Philosophie Peut On Ne Pas Savoir Ce Que L On Fait

L’hellénisme A l’époque romaine (300 av JC – 400ap JC) 7 Lorsque la religion supplante la philosophie 8 Le moyen âge (400-1400): 10 Le Moyen-Age réputé comme l’âge sombre de la pensée 11 Mais la rencontre des savoir Musulmans et Chrétiens renouvelle les pensées philosophiques 11 Renaissance : du monde clos à l’univers infini (fin XIV-XVI) : 14 Du XVII au XIXème siècle : 16 L’époque baroque et la philosophie (XVIIème siècle) 16 Le siècle des lumières (XVIIIème) 17 Le romantisme (fin XVIIIème

Qu’est-ce que la philosophie ? I- Les origines de la philosophie a) Mythes et logos b) La figure fondatrice de Socrate c) Une représentation de la philosophie : « L’allégorie de la caverne » (Platon) II- Pourquoi philosopher aujourd’hui ? a) Nature et intérêt du questionnement philosophique b) Raisonnement et pensée critique c) Texte : Descartes et l’utilité de la philosophie I- Les origines de la philosophie a) Mythes et Logos Elle est apparut au VI-Vs

L'origine de la philosophie, Ч. Le mot « origine » a deux sens : en premier lieu le début, le commencement ou la naisson. En second lieu, l'origine représente la source ou le moteur, ce qui suscite la réflexion philosophque. Grec : arkhè – commencement, commandement. La naissance de la philosophie. La philosophie est née en Grèce, dans la cité d'Athènes. Il s'agit d'un mode de pensée qui s'est plus tard développé en Occident. Cependant, même si elle naît en Grèce, la philosophie situe plutôt

qu'a été la métaphysique, de préciser les sens divers que le terme a reçus, d'examiner les attitudes que les différents penseurs ont adoptées en ce qui concerne cette connaissance, effective ou prétendue. On pourra alors se demander si la métaphysique peut garder, à l'heure actuelle, un sens et une valeur. 1. L'Antiquité • Platon et l'au-delà des apparences La notion de métaphysique, comme science de l'au-delà de la nature, résulte, à l'origine, d'une sorte de contresens sur le mot grec μετ̀α. L'ouvrage

peur) : Les médecins ont peur qu'il s'agisse d'une pneumonie. * savoir : a) Comme nom, ensemble de connaissances acquises par l'apprentissage ou l'expérience. b) Comme verbe, avoir appris quelque chose, et pouvoir le dire, le connaître, le répéter. pbLe terme savoir vient du latin sapere qui signifie premièrement « avoir de la saveur » puis « avoir de la pénétration », c'est-à-dire comprendre les choses en profondeur. Le savoir désigne dans un sens ordinaire l'ensemble des connaissances précises

à l'épistémè. On évoquera également le philosophe allemand Arthur Schopenhauer qui a consacré une grande partie de sa philosophie à l'étude de cette faculté représentative des animaux et, en particulier, de l'homme dans son oeuvre principale et magistrale, Le monde comme volonté et comme représentation. Représentation de sa propre existence[modifier] La conscience est "un fait" au sens où Descartes, dans les Méditations Métaphysiques laisse entendre que "l'âme est un rapport à soi". L'examen

Sujets de dissertation philosophique • « Il peut y avoir conflit entre hommes de religion à l'esprit fragile et hommes de science à l'esprit ferme, mais non point entre science et religion. Leurs mondes respectifs sont distincts et leurs méthodes différentes. La science recherche, la religion • la foi religieuse exclut-elle tout recours à la raison • est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances • la religion est-elle l'opium du peuple? • La croyance religieuse implique

la philosophie peut être définie comme étant l 'amour de la sagesse.La philosophie est-elle inutile ? Voilà une question lancinante que se pose Ebénézer Njoh-Mouellé, Professeur de philosophie à l‘Université de Yaoundé (Cameroun), en réfléchissant à haute voix, au détour de quelques conférences animées en milieux de jeunes sur de nombreux thèmes de la vie tels que : « Les Africains et la notion de temps », « L’Art, la science et la question de l’utilité », « Les manipulations génétiques », … Au-delà

nouvelle ère de la pensée. Un d'entre ceux-ci est bien sûr Socrate. Il est connu par des phrases tels que : «Connais-toi toi- même» ou «Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien.» Sa renommée vient du fait que sa philosophie est si influente qu'elle divise l'histoire de la philosophie en deux ères distinctes: présocratique et socratique. Parmi les citations de Socrate plusieurs peuvent être interprétée de diverses façons d'une personne à une autre. Ce texte expliquera la fameuse citation de

de soi. Conférence prononcée dans le cadre du congrès de philosophie et d’éducation d’Evora, Portugal, février 2005. Tous droits réservés.© 1 L’EFFET MIROIR MÉDIATEUR DE CONNAISSANCE ET D’IMAGE DE SOI Par Margot Phaneuf, 26-01-2005 INTRODUCTION L’effet miroir est la réflexion de soi à travers le regard de l’autre utilisée en éducation comme instrument de Plan de la présentation (1) métacognition et comme médiateur de connaissances. Il peut être puisé Apprentissage par mises en situations: directement