Philosophie De Pangloss

d’esprit. Il ne croit qu'en la philosophie de Pangloss. II-La philosophie de Pangloss La philosophie de Pangloss est «qu'il n'y point d'effet sans cause et donc que tout va pour le mieux ».Par conséquent Pangloss pense que ce qui importe pour lui c'est d'avoir « la meilleure fin ».Voltaire ridiculise sa façon de penser avec la signification de « métaphysico-théologo-cosmolonigologie »car nigolo ressemble beaucoup à nigaud qui veut dire niais. Donc ce que démontre Pangloss n'est qu'une science destiné

cette philosophie un encouragement au fatalisme. Il oppose à cet optimisme qu'il juge béat, une vision lucide sur le monde et ses imperfections et il affiche, notamment dans ses lettres philosophiques5 une confiance envers l'homme qui est capable d'améliorer sa condition. C'est le sens de la conclusion de Candide : « Il faut cultiver notre jardin6. » Dans Candide ou l'Optimisme, il s'attaque ouvertement à l'optimisme leibnizien et fait de Pangloss un défenseur ridicule de cette philosophie. La critique

y a eu une régression spatiale:     => jardin = château: deux mondes clos   =>La Turquie a remplacé la Westphalie   B/Parodie de situation finale du conte.   - Tous les personnages "bons" se voient réunis: les mauvais ont été tués. - Pangloss résume l'œuvre: Voltaire semble nous rappeler l'histoire. - La fin n'est pas classique du fait que tous les personnages travaillent. Le travail est mis en relief. -La beauté n'est pas omniprésente: "Cunégonde était à la vérité bien laide" -le

conte merveilleux (stéréotype). Aux lignes 12 et 13, on découvre un Espagne surdimensionné et plus esthétique que fonctionnel. 2- Les personnages dans leur quotidien Au début du conte, on découvre une galerie de personnages où Candide et Pangloss encadre les autres personnages, cela les met en valeur. Candide est un « jeune garçon » (l.2/3), cela rappelle le prince charmant du conte merveilleux et l’adjectif qualificatif « jeune » donne une impression de vigueur et de beauté. Il avait les

leçon, Candide prend définitivement en main le sort de la communauté sans se laisser influencer ni par Martin ni par Pangloss et en imposant la primauté de l'action sur le discours. I] De l’opposition à l’harmonie A) L’opposition entre les deux rencontres du Derviche et du Vieillard - Candide, Martin et Pangloss sont à la rencontre du derviche : rencontre avec la philosophie voulue « ils allèrent le consulter. Le derviche représente la religion, il est présenté comme « très fameux qui

faire de philosophie, ils rencontrent un vieillard qui a trouvé un bonheur simple, travailler la terre avec ses enfants. Candide va réfléchir à ce qu'il va devenir. Problématique: Candide a-t-il réellement trouver le bonheur? Le premier paragraphe est un dialogue entre Candide, Pangloss et Martin : philosophie optimisme, philosophie pessimisme et Candide va détourner les deux philosophies. Le deuxième paragraphe est un récit et à la fin un dernier dialogue entre Candide et Pangloss. I-L'oposition

de nous trois grands maux, l'ennui, le vice, et le besoin. Candide en retournant dans sa métairie fit de profondes réflexions sur le discours du Turc. Il dit à Pangloss et à Martin: Ce bon vieillard me paraît s'être fait un sort bien préférable à celui des six rois avec qui nous avons eu l'honneur de souper. Les grandeurs, dit Pangloss, sont fort dangereuses, selon le rapport de tous les philosophes; car enfin Églon, roi des Moabites, fut assassiné par Aod; Absalon fut pendu par les cheveux et percé

satire de l’Optimisme et du pessimisme Voltaire dénonce l’optimisme notamment grâce au personnage de Pangloss, il le rend ridicule. Ce philosophe, maître de Candide a une théorie très absurde comme quoi « il n’y pas d’effets sans causes ». Voltaire se moque de cette thèse et la met en contradiction avec l’horrible réalité du monde. Il nous montre tout au long du livre que les théories de Pangloss le pousse a dire des choses et a faire des choses de plus en plus absurdes. Par exemple, au chapitre

persuader, délibérer Genre littéraire : apologue (conte philosophique), dégage une morale et engage la réflexion. Référence : Candide, conte philosophique.  Inspiré de la philosophie des lumières, Leibnitzienne, qui critique l’esclavage, le pouvoir, abus de religion.. Thème : critique de la philosophie de Pangloss Sujet : Avec les derniers diamants d’Eldorado, Candide achète « une petite métairie » où il réunit tous ses compagnons. Pour compléter son enquête philosophique sur les problèmes

récit à un certain docteur allemand nommé Ralph2 et estimera que ce conte ne constitue qu’une « plaisanterie d’écolier », une « coïonnerie ». Le récit, à la manière d'une épopée, narre les aventures d'un jeune homme naïf, éduqué par un maître de philosophie qui lui a enseigné, selon les principes prônés par Leibniz3 dans sa Théodicée4, que « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Toutefois notre jeune ingénu va de déconvenues en déconvenues au fil d’aventures désastreuses