Pascal Les Pensées Fragment 282

écoles françaises. Il s'inscrit dans la problématique des sciences de gestion. De ce fait, il se doit de proposer des moyens ou des outils susceptibles d'améliorer la pratique. Comme le fait remarquer Martinet : "La seule raison d'être admissible de la pensée stratégique - comme des sciences de gestion en général - réside dans une meilleure compréhension de l'action collective finalisée en vue d'une maîtrise, d'une efficacité et d'une efficience accrues"30 . Cette modélisation repose sur une analyse critique

gare de l'Est le 2 août 1914 Volontaires britanniques en août 1914. Articles détaillés : Union sacrée (mouvement) et Burgfrieden. Lorsque la mobilisation est décrétée en France le 1er août 1914, la France est en pleine moisson et ne pense pas à la guerre51. Jean-Baptiste Duroselle qualifie l'hypothèse d'une guerre de revanche comme absurde52. Les mobilisés ne songent guère à reprendre l'Alsace-Lorraine, mais ils sont résolus à défendre le pays contre l'envahisseur qui a déclenché la

6.1) Des connaissances «actionnables» :................................................................................................. 281 4.6.2) Des connaissances «d’intention scientifique» et la production d’une valeur ajoutée scientifique : . 282 5) Les éléments de notre «boîte à outils» de chercheur intervenant : .................................................................. 283 6) Les instances de contrôle de la Recherche Intervention au sein de la société Saint-Gobain Hanglas Qingdao

entités statiques, en raison même de leurs interférences, mais comme des réalités organiques et vivantes, douées d’histoire et s’affrontant sur la conception même qu’ils ont de leur histoire. En SERGIO BUARQUE DE HOLANDA et GEORGE BOAS, des styles de pensée s’affrontent et, à travers eux, les passés européens dont restent imprégnées les Amériques anglo-saxonne et ibérique. Un autre affrontement : celui de ROBERT JUNGK et ANDRÉ MAUROIS. Il permet de mesurer la part d’angoisse et la part de confiance que

se font toujours dans la joie et sans grincements de dents. À court terme, pour certains secteurs et certains 36 ÉCONOMIE POLITIQUE types de qualifications, la transition peut être douloureuse et difficile. L’intervention de l’État, bien pensée et bien appliquée peut alors s’avérer nécessaire pour faciliter les adaptations et la formation. Il faut aussi être conscient que les risques de concentrations abusives et de positions dominantes, voire de monopoles, existent. C’est aux pouvoirs

simplement que c'est parce que je n'étais point un adversaire de la démocratie que j'ai voulu être sincère envers elle. Les hommes ne reçoivent point la vérité de leurs ennemis, et leurs amis ne la leur offrent guère; c'est pour cela que je l'ai dite. J'ai pensé que beaucoup se chargeraient d'annoncer les biens nouveaux que l'égalité promet aux hommes, mais que peu oseraient signaler de loin les périls dont elle les menace. C'est donc principalement vers ces périls que j'ai dirigé mes regards, et, ayant cru

et 4) l’école systémique. À l’opposé, le paradigme critique repose sur une conception sociologique, historique, dialectique et démystificatrice de l’organisation. Selon Séguin et Chanlat (1983), le paradigme critique comporte les quatre courants de pensée suivants: 1) l’anarchisme ; 2) l’existentialisme ; 3) le marxisme ; et 4) l’actionnalisme. Cette classification a permis à des générations d’étudiants en sciences de la gestion d’examiner les différentes théories en confrontant ces deux visions du

dans la joie et sans grincements de dents. À court terme, pour certains secteurs et certains © Groupe Eyrolles 36 ÉCONOMIE POLITIQUE types de qualifications, la transition peut être douloureuse et difficile. L’intervention de l’État, bien pensée et bien appliquée peut alors s’avérer nécessaire pour faciliter les adaptations et la formation. Il faut aussi être conscient que les risques de concentrations abusives et de positions dominantes, voire de monopoles, existent. C’est aux pouvoirs publics

l’immuable, à l’éternel, au self-same, et il jouissait – cruel privilège dans une société amoureuse d’elle-même ! – de ce grand bon sens à la Machiavel qui marche devant le sage, comme une colonne lumineuse, à travers le désert de l’histoire. – Qu’eût-il pensé, qu’eût-il écrit, l’infortuné, s’il avait entendu la théologienne du sentiment supprimer l’Enfer par amitié pour le genre humain, le philosophe du chiffre proposer un système d’assurances, une souscription à un sou par tête pour la suppression de la

gloire de l’homme et non plus celle de Dieu. L’esprit critique se manifestera dans la religion, les sciences, la politique, créant des tensions que les « diplomates », ces nouveaux venus, tenteront de surmonter. L’Européen deviendra plus libre de ses pensées, de ses croyances et de ses actes ; curieux et courageux, il partira à la découverte des océans et à la conquête des continents, semant les bases des futurs empires coloniaux. Au-delà des excès de la révolution française de 1789, les « sansculottes