Philosophie La Religion Peut Elle Se Définir Par Sa Fonction Sociale

La religion Introduction Religion et culte du sacré Science et religion Utilité de la religion Conclusion Introduction La religion consiste à ressentir l’impression qu’il existe au-dessus de nous et au-dessus de tout quelque chose qui nous dépasse et qui inspire en nous le sentiment de respect. Reposant sur un ou plusieurs mythes (récits qui prétendent à la vérité) qui racontent l'origine du monde, la naissance de l'homme et le destin des morts, toute religion véhicule une espérance qui supporte

LA FONCTION POLITIQUE DE LA PHILOSOPHIE support de réflexion du 6/02/2003 animé par Mickaël Dubost et Eric Lowen * * * La philosophie est nécessaire pour bien vivre C'est proprement avoir les yeux fermés sans tâcher de les ouvrir que de vivre sans philosopher; et le plaisir de voir toutes les choses que notre vue découvre n'est point comparable à la satisfaction que donne la connaissance de celles qu'on trouve par la philosophie ; et enfin, cette étude est plus nécessaire pour régler nos

mécanique L’agriculture nécessite une main d’œuvre très importante     Il faut nourrir l’ensemble de la population. Les terres sont des biens communaux (une propriété collective). Une seule famille ne peut suffire à travailler la terre. 4 2 3/18/2015 De fréquentes crises sociales Guerres   Les ressources minières, forestières et autres manquent souvent  La guerre permet d’acquérir de nouvelles ressources.  C’est que les travailleurs sont presque tous dans les champs. Famines

cependant pas que définir, c'est toujours, en quelque manière, s'approprier. 1.  Existence et indépendance de la science politique •  Une juxtaposition de sciences diversifiées Aux yeux de beaucoup, dont l'attitude prolonge celle qui dominait pendant la seconde moitié du xixe siècle et le premier quart du xxe, il n'existe pas une science politique, mais des sciences politiques multiples et distinctes. Politique n'est pas un substantif, mais une épithète, selon les cas, de la philosophie, de l'économie

sujet 2. Les encyclopédies hier et aujourd’hui 3. L’Encyclopédie : figure du siècle des Lumières 4. Histoire de l’oeuvre 5. Une démarche particulière pour une finalité particulière 6. Observation d’une planche 7. Quelques thèmes abstraits « définis » dans L’Encyclopédie 8. Lecture et analyse d’un article « La traite des nègres » L’ENCYCLOPÉDIE 1. Introduction : qu’est-ce qu’une « encyclopédie » ? « Je te dis Encyclopédie, tu me dis… » : ce qu’évoque la notion auprès des élèves. Définition

Religion et politique autour des monothéismes : judaïsme, christianisme et islam. INTRODUCTION : Monothéisme : c’est une religion qui n’admet qu’un seul Dieu : elle affirme l’existence d’un Dieu unique. Cette définition provient de monos, seul, unique, et theos, dieu. Le monothéisme s’oppose au polythéisme. La première grande confrontation entre ces deux concepts est celle de la philosophie grecque face à la foi judéo chrétienne. C’est également une rencontre entre deux aires culturelles, qui

car contraire à la morale. Il existe donc bien des interactions fortes entre la morale et le droit. Dès lors, s’interroger sur le Droit et la morale revient à rechercher quelle est la nature des rapports qu’ils entretiennent. Mais, comment peut-on définir ces deux notions ? Le Droit et la morale ont chacun pour objet de prescrire aux hommes l’adoption de comportements spécifiques. En effet, le Droit consiste en l’ensemble des règles de conduites socialement édictées et sanctionnées qui s’imposent

s, sous l’impulsion des lumières de la raison du siècle précédent. Il apparait de ce fait comme le premier courant anthropologique dit scientifique c.-à-d. qui a un objet autonome (les sociétés primitives), des domaines d’investigation (parenté, religion, culture), un principe interprétatif des faits socioculturels (l’évolution). Les lumières de la raison ayant révélé le progrès de l’esprit humain et surtout de l’humanité ou de la culture, l’évolutionnisme culturel va s’attacher à démontrer l’état

le libre arbitre ? La conscience Le sujet (notion dont le cadre de référence va changer de 2/ à 3/ et à 4/) 2b/ La conscience est-elle transparente à elle-même ? L’inconscient 2b1/ L’inconscient est ce dont je n’ai pas conscience 2b2/ Peut-on connaître l’inconscient ? 2c/ Qui parle quand je dis ‘Je’ ? Reprise des notions ‘la conscience’ et ‘le sujet’ La culture 2d/ La mise en évidence d’un principe infra-rationnel en l’Homme ruine-t-elle tout discours philosophique sur

  Dissertations SUJET 1: La conscience nous exclut-elle de l’animalité ? SUJET 2 : Peut-on considérer l’inconscient comme une nature ou une histoire ? SUJET 3 : L’État est-il un mal nécessaire ? SUJET 4 : Le pouvoir d’État est-il nécessairement violent ? SUJET 5 : « L’enfer c’est l’absence des autres ». Qu’en pensez-vous ? SUJET 6 : Suffit-il d'appliquer le droit pour que règne la justice ? SUJET 7: « La liberté consiste à ne dépendre que des lois. » Qu’en pensez-vous ? SUJET 8: