Peut On Affirmer Que La Force De L état Fait La Liberté Des Citoyens

pour qu’ils puissent reconsidérer leur état actuel, pour un état meilleur. Jean-Jacques Rousseau est un écrivain et philosophe des Lumières. Il a contribué à l’écriture de L’Encyclopédie, ouvrage majeur du XVIIIème siècle. Rousseau s’inspire de nombreux auteurs tels que Machiavel, Hobbes, ou encore Grotius, par lesquels il fonde ses idées sur le thème de la politique, de la religion, ou de la philosophie. Il présente dans son ouvrage sa vision d’un État idyllique, dirigé par le contrat social

rationnelle. Elle peut renvoyer à la crédulité, à la naïveté ou bien à l’arbitraire de la superstition ou pire encore à l’aveuglement du fanatisme. La croyance est un manque de raison soit une violence exercée sur la raison. Dans tous les cas, la croyance et la raison semble contradictoires. Cependant, les croyances sont de natures diverses. Certaines sont détruites par la raison et d'autres résistent à la raison. Cela signifie-t-il que la croyance est toujours irrationnelle ? Ne peut-on pas penser

et Discutez cette pensée. Compréhension du sujet Le sujet souligne une certaine méfiance et hostilité à l’égard de l’Etat qui constitue un handicap sérieux à l’épanouissement et à la liberté du peuple. Ici l’Etat agit de façon violente et répressive envers la population. Chapitres concernés : l’Etat, la liberté, la violence, le droit, la justice, le pouvoir. Les étapes essentielles de l’Introduction I) Amener le sujet : 1-1 L’Etat

territoire donné". Il est aujourd'hui admis par la communauté et il n'est plus à l'ordre du jour d'envisager une société sans État. Cependant, on peut s'interroger sur la place qu'il occupe de nos jours : doit-il s'imposer pour faire respecter l'ordre ou n'est-il que le reflet de la volonté des individus ? Nous allons y répondre en nous interrogeant dans une première partie sur le fait que l'individu obéit de son plein gré aux lois et qu'il n'est pas contraint, puis dans un second temps sur la nécessité

l'Etat dispose d'un système juridique qui lui confère le monopole de la force publique. Or, ce droit exclusif d'employer la violence risque toujours de devenir abusif. Cette menace a fait dire à certains que l'Etat était dans sa définition même source d'oppression.  Prétendre que l'Etat est facteur d'oppression, ce n'est pas simplement supposer que l'Etat implique une soumission à une autorité supérieure, mais c'est affirmer que cette autorité est injuste, violente et fondamentalement excessive

| Problématique: “L'Etat restreint-il les libertés humaines? ” Introduction: Tout Etat est l'expression d'un pouvoir coercitif (: exercant une contrainte). On peut diviser l'Etat en trois ensembles distincts: -une institution juridique: système de lois -un appareil répressif -une administration L'Etat exerce une contrainte sur les individus par l'intermédiaire des lois. Par ailleurs, il est important de souligner le fait que la force de l'Etat surpasse infiniment celle de chaque particulier

Elle souligne donc le fait que nous devons être reconnaissant d’avoir ces droits car certaines personnes ont perdu cette possibilité à cause des gouvernements. Les principales raisons sur lesquelles est maintenu la stabilité de l’Etat sont d’avoir, de posséder des droits et libertés fondamentaux mais si nous résumons cette stabilité à seulement posséder des droits et libertés, l’Etat perd tout son sens. Si l’on confond l’Etat et la société civile

leurs peuples. Aristote avant eux avait affirmé que les hommes ne sont point naturellement égaux, que certains naissent pour l’esclavage d’autres pour la domination. Rousseau lui donne raison mais pense que c’est la lâcheté et la perte du désir de sortir des fers qui laissent les hommes dans l’esclavage. Chapitre III : Du droit du plus fort Le fort s’il veut rester maître doit transformer sa force en droit et l’obéissance en devoir. S’il faut obéir par force, nul n’est besoin d’obéir par devoir

donc si il existe une limite à son autorité, au delà de laquelle les citoyens Lambda n'ont plus aucune influence, où il ne peuvent ni intervenir ni légiférer. Mais on pourrait aussi se demander d'où provient le pouvoir de l'État et quel en est sa source, car c'est la aussi ce qui déterminera ses droits sur les citoyens concernés. Quelle est la nature et la source du pouvoir de l'État ? Et quelles sont ses limites ? On peut penser tout d'abord que l'État n'a de limite que si il le décide, c'est

On entend par Etat l'ensemble des pouvoirs publics (le législatif, la justice, la police, l'armée) organisés en un tout hiérarchisé et cohérent, placé sous l'autorité suprême du chef de l'Etat et du gouvernement. Par autorité, il faut entendre le pouvoir de commander et d'être obéi. Ayant en charge la destinée du tout à la tête duquel il est placé (un peuple, une nation, une fédération de peuples ou un empire regroupant des nations), l'Etat constitue ce tout en un agent capable d'agir dans l'histoire