Perrault Conte

contes présentée par Yveline Féray[1], le conte « Tam et Cam », L'article de M. Van Dai Vu m'amène à souhaiter que nous puissions développer les échanges sur les contes de nos différents pays et approfondir plusieurs aspects : - leur histoire, avec par exemple les dates et sociétés où ces contes ont été racontés et les variétés des versions selon les régions. - Le lien qui a pu être établi avec les versions venues d'autres pays (contes de Grimm et de Perrault par exemple) : cela a-t-il influé sur

Dissertation : La figure royale dans les fables et apologues Sujet : Peut-on dire que le conte et l’apologue sont, comme le miroir du pèlerin dans le texte de Cazotte, «  des inventions » qui permettent de « voir le monde tel qu’il est » ? Le conte et l’apologue sont des récits fictifs. De nombreux écrivains ont choisis ce genre littéraire pour écrire leurs œuvres. Il est vrai que l’imagination d’auteurs célèbres permet de divertir le lecteur. Mais bien souvent, la réalité se cache derrière

duchesse d’Orléans. La Fontaine partage alors son temps entre Paris et Château-Thierry en qualité de gentilhomme - ce qui assure son anoblissement. C’est le moment où La Fontaine fait une entrée remarquée sur la scène littéraire publique avec un premier conte, tiré de l'Arioste, Joconde. Cette réécriture suscite en effet une petite querelle littéraire, sous forme d’une compétition avec la traduction qu’en a proposée Bouillon peu de temps avant ; le débat porte sur la liberté dont peut disposer le conteur

(le Pot de terre et le Pot de fer ) des éléments naturels ( le Berger et la Mer ). - Le conte, court roman d’apprentissage dans lequel le héro découvre le monde et qui il est. L’enseignement du conte découle de la capacité ou l’incapacité du héro à surmonter les épreuves qu’il rencontre. Ex : conte de Perrault, Le petit chaperon Rouge. - Le conte philosophique possède les mêmes caractéristiques du conte traditionnel, à cela s’ajoute l’enjeu politique et dénonce les dysfonctionnements sociaux

Le Petit Chaperon rouge Conte Il était une fois une petite fille de Village, la plus jolie qu’on eût su voir ; sa mère en était folle, et sa mère-grand plus folle encore. Cette bonne femme lui fit faire un petit chaperon rouge, qui lui seyait si bien, que partout on l’appelait le Petit Chaperon rouge. Un jour, sa mère, ayant cuit et fait des galettes, lui dit : « Va voir comme se porte ta mère-grand, car on m’a dit qu’elle était malade. Porte-lui une galette et ce petit pot de beurre. »

les premières règles et le sommeil représente le repli narcissique de l’adolescente, qui doit nécessairement  précéder la maturité .La princesse s’éveille quand elle est prête pour une vie sexuelle adulte, à ce moment là, elle rencontre le prince. Perrault suggère lui-même cette interprétation (p95) « que la bonne fée, pendant un si long sommeil, lui avait procuré le plaisir des songes agréables… » Il laisse entendre que la fée a suggéré des songes érotiques à la belle au bois dormant  (p97) « …ils

ayant des sujets purement imaginaires, irréels. A travers les siècles les auteurs ont écrit différent styles d‘oeuvres. Cependant certains styles on plus plu que d‘autres. Ceci nous amène à nous poser cette question :"Est-ce qu'une histoire inventée (conte, roman, pièce de théâtre) est un meilleur moyen pour l'auteur d'avoir une influence sur le lecteur afin de lui plaire, ou de l'émouvoir, ou de l'informer, dans le but de le convaincre ? Ne vaut-il pas mieux avoir recours aux genres argumentatif qui

de Transformation : le loup devient la grand-mère, la fille devient la victime Situation Finale : la fillette se fait dévorer II. LES DIFFERENTS PERSONNAGES ET LEUR ROLE -[ Si vous n’avez aucune idée des types de personnages des contes de Perrault, il y en a 6 : héros, auxiliaire ou adjuvant, mandataire, opposant, objet de la quête et donateur ]--- Le héros : le petit chaperon rouge Le mandataire : la mère L’objet de la quête : la grand mère L’opposant : le loup > III. LES APPRENTISSAGES

condamné ", comme ses frères, à mourir de faim en raison de la précarité de la situation économique de ses parents, précarité aggravée par des circonstances naturelles (la famine). Or la pauvreté et ses conséquences est bien le problème de fond de ce conte bien plus que l'orgueil blessé des parents d'avoir un enfant malingre. D'ailleurs, la débilité physique du petit dernier est un surcroît de souci pour ces parents qui n'ont pas de quoi subvenir à leurs besoins, et il leur renvoie l'image de leur pauvreté

d'avoir un fuseau sous peine de mort. Mais en vain, puisqu'une vieille sourde n'entend pas l'édit. C'est sur son fuseau que la princesse portera la main, entraînant l'accomplissement de la malédiction. Contrairement à une idée répandue, le conte de Perrault ne s'arrête pas au réveil de la princesse : le prince amène la princesse et ses deux enfants (la petite Aurore et le petit Jour) dans le château de sa mère, qui est une reine ogresse, puis part à la guerre. Pendant ce temps, la reine décide