Personnage Roman Accès Privilégié Coeur Humain

très peu de textes écrits 3 3. religiosité, nationalisme 4 4. reprise des mêmes schémas mais pas vraiment de règles jusqu’au XIII°-XIV° siècle avec les Rhétoriqueurs 5 5. art et savoir surtout en rapport avec l’Eglise 6 6. la poésie épique, le Roman (dans le sens médiéval) XVI° siècle 1 1. des bourgeois et des aristocrates. Début du Mécénat royal 2 2. public composé de la cours ou de quelques seigneurs 3 3. apologie des anciens humanistes 4 4. travail sur la langue 5 5. enrichissement

………………………………...…...159 - L'importance de l'argent…………..……………162 - Les relations légitimes et illégitimes…………...174 7 - Le monde des hommes et de femmes dans le théâtre de Feydeau …………………………..…181 - Le monde des hommes et des femmes dans le roman de Nana……………………………...….186 IV) La prostitution est une institution sociale nécessaire du monde bourgeois ……………………………………...…...189 Conclusion du chapitre………………………………………………202 TROISIÈME PARTIE La bourgeoisie française au début de La Première

les coordonnées extérieures (lieu, temps, décors…). C’est alors une période très prolifique : Beckett commence directement en français Molloy et une série de nouvelles (La fin, L’Expulsé, Le Calmant, Textes pour rien). Puis ce seront deux autres romans : en 1948, Malone meurt, en 1949, L’innommable. Parallèlement à l’écriture romanesque, il explore l’écriture théâtrale : Eleutheria dès 1946, En attendant Godot en 1948, Fin de partie commencé sans doute dès 1950. « Beckett l’inconsolable »10

Professeur de lycée professionnel Lycée Théodore Monod, Noisy-le-Sec (académie de Créteil) Objet d’étude 1 Parcours de personnages Pages 10 à 65 du manuel Présentation de l’objet d’étude Cet objet d’étude est résolument tourné vers le personnage littéraire. Il vise à développer des capacités et des connaissances en lien avec la construction du personnage, son statut de héros ou d’antihéros, son évolution à l’intérieur de l’œuvre, la projection qu’il reflète du projet artistique de

historia qui signifie « enquête », retenu comme titre de son œuvre par Hérodote, que la tradition depuis Cicéron a institué « père de l’histoire ». Dès l’origine, trois finalités majeures ont été attribuées à l’histoire : un but de mémoire du genre humain, l’intelligibilité des actions des hommes et la comparaison avec d’autres modèles, d’autres cultures. Si ces enjeux sont demeurés pérennes, les documents, les méthodes, les contenus, les champs d’investigation… ont varié avec le temps en fonction

homme et paysage, humain et nature en unités discrètes nettement dissociées. Peut-être est-ce pour cette raison que l’angoisse qui travaille Rilke ne touche pas l’Indien, angoisse qui fait du poète une entité extérieure à l’univers et l’oblige à se faire l’interprète du monde de dehors : dans les schèmes indiens, les choses sont exactement comme elles sont vues, leur signification est leur vision. Les ombres du moi, de l’ego, n’y interfèrent pas, un moi qui spolie l’être humain de sa totalité (sanpûrntâ)

de la raison » et, dans l’ordre de l’irrationnel, sont mentionnées « la folie des passions, la folie de l’imagination ». Puis sont évoqués des termes qui, de façon plus appropriée pour la scène, correspondent souvent au comportement de certains personnages de théâtre : « déraison, extravagance, affolement, égarement, emportement, vertige, aveuglement, inconscience » – autant de termes dont pourrait se satisfaire – sinon se contenter – tout critique dramatique portant jugement sur telle ou telle situation

cela donnerait à penser en premier lieu que dans un être vivant on peut (et l’on doit) distinguer la personne privée, en tant qu’elle vit pour elle-même, et le personnage public, dont l’existence occupe une certaine place et remplit une certaine fonction dans la communauté des hommes. Cela suggérerait, en second lieu, que ce personnage public est engagé dans un processus de communication particulier, qui fait de lui quelque chose comme un artisan, spécialiste de cette activité que Barthes nommait

espère contempler là un modèle, donc entreprendre sa propre initiation ; – enfin, un objet d’amour : Frenhofer prétend avoir donné vie à sa figure peinte, qu’il considère comme « son épouse ». Dès lors, ce chef-d’œuvre, femme vivante, devient un personnage du récit et suscite convoitise, jalousie et rivalité. Indépendamment de cette fonction informative, ce titre cherche à séduire : il intrigue par son caractère paradoxal. En effet, le propre d’un chef-d’œuvre, œuvre dont les qualités sont jugées

Chapitre IV : Interférences linguistiques..........197 Mots étrangers au français..................200 Emprunts....................................208 Enoncés en graphie arabe....................232 35 PARTIE II : NOMINATIONS, ENONCIATIONS, PERSONNAGES..250 Chapitre I : Nominations I : Altérations et poéticité du nom arabe...........................253 Anagramme...................................255 Le déploiement d'un texte à partir des noms. Un nom-clef : Fass..........................272