Peuples iraniens

la solitude et la différence. 4/ Le contexte historique :L'oeuvre fait référence à l'iran qui vit sous le régime du shah depuis 1953 et qui se durcit de plus en plus, notamment à l'encontre des religieux islamistes et des communistes. En 1978, le peuple mécontent manifeste contre le pouvoir en place. L'Ayatollah Khomeiny, religieux très influent en exil en France, revient à Téhéran et devient très populaire. Une fois le Shah renversé par la révolution, l'Ayatollah Khomeiny se hisse au pouvoir et

religieux sont réprimées par la force, le gouvernement iranien censure l’opposition et un couvre-feu est mis en place. L’armée se divise et l’Ayatollah Khomeiny, chef religieux, prend le pouvoir. Le pays est en fête mais pour peu de temps. Le régime fait plus de prisonniers politiques que celui du Shah et l’Irak de Saddam Hussein déclare la guerre à l’Iran. L’histoire de Persépolis commence en 1979, peu avant la Révolution islamique iranienne. La protagoniste principale, Marjane, est une petite

islamique, l’Iraq a envahi l’Iran en 1980. Sachant que l’armée iranienne est affaiblie avec la révolution islamique, Saddam Hussein, dictateur irakien, croît que la guerre sera rapide et il déclare donc la guerre à l’Iran le 22 septembre 1980. De plus, il annule aussi l’effet de l'Accord d’Alger. Cependant, l’Iran offre une forte résistance et le conflit s’enlise donc pendant 8 ans. Les forces s’équilibraient entre les Iraniens plus nombreux et les Iraquiens mieux armés. La guerre fut très

a été entièrement créé et réalisé par Marjane Satrapi (née en 1969). Elle y raconte son enfance et son adolescence difficile en Iran où elle vivait chaque jour avec les évènements politiques de l'époque, particulièrement la révolution islamique iranienne et les débuts de la guerre Iran-Irak. Son oncle Anouche, un dirigeant du Parti communiste irranien à qui elle est très attachée, avait été exécuté pour ses opinions politiques. A ses dix ans, le port du foulard devient obligatoire à l’école et cette

premier argument traite de politique internationale (peuples d’Europe, Amérique) dans un contexte de guerre (exterminé) et d’exploitation des terres conquises (défricher tant de terres). L’esclavage est associé à un contexte général de rivalité entre continents. · Deuxième argument : (1. 5-6) : Argument économique. Mise en évidence des problèmes de coûts de production (trop cher, travailler, produit). · Troisième argument : (1. 7-8): argument esthétique et génétique (noir, nez si écrase).

Cet exposé décrit l’histoire de la Palestine dans ses grandes lignes. Son but est de démontrer de quelle manière ce processus s’est déroulé et à quoi devrait ressembler une solution morale aux problèmes de la région. Si vous vous intéressez aux peuples du Proche-Orient, les Juifs et les Arabes, vous vous devez de lire cette contribution à l’autre face de l’histoire. La version habituelle des sionistes est qu’ils se sont manifestés en Palestine à la fin du 19ème siècle pour reconquérir leur patrie

son progrès ordinaire, a produits ». Le penseur dénonce l’ethnocentrisme,la croyance que le peuple dont nous faisons partie possède la vérité. Montaigne vide ensuite le terme « sauvage » de sa signification négative pour lui désigner positivement une proximité avec la nature. Les fruits sauvages sont riches de vertus que les fruits cultivés ont perdues; par analogie on peut supposer que les vertus des peuples sauvages sont restés intacts. La civilisation apparaît comme un processus de dégénérescence

une âme bonne, dans un corp tout noir ».Ou encore : « Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la têteet ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre ».Montesquieu utilise aussi un argumant historique « Les peuples d'europe.....» IRONIE Dans l'extrait du roman Candide Volatire évoque l'horreur de l'eslavagisme.Le registre de l'ironie est particulièrement utilisé pour denoncer l'esclavage de manière implicite.Premièrement , lorsque l'esclave parle du

Du choc interculturel dans Nini, mulÂtresse du SÉnÉgal L´interpénétration des peuples a connu une intensité importante avec le déplacement, l´évolution de l´homme dans le temps et l´espace, phénomène singulièrement renforcé par les visées expansionnistes aux XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles. Aujourd´hui encore plus que jamais, avec l´ouverture des frontières et le développement des moyens de communication et des échanges internationaux, le contact entre les hommes de race et de culture différentes

discrimination, le premier but d’une guerre est d’établir une paix entre deux ou plusieurs états, groupes ou peuples. Il y a alors des guerres qui sont nécessaire, et donc des sacrifices y sont fait. Des hommes prennent le risques de perdre la vie, des destructions massives sont faites se qui causent des difficultés de rétablissement pour des millions d’individus, une dépression et la baisse des bras des peuples sont causées. Une des conditions d’une guerre nécessaire, est la légitime défense. La légitime