Philosophie De Pangloss

monde ne peut pas l'être mais Dieu l'a créé le meilleur possible. Voltaire voit dans cette philosophie un encouragement au fatalisme. Il oppose à cet optimisme qu'il juge béat, une vision lucide sur le monde et ses imperfections. II UN CONTE Candide est un jeune garçon vivant au château du baron de Thunder-ten-tronckh qui se trouve en Westphalie , le meilleure des monde possible . Il a pour maître Pangloss un philosophe qui enseigne la « métaphysico-théologo-cosmolonigologie ». Candide est chassé

complexe et difficile à appréhender. Candide nous montre très bien la remise en cause de l’éducation traditionnelle d’un individu lorsqu’il entre en société. Candide est éduqué par Pangloss depuis son plus jeune âge. Il écoute ses leçons « avec toute la bonne foi de son âge et de son caractère. » (Candide, p. 32) Pangloss lui enseigne qu’il n’y a point d’effet sans cause et que tout est enchaîné nécessairement et arrangé pour le mieux. Ces idées, transmises par son maître, sont remises en cause lorsque

manger à Candide : « Croyez-vous que le pape soit l’Antéchrist ? » Jacques est le seul homme, qui a aidé Candide, ce qui a poussé ce dernier à parler de l’optimisme et de son maître Pangloss malgré la guerre, la prison, les tremblements de terre, les combats sanglants… Malgré l’injustice des hommes : « Maître Pangloss me l’avait bien dit que tout est au mieux dans ce monde, car je suis infiniment plus touché de votre extrême générosité que la dureté de ce monsieur à manteau noir et de madame son

sert alors à désillusionner et à ramener à la réalité. — Troisième étape : analyse d’un extrait ou le conte construit ` une vraie philosophie élaborée sur la réalité. ■ Tableau synoptique de la séquence Séances Supports Objectifs Le volet argumentatif Thèse : l’Optimisme « est » 1 2 Incipit et chapitre I Le volet narratif Conte de fées et fausse philosophie L’énonciation ironique Le discours : fiction (plaisante) et réflexion (savante) Thunder-ten-tronckh : utopie panglossienne Eldorado

d’abord nous allons observer comment Voltaire détourne le conte, puis nous analyserons la critique social qui vise l’ordre de l’ancien régime, et enfin nous nous attarderons a étudier la parodie d’un discourt philosophique à partir de la doctrine de Pangloss. I-Détournement du conte A- Incipit qui a l’apparence du conte Incipit qui suit bien les étapes du schéma narratif du CM. Utilisation d’imparfait pour la description, présence d’une formule d’entrée « Il y avait »(situation d’équilibre)

Denis et la scientifique, Émilie du Châtelet. • Pangloss, professeur de métaphysico-théologo-cosmolonigologie, précepteur de Candide et de Cunégonde. Peut-être imaginé à partir de la duchesse de Saxe-Gotha, Louisa Dorothea von Meiningen, une leibnizienne avec qui Voltaire a beaucoup correspondu. • Paquette, femme de chambre de la baronne Thunder-ten-tronckh et bénéficiaire accessoire des « leçons de physique expérimentale » du savant Dr. Pangloss. • Cacambo, valet de Candide. • Martin, compagnon

des traités, des essais, des lettres ainsi que des articles de l’Encyclopédie. Candide est donc un conte philosophie, une des formes possibles de l’apologue, qui se doit d’être un récit divertissant comportant une moralité, un enseignement explicite ou non. Ce conte est représentatif de l’esprit des Lumières et de ses grands combats, puisque Voltaire y dénonce en particulier la philosophie Leibnizienne, mais également diverses formes d’injustices. De plus c’est une œuvre qui propose constamment

naïveté. Dans Candide ou l'Optimisme, il s'attaque ouvertement à l'optimisme leibnizien et fait de Pangloss un défenseur ridicule de cette philosophie. La critique de l'optimisme est le principal thème du conte : chacune des aventures du héros tend à prouver que l'on a tort de croire que « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles » qui est la phrase la plus répétée par Pangloss. Le conte multiplie les formules mélioratives à l’égard des preuves irréfutables de la barbarie. Cet

De plus, Pangloss, dans sa philosophie, affirme que tout va toujours bien dans le meilleur des mondes et que tout est « causes à effets », tout ce qui arrive est prévu et est là exprès car c’est une épreuve à traverser pour atteindre une forme de bonheur dans le meilleur des mondes possible. On peut citer le passage où Candide arrive à Lisbonne avec Pangloss et Jacques l’anabaptiste et où un ras de marée se produit. Alors que tout les gens présents vivent une période de malheur, Pangloss, lui, ne

amoureux de Cunégonde. Candide kommt vom gr. Candidus = weiss Pangloss: C'est un philosophe, il parle toujours, sa théorie: tout va bien. -> Symbole l'optimisme de Leibnitz. Cunégonde: La fille du baron de Thunder..., haute naissance (noblesse), sensuelle (fleischlich, sinnlich), elle est la femme de rêve de Candide (Traumfrau), symbole l'amour Martin: Compagnon de voyage de Candide, il est pessimiste (-> contraire de Pangloss), il est sage et savant (gelehrt und weise) Cacambo: Un Valet