Périclès

nous allons mettre en relation ces paragraphes pour faire ressortir les différences. Au Vème siècle avant J-C, on compte à Athènes environ quarante-mille citoyens, avant tout, un citoyen est un acteur politique. Depuis la loi établie par Périclès en 451 avant J-C, il faut, pour être citoyen, être né d’un père et d’une mère, non citoyenne, mais fille de citoyen. En effet, même liées aux citoyens en tant que mères, épouses ou filles, les femmes ne sont pas des citoyennes. L'inégalité entre

qu'il revint à Athènes et y fonda une école, l'Académie, où il enseigna plusieurs années. Jeunesse Platon est né à Athènes dans le dème de Collytos, en 428/427 av. J.-C. (Diogène Laërce le fait toutefois naître à Égine), deux ans après la mort de Périclès[p. 1]. La date exacte demeure cependant incertaine : une tradition[8] la fixe à la troisième année de la 88e olympiade, au 7 du mois thargélion. Platon venait d'une famille aristocratique[9]. Sa généalogie est incertaine du côté de son père :

En créant les dèmes, il a rassemblé l’ensemble des habitants de l’Attique – tous égaux devant la loi- dans une unité juridique et politique surpassant le pouvoir des grandes familles et des ethnies. Péricles portera la démocratie athénienne au rang de modèle. Les principes de ce régime, sous Péricles, est rappelé par Thucydide dans « La guerre du Péloponèse ». Evoquant la victoire de Marathon sur les troupes perses, il dira : « Elle a reçu le nom de démocratie , parce que son but est l’intérêt du

sont aussi tirés au sort. Pour rendre la justice ils se servent des jetons. Le pouvoir exécutif est détenu par les stratèges (il y en a 10) et les magistrats. Ils sont élus par l’ecclésia, pour une durée de un an et peuvent être réélu. Exemple Périclès qui a été élu 14 fois stratèges. 2. Les limites de la démocratie athénienne : Lire le document 4 page 53 répondre à la question 6 page 52. On constate cependant que la démocratie athénienne n’est pas parfaite elle a même beaucoup de

de Phidias, et pour abriter l'argent de la cité et de la ligue de Délos. C'est probablement le plus connu des monuments grecs classiques. Il a été construit de -449 à -438 par l'architecte Ictinos et décoré par le sculpteur Phidias, à l'initiative de Périclès. Les sculptures extérieures n'ont été achevées qu'en 431 av. J.-C. sur l'emplacement de deux édifices précédemment détruits4. Le premier est un temple périptère et hexastyle en pōros (sorte de tuf), souvent qualifié d’Urparthenon (« Parthénon primitif »)

colonnes en façade), construit de -447 à -432 par l'architecte Ictinos et décoré par le sculpteur Phidias, à l'initiative de Périclès. Ce monument n'est peut-être pas, à proprement parler, un temple, puisque aucun autel n'y est associé, mais plutôt un « trésor », dont la vocation était de mettre en sûreté l'argent de la ligue de Délos. Le Parthénon, commandité par Périclès, a été bâti en quinze ans, de -447 à -432HYPERLINK \l "cite_note-0"[1], sur l'emplacement d'un édifice détruit lors du sac

* 2.1.3 Instabilité politique * 2.2 Les réformes politiques * 2.2.1 Réformes de Dracon * 2.2.2 Réformes de Solon * 2.2.3 Réformes de Clisthène et poussée politique des thètes * 2.2.4 Réformes de Périclès * 3 Fonctionnement de la démocratie athénienne * 3.1 La citoyenneté athénienne * 3.2 Les institutions politiques * 3.2.1 L'Ecclésia * 3.2.2 La Boulè * 3.2.3 Les magistrats * 3.2.4 L'Aréopage

stratèges, sont élus pour un an à l'Ecclésia, pour faire appliquer et faire respecter les lois. Ce sont avant tout des Chefs militaires. Ce sont également, exclusivement des membres de l'aristocratie. Il y a un stratège par tribus. Le plus connu étant Périclès qui a été élu 14 fois de suite entre – 443 et – 429, date à laquelle il meurt de la peste alors qu'Athènes est assiégée par Sparte. Enfin, il y a 7000 magistrats ordinaires qui s'occupent de toutes les fonctions les moins importantes. ( propreté

refuse de désobéir aux lois. A cette époque, la philosphie est vue comme une activité subversive. A/ Un régime aux fondements délétères: 1.Athènes est une démocratie directe L’isonomia et l’isegoria. Être né de père Athènien puis avec Périclès, de père et de mère. L’esclavage a permis la démocratie (Rousseau: la démocratie et l’esclavage, deux antagonismes, se touchent). Tirage au sort, la stochocratie, la rotation des charges, l’executif (la boulé, 500 bouleutes). L’helie, le jury populaire

commandés par l’athénien Thémistocle .Ainsi ce sont les hoplites et les rameurs des citoyens primaires qui ont écarté la redoutable menace perse. 2. L’age d’or de la démocratie Athénienne A-Le siècle de Périclès Entre 443 et 429 avant JC , la vie politique à Athènes est marqué par Périclès. Cet aristocrate de grande famille , petit neveu de Clisthène , né vers 495 avant JC est réélu chaque année a la charge la plus élevée de la cité , celle de stratège. Vers 450 avant JC , il institue le Misthos