Philosophie Montrer Est Ce Démontrer

Mais ce qui lui permet de marquer l’histoire de la philosophie politique, c’est son contrat social, écrit en 1762 où il évoque le concept de droit politique. Ainsi il fait une comparaison entre démocratie et souveraineté en rendant la démocratie non pensable en son concept, même si elle est considérée légitime ; et du coup, la rendre impossible dans l’histoire2. Rousseau effectue à travers cette comparaison un raisonnement par récurrence pour démontrer le statut de la démocratie en souveraineté. Du

urinait de façon plus acide. Ce qui est étonnant car les animaux herbivores ont une urines basique. Comment le lapin a-t-il une urine d'animal carnivore ? Il brûle ses graisse Hypothèse est un acte dont l'esprit tire l’expérience. Mais on doit la démontrer cela. Ainsi il va tester l’hypothèse sur vingt lapins. Il faut qu'avec cette hypothèse je puisse prouver quelque chose. Dans l'expérimentation scientifique on ne se contente pas d'observer mais de produire le phénomène Rousseau : dans l'inégalité

FICHES REVISIONS PHILOSOPHIE Philo : qui aime Sophie : la sagesse Pourquoi aime-t-on la sagesse ? Peut-être pour être heureux. Epicure – Lettre à Ménécée. Page 424-427. I- De quel amour parle la philosophie ? 1) L’amour est d’abord une réaction physiologique (activité hormonale, désir du corps) Ex : beauté du corps / désir sexuel. Plusieurs amours… -Pour une personne -Un sentiment (Amitié / désir / attirance / passion amoureuse) -Amour maternel (instinct biologique de protection)

dans les entrailles de leur siècle, tout le cœur humain se remue sur leur enveloppe ; il s’y cache souvent toute une philosophie » (l’ Avant-propos de 1842 de la comédie humaine, Balzac). On passe ici du présent à la généralisation. On part d’un réel présent pour aboutir à une expression par essence qui est la philosophie. Cela suppose que le romancier a un point de vue, une philosophie, un projet et se sert du roman comme l’expression et la démonstration d’une réalité que lui seul détient. 2

Le conte Candide est représentatif de l’esprit des Lumières et de ses grands combats, puisque Voltaire y dénonce en particulier la philosophie Leibnizienne (c'est-à-dire toute forme d’optimisme), mais rejette également toute forme de dogmatisme (c'est-à-dire une attitude qui consiste à affirmer, sans esprit critique, des dogmes, c'est-à-dire des "vérités" pour lesquelles on admet pas de discussion). Il dénonce aussi diverses formes d’injustices comme les abus de la religion (chapitre 6 : « L’autodafé

à nous faire partager C.Lafontaine dans son ouvrage : « L’empire cybernétique ». En effet, l’auteure s’attache à montrer que tous les courants de pensées de ces cinquante dernières années puisent leur inspiration des théories de la cybernétique. L’auteur cite d’ailleurs cette phrase : « l’enjeu de ce livre est de montrer que plusieurs approches théoriques marquantes de la philosophie et des sciences humaines contemporaines sont porteuses […] de concepts cybernétiques ». C’est donc un voyage au travers

siècle des Lumières ? Nous verrons d’abord dans ce conte « Candide ou l’optimisme » les instruments d’une stratégie argumentative propre à la philosophie des Lumières, puis qu’il y dénonce l’ordre social et politique de son époque autant que tous les fanatismes ou dogmatismes, avant de tirer une définition de l’homme et de l’humanité conforme à la philosophie des Lumières. La stratégie argumentative de Voltaire dans « Candide ou l’optimisme », œuvre de combat au service de la contestation

préconisait la foi plutôt que la raison. Foi/raison : L’enjeu sera de montrer que même si croire et savoir sont deux choses différentes, une articulation entre les deux est toujours possible. Comment la foi et la raison se complètent, symbolisées par le fait d’être scientifique et croyant en même temps. I) Nécessité de la religion selon Pascal « Misère de l’homme sans la religion » La philosophie de Pascal (pensées) est une philosophie du péché originel : depuis que les hommes se sont écartés de Dieu

distinguer ce qui est démontré, prouvé par des arguments de la raison. Le rationnel apporte-t-il des arguments en faveur de la croyance en Dieu comme le dit Strauss ? S’oppose-t-il au contraire à cette croyance, en montrant son caractère absurde et illusoire, donc déraisonnable, comme le laisse entendre Freud ? Ou bien, la croyance en Dieux est-elle-permise par le rationnel ? ……….La raison ne nous conduit-elle pas elle-même à croire en un Etre suprême ? La philosophie serait alors “la servante

morale), il faut rechercher dès la première lecture les marques, les éléments spécifiques d’un incipit: repères spatio-temporels, présentation des personnages principaux, commencement d’une action, tonalité et forme de l’écriture, genre littéraire. Montrer que ce passage est l’incipit, le début de l’oeuvre permet de caractèriser le texte, sa fonction. Les informations importantes du texte, car premières dans l’oeuvre, doivent être mises en avant et étudiées afin de déterminer la portée de l’incipit