Pestel Iliad

Les Fables sont caractérisées par une extrême mobilité du ton. Les passages du comique à l'émotion sont constants. Le burlesque se caractérise par des plaisanteries diverses. Il y en a beaucoup dans les Fables (expressions inattendues, réflexions insolites), plus particulièrement par le recours plaisant au registre héroï-comique dans des situations triviales. Il existe aussi le procédé burlesque inverse qui emploie un style "bas" pour des sujets nobles (ainsi pour les évocations de la guerre de

Acte III, scène 8 1. Situation du texte Comme plus tard Iphigénie, les premiers spectateurs d'Andromaque apprécièrent l'efficacité pathétique de cette pièce, son pouvoir de faire couler les larmes. C'est qu'en effet, le chant funèbre, les lamentations de l'héroïne éponyme y constituent un attrait aussi marquant que la fureur finale d'Oreste. Ces deux tonalités contrastées habillent d'une aura tragique la chaîne amoureuse (Oreste aime Hermione, qui aime Pyrrhus, qui aime Andromaque, qui aime

HOMERE, L’odyssée L’auteur : Homère, poète du 8éme siècle av JC Contexte : L’Iliade, L’Odyssée et la Bible sont les trois livres à partir desquels l’art, la littérature et même la pensée occidentale se sont édifiés, les trois livres qui ont servi en quelque sorte de socle à notre civilisation. Œuvre fondatrice de la culture gréco romaine. Entre tradition orale et tradition écrite pendant près de 200 ans les poèmes se sont transmis par voie orale. Pourrait être basé sur une histoire réelle ? Document

DISSERTATION DE LITTERATURE Homère, célèbre poète mythique qui aurait été aveugle (VIII° siècle avant J-C) revient quatre siècles en arrière pour nous narrer dans l’Iliade (épopée guerrière), sous la forme épique, la réalité historique amplifiée des achéens dans leur tumultueuse bataille contre Troie. Ensuite, dans l’Odyssée, le poème des retours. Il inclut le retour d’Ulysse à Ithaque, après dix années de guerre et en dix années pour un périple initiatique. La voix d’Homère, devient dans le chant

L’Iliade et l’Odyssée forment un univers composite, une stratification chronologique complexe qui mêle une Grèce rêvée et une Grèce réelle. On trouve quatre Grèces mélangées dans l’Iliade et l’Odyssée. Ces titres sont attestés dès l’époque classique : Iliade vient d’Ilion le nom de la cité prise (pourquoi y a-t-il le nom de Troie alors dans les textes ?), l’Odyssée vient de la forme grecque d’Ulysse : Odusseos. Les érudits d’Alexandrie sont à l’origine de la publication de ces textes : ils les ponctuent

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Texte 1 – Commentaire Introduction Homère : poète du 8ieme siècle avant JC. Connu par ses deux principales œuvres l’Iliade et l’Odyssée. Odyssée : raconte l’histoire d’Ulysse revenant de la guerre de Troie subissant les colères des dieux à travers différentes péripéties. Extrait : se rend aux enfers pour parler eu devin Tirésias. Il s’adresse ensuite à sa mère dont il ignorait la mort, tuée par le chagrin de son absence. 1. La communication antique entre les vivants et les défunts A/ Les rites

Exposé Enée Introduction Nous allons parler vous parler d’Enée, un héros de la mythologie romaine et acteur principal de l’œuvre du poète romain Virgile « L’Enéide ». Énée (en grec ancien Aineias), fils d’Anchise et de la déesse Aphrodite (Vénus), est l’un des héros de la guerre de Troie. Il est chanté par Homère dans l’Iliade, et par Virgile dans l’Énéide dont il est le personnage central. Père de Troïlus, il est le fondateur mythique d’un royaume à l’origine de Rome et de son empire

La civilisation grecque : les racines de la culture européenne Comment les grecs ont-ils développé une civilisation forte et originale ? Comme ont-ils inventé la démocratie et la philosophie ? L’héritage de la Grèce antique, c’est aussi des temples et des théâtres, des sculptures et des céramiques, des dieux et des héros... Situation Les grandes phases de l'histoire grecque La vie politique et la démocratie à Athènes. La société athénienne: les citoyens et les non citoyens. L'architecture

http://elearning.unifr.ch/antiquitas/modules.php?id_module=5 Le monde d'Ulysse : société de la famille "L'absence de termes politiques comme «citoyenneté», la prédominance de la famille de Priam à Troie et la focalisation sur l'action individuelle ont incité plusieurs critiques à affirmer que le monde homérique était d'abord celui d'une aristocratie du type de l'Age obscur. Dans son travail pionnier, Le monde d'Ulysse, paru en 1954, Moses I. Finley fixait la thèse que des générations d'homéristes