Pascal Disproportion

ne suis alors plus rien d’autre que cette « temporalité vide et insensée » (Fragment 132 dans Les Pensées de Blaise Pascal). Alberto Moravia, dans son roman éponyme, y ajoute la notion d'incommunicabilité. Dès le prologue, Dino explique en effet de manière très didactique ce que l'ennui signifie pour lui: "L'ennui pour moi est véritablement une sorte d'insuffisance, de disproportion ou d'absence de réalité." Il emploie alors trois métaphores pour illustrer son propos: une couverture trop courte,

Blaise Pascal, Pensées 198 (693) H. 5. En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet et l'homme sans lumière abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers sans savoir qui l'y a mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître et sans moyen d'en sortir. Et sur cela j'admire

Hugo ETIEVANT Cours de Turbo Pascal 7.0 Le cours aux 100 exemples* Hugo ETIEVANT http://cyberzoide.developpez.com * : 100 programmes téléchargeables : exemples du cours, annales corrigés , programmes originaux… http://cyberzoide.developpez.com/info/turbo/ Page 1 sur 102 Hugo ETIEVANT Cours de Turbo Pascal 7.0 Sommaire Préface Introduction Utiliser le compilateur Borland Pascal 7.0 Error 200 : division by zero CHAPITRE 0 Généralités CHAPITRE I Entrées et sorties à l'écran

Relation entre la pression appliquée et le volume du gaz dans la seringue Hypothèse : Plus la pression appliquée augmente, le volume du gaz diminue. Explication : Les particules de gaz se rapprochent parce que les gaz sont principalement composer de vide et ils peuvent être compressés. Calcul de la pression appliquée pour différentes masses sur le piston : 1) P= F/A P= pression (Pa) F= force (N) A= aire du piston (m2) 2) F= mg F= force (N) m = masse (kg) g = force gravitationnelle

comme étant hors du commun, extraordinaire et intelligent en comparant à un savant : Mathématicien : « lorsqu’il devina […], près de cinquante propositions d’Euclide » Biologiste : « il disséqua beaucoup de petits insectes » physicien => « Blaise Pascal […] devient depuis un géomètre assez médiocre et un fort mauvais mathématicien ». Ce passage souligne la puissance intellectuelle du personnage comme pour mieux se moquer les auteurs contemporains Voltaire donne une dimension cosmique à son personnage

dune logique laquelle chacun peut adhrer.) sur une description de la nature humaine Il fait donc uvre danthropologie la nature humaine est avide et borne, cest--dire que la volont est disproportionne par rapport aux capacits obtenir. Encore une fois cette description nest pas joyeuse. Un peu comme Blaise Pascal, Rousseau insiste sur la misre humaine, et son tableau nest donc pas trs logieux. Heureusement, deuxime partie de largument, limagination est cette force consolante qui va nourrir lespoir

« Profil Textes philosophiques » Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Pascal Pensées (sur la religion) Introduction et commentaire par Bernard Sève, agrégé de philosophie (1ère édition : 1992) PhiloSophie Texte soumis à copyright © octobre 2008 Table des matières Avertissement ........................................................................... 3 Introduction : Pascal ou l’apologétique contre la philosophie . 5 L’apologétique d’un converti ........................

Pensées de Pascal sur la religion Pensées Blaise Pascal 1 Pensées de Pascal sur la religion PRESENTATION Ayant été, par hasard, mis en possession d'une édition ancienne de Pascal -- «Pensées de M. Pascal sur la Religion et sur quelques autres sujets, qui ont été trouvées après sa mort parmi ses papiers. Troisième Edition. A Paris, Chez Guillaume Desprez, rue Saint Jacques, à Saint Prosper. M. DC. LXXI. Avec Privilège & Approbation» -- j'ai jugé bon de donner accès à ce texte. On pourra

particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel est une fiction (Kelsen) 8 Conclusion 9 II. La force des lois 9 A. La structure paradoxale de la loi 9 1. Pas de loi sans force 9 2. La loi est le réglage d’un rapport de force 10 3. L’exception confirme la règle : état d’exception

La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel est une fiction (Kelsen) 8 Conclusion 9 II. La force des lois 9 A. La structure paradoxale de la loi 9 1. Pas de loi sans force 9 2. La loi est le réglage d’un rapport de force 10 3. L’exception