Patrie

comme support de propagande autour de sa personne car pour lui le chant choral unifie ceux qui le pratiquent. Cependant même si de nombreuses chansons de cette époque glorifiaient le régime et les piliers de la Révolution nationale (Travail, famille, patrie), bien peu faisaient l'objet d'une commande officielle. Les paroliers se saisissaient plutôt des thèmes qui fonctionnaient. C'est ainsi que Maréchal nous voilà est d'abord et avant tout un gros succès de chanson de variétés avant d'être un hymne national

concours en 1882. Il fut conçu par Guiseppe Sacconi et réalisé par Gaetano Koch et Pio Piacentini, en hommage au roi d’Italie Victor-Emmanuel II, premier roi de l’Italie réunifiée, décédé à Rome le 9 janvier 1878. Il était surnommé « le Père de la patrie ». C'est un immense bâtiment de 70 mètres de haut et de 135 mètres de largeur. Inspiré par l'autel de Pergame (datant de l'époque hellénistique), célèbre pour ses frises sur la gigantomachie et l'histoire de Télèphe. La façade et l'escalier principal

Gaston Miron évoque dans cet écrit un fort sentiment d’appartenance à la patrie, sa terre natale, le Québec. ‘Triste ainsi qu’il n’est plus possible de l’être autant’…’ C’est un peu de nous tous en celui qui s’en va.’ L’auteur est donc triste à l’évocation de la disparition de sa patrie, de sa défaite face à l’envahisseur anglophone. Pour lui chaque décès en terre québécoise représente la disparition d’une fraction de la patrie. Malgré cette mélancolie il reste optimiste ‘ et c’est en celui qui naît

Alors que les Prussiens assiègent Verdun, Danton prononce cet appel à la mobilisation devant l'Assemblée législative. Il est bien satisfaisant, Messieurs, pour les ministres du peuple libre d'avoir à lui annoncer que la patrie va être sauvée. Tout s"émeut, tout s'ébranle, tout brûle de combattre. Vous savez que Verdun n'est point encore au pouvoir de vos ennemis. Vous savez que la garnison a promis d'immoler le premier qui proposerait de se rendre. Une partie du peuple va se porter aux frontières;

Majuscules : - Ambassadeur, Rois, Orateur, Tribune : qualités politiques - Lapin et Belette, Anguille et Hirondelle, Peau d’âne : animaux ayant valeur emblématique Dans Athène autrefois, peuple vain et léger, phrase complexe Un Orateur, voyant sa patrie en danger, parenthétique + Courut à la Tribune ; et d'un art tyrannique, inversions Voulant forcer les coeurs dans une république, Il parla fortement sur le commun salut. Un orateur courut à la tribune et parla sur le salut commun On ne l'écoutait

village » (v 5). - Le troisième mouvement englobe les deux tercets et s’oppose aux deux premiers puisqu’il exclut la notion de voyage et s’attache uniquement à montrer la supériorité du pays natal grâce aux comparaisons. II. L’attachement à la patrie 1. La nostalgie du pays natal -Familiarité du vocabulaire : Du Bellay évoque des souvenirs et des lieux précis, accompagnés de qualificatifs qui engendrent une certaine nostalgie par leur familiarité « mon petit village », « le clos de ma pauvre

à ses parents. Athéna le cache sous une nué afin que personne ne le voit et ne chasse. Pour qu'il ne reconnaisse pas sa patrie ex: Athéna lui embrume l'esprit ce qui amène Ulysse à dissimuler son identité. Athéna protège Ulysse de cette façon. Ex: En Ithaque Ulysse qui reconnaît pas sa patrie et qui dissimule sont identité. Athéna dissipe la brume, il reconnaît sa patrie mais elle le transforme en mendiant, il peut donc préparer sa vengeance contre les prétendant. Il perd son identité ex:

amis les nationaux de la Restauration et de la Monarchie de Juillet étaient déjà des nationalistes au sens où nous entendons hui La différence fondamentale celle que mar quent les dernières années du xixe siècle et qui oppose les membres de la Patrie fran aise ou les militants de Action fran aise aux patriotes de 1830 est que leur nationalisme ne se trouve plus associé aux mêmes doctrines et aux mêmes idéologies politiques Le National faisait figure sous la Monarchie de Juillet organe opposition

d’enseignement ainsi qu’un outil politique, cet art oratoire a tour à tour concerné la littérature, le théâtre, la philosophie, la justice… Quant au patriotisme, nous pouvons définir ce terme comme un sentiment d'appartenance à un pays, une patrie, qui renforce l'alliance entre les hommes selon des valeurs communes. Il semble que ce sentiment existe depuis toujours puisque nombres d’êtres humains, nombres de peuples se sont battus pour préserver et garder leur territoire et leurs coutumes.

"braves". Ds l'ODYSSEEE les héros st ts des Rois égaux (viennet de villes diff), Le + puissant = Aganemnom. Des honneurs st liés a leurs Héroîsme(contrepartie de la condition royale= faire ses preuves). Leurs valeurs: - La bravoure (défend sa patrie, son peuple), -La pitiée , ft preuve d'humanité.Aménité? -Respect des lois de l'hospitalité( Important) ULYSSE est ici Héros pr plusieurs raisons: -Calypso lui offre l'immortalité, rêve de tt mortel, il la refuse pr être auprés des siens (sa