Pastiche De Zola

parcours de Zazie dans Paris constitue le fil rouge du roman. Chaque chapitre indique avec exactitude où se trouvent les personnages. Dans la tradition du roman réaliste, le texte dessine une carte de la capitale (cf. l'incipit d'Au bonheur des dames de Zola) et fonde son récit sur les pérégrinations des personnages au sein de cet espace. Nombre de lieux sont nommés ou suggérés sans être traversés : le Panthéon et les Invalides (p. 15, p. 87), le Sacré-Cœur (p. 88), l'église Sainte-Clotilde (p. 90), la

narration, et serait déjà présent dans L'Âne d'or d'Apulée1. Dans Esthétique et théorie du roman, Bakhtine utilise le terme « plurilinguisme » au lieu de polyphonie. Il en voit la manifestation la plus courante dans le roman humoristique et les genres du pastiche et de la parodie: Rabelais « traite parodiquement presque toutes les formes du discours idéologique (philosophique, éthique, savant, rhétorique, poétique). » Cervantès en fait également un usage remarquable et aura encore plus d'influence que Rabelais

ode et une chanson. 6 Projet de classe 7 Fiches de la séquence 1 8 TE : Le genre de la nouvelle + biographie de Maupassant 9 ET : Étude de l’incipit (Lecture méthodique) 12 L : Les moyens lexicaux de la description 14 PE : L’art du portrait (pasticher un texte) 15 AO : Débat : La vie à la compagne, la vie en ville. 17 PE : Compte-rendu de débat. 18 ET : Étude de l’évènement perturbateur (Lecture méthodique) 20 L : Les moyens stylistiques de la description 22 Fiches : La chanson et l’image

personnages au-delà de la condition commune. * L’habit : Le portrait vestimentaire renseigne non seulement sur l’origine sociale et culturelle du personnage, mais aussi sur sa relation au paraître. On pourrait ainsi classer les personnages de Zola en deux catégories : ceux qui portent la casquette (les ouvriers), et ceux qui portent le chapeau (les bourgeois). Dans d’autres textes (par ex. Robinson Crusoé), c’est l’opposition nu/habillé qui sera pertinente. * La psychologie : Le portrait

L’intertextualité n’ est pas à proprement parler conçue comme un phénomène d’imitation : il s’agit moins de citer les textes antérieurs que d’en retrouver des traces, parfois disséminées inconsciemment par l’auteur. On comprend dès lors que la parodie, le pastiche, l’allusion participent de l’intertexte. - Gérard Genette définira ensuite l’intertextualité de façon plus large. Dans Palimpseste (Le Seuil), il nomme transtextualité "tout ce qui met [un texte] en relation, manifeste ou secrète, avec d’autres

mentaux. DÉCLARATION DES DROITS DE LA FEMME ET DE LA CITOYENNE, Olympe de Gouges. CONTEXTE : c’est en pleine révolution française, 1791, Olympe de gouges a le courage de rédiger sa déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Véritable pastiche de la déclaration des droits de l’homme, ce texte réclame des droits identique entre les hommes et les femmes. Olympe de gouges voulais surtout de venir une dramaturge reconnu, mais c’est ce texte de loi qui va la rendre célèbre. Elle n’en est

médiocrité. On trouve beaucoup de figures de prostituées, d’alcooliques et d’exclus chez Zola et Maupassant. C’est que ces artistes se donnent pour tâche de rendre compte de la « réalité » telle qu’elle est, toute la réalité, en particulier celle de leur temps. Certes, bien qu’ils refusent d’adopter un ton moralisateur, certains dysfonctionnements sociaux, certaines perversions des valeurs sont dénoncés. Zola revendiquait d’ailleurs hautement une telle mission politique pour le roman. Est-ce pour

 lève,  Hôtel  du  Nord,  Quai  des  Brumes),  Jean  Grémillon  (L’étrange  Monsieur  Victor),  Jean  Renoir  (  Les   Bas-­‐fonds  d’après  Dostoïevski,  La  Bête  humaine  d’après  Zola),  ou  Julien  Duvivier  (Pépé  le  Moko)  aux  allures  de   pessimisme  social  était  déjà  très,  très  noir.     Le  mythe  des  origines       On  peut  donc

sous-marin, fusée, voyage au cœur de la Terre — et de l'angoisse de l'Homme, éternel prisonnier de son espace et de ses inventions. 1871 Zola (1840-1902) publie le premier volume des Rougon-Macquart Les vingt volumes des Rougon-Macquart, « Histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second Empire », constituent l'apogée du roman naturaliste. Émile Zola s'y montre soucieux de peindre la réalité sociale et d'exprimer ses convictions, souvent avec lyrisme. La Fortune des Rougon donne le coup

Livre 2013, Cahier de français 1re – La photocopie non autorisée est un délit. L’intertextualité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112 Le pastiche et la parodie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 La réécriture d’un mythe  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .