Phedre Acte Iv Scene 6

littérature mondiale et un des deux poèmes fondateurs (avec l’Iliade) de la civilisation européenne. L'Odyssée compte 12 109 hexamètres dactyliques, répartis en 24 chants. De façon schématique, elle peut être divisée en trois parties : Télémachie (chants I-IV), Récits d'Ulysse (chants V-XII) et Vengeance d'Ulysse (chants XIII-XXIV)[2],[1]. Elle conte les pérégrinations aventureuses multiples auxquelles Poséidon contraint « Ulysse l'avisé » qui, après la guerre de Troie dans laquelle il a joué un rôle

parole pure ? 84 Partie 3 : Survivance de la fable 88 I) Le régime d’images du théâtre : une manière cinématographique de penser la scène ? 92 1) Le théâtre « postdramatique » et la fin du logos 94 2) L’image scénique comme forme de la domination de l’opsis 98 3) L’image scénique comme métaphore 103 4) « Cinéfier la scène » 106 II) La possibilité de la fable 111 1) Histoire de Dreamers 112 2) La nécessité du dialogue 118 Conclusion : Fable

(Κοπρόνυμος) ou bien Michel III l’Ivrogne (ὀ Μέθυσος). Le premier est discrédité à cause de sa politique iconoclaste rigoureuse et le deuxième à cause du fait qu’il a été tué par Basile le Macédonien, et pour disculper Basile il fallait représenter son acte non pas comme un crime par excellence (le meurtre d’un roi), mais comme un grand bienfait pour le Romées (le meurtre d’un tyran). Autrement dit, ces exemples révèlent une action différente du style bien connu attribué à Staline (et à Orwell) se

Bodin, Les Ponts-de-Cé Sommaire Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours 1 2 3 4 5 6 7 Le narrateur et le personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 L’identité du personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 La parole . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

narration grâce aux recoupements qu'il peut opérer. Ces jeux, dont Laclos use subtilement, pourraient souffrir d'une vue d'ensemble immédiatement synthétique. L'œuvre est composée de quatre parties à peu près égales qui fonctionnent chacune comme un acte de tragédie classique. Il nous a semblé légitime d'observer ce que chacune pose et ménage aussi d'attentes de lecture. Pour cette raison, les objectifs que nous nous proposons dans chaque séquence pourront se présenter plusieurs fois afin d'examiner

La division actuelle de l'Odyssée en 24 chants est postérieure à la composition du poème : elle ne figure pas sur les papyri les plus anciens portant le texte de l'Odyssée, remontant au IIIe s. av. J.C. et date probablement de l'époque alexandrine[6]. Les commentaires anciens, c'est-à-dire principalement les scholies à Homère et le commentaire d'Eustathe, indiquent des titres d'épisodes qui ne coïncident pas toujours avec la division en chants, puisqu'ils correspondent souvent à des ensembles

rêve, compassion ) ce qui permet de comprendre ce qu'a voulu provoquer l'auteur ---> Le registre du texte ( pathétique, lyrique, épique, ironique, comique, tragique, dramatique ) 5- Identifier les procédés d'écriture et on analyse les effets produits 6- Etablir le plan : C'est la phase finale en partant de la plus grande évidence pour arriver à la plus petite Le commentaire composé : Il explique le texte, fait le bilan de lecture, complet et approfondi, il est organisé selon les idées directrices

nécessité d’une victime expiatoire)   Idée du destin   Début récit mythologique puis scène de théâtre, justice et enfin morale            2. Variété, diversité   Versification (rimes embrassées qui lient les vers et longueurs irrégulières), accélération   Alternance récit / discours   Polyphonie   Différentes tonalités (ironie, tragédie)            3. Des animaux qui évoquent des Hommes / La mise en scène et les acteurs   Les personnages ont des caractères personnels identifiables (vocabulaire

pardonne cette platitude [5] , nous devons bien sûr nous contrôler nous-mêmes. Nous ne devons pas gaspiller nos capacités, par maladresse et ignorance, en inondant la moitié de la maison pour arroser un seul rosier [6] ; nous devons les exercer, avec exactitude et acharnement, sur l'objet le plus approprié. C'est peut-être l'une des premières difficultés que nous affrontons dans une bibliothèque. Quel est « l'objet le plus approprié » ? Il pourrait bien

donne cinq francs. Ayant vu «la misère de l'enfant» dans Éponine, il se met, par un trou du mur, à observer ses voisins, découvrant ainsi petit à petit que les Jondrette sont de dangereux individus que rien ne peut racheter. Il assiste surtout à une scène étrange : le vieillard (le «monsieur bienfaisant») et la jeune fille du Luxembourg sont venus visiter les Jondrette, leur apportant quelque secours, et se retirant, en promettant de revenir le soir même, car le père a prétendu être sur le point d'être