles à observer pour atteindre le bonheur. Plus précisément, à

qui se trouve être vrai, le savoir qui est toujours vrai, qui est transmissible et démontrable. - 3. L'opinion, connaissance reçue. L'opinion désigne aussi la soi - disant connaissance que nous recevons des autres. Cette connaissance, SPINOZA (1632 - 1677), la nomme connaissance par ouïe - dire6 . La connaissance par ouïe - dire peut être fausse. Exemple : je ne peux connaître que par ouïe - dire le jour de ma naissance. "Ainsi, l'opinion est comme la reine du monde, mais la force