Pascal Duret

Pascal Duret est un sociologue français spécialiste des pratiques et représentations sociales du sport, de la jeunesse, du corps humain, de l'identité et du couple. Professeur à l'université de La Réunion, il est le directeur d'un centre de recherche dépendant de cet établissement, le Centre universitaire de recherches en activités physiques et sportives. Ses travaux ont été traduits en cinq langues. Il a été expert de plusieurs grands organismes de la recherche publique. Il est actuellement expert

Composé d’un ensemble d’extraits de l’ouvrage suivant: Émile Durkheim (1897), Le suicide. Étude de sociologie. Paris: Les Presses universitaires de France, 2e édition, 1967, 462 pages. Collection: Bibliothèque de philosophie contemporaine. Livre II “Causes sociales et types sociaux”.1858 1917 ,Sociologue français, né dans une famille juive pratiquante. A l'issue de l'Ecole Normale Supérieure, il enseigna le droit et la philosophie avant d'entreprendre la rédaction d'ouvrage de sociologie, puis

Sociologie du Sport, Pascal Duret Aujourd’hui la sociologie du sport constitue un domaine de recherche à part entière qui dispose même de ses sous-familles. Dès l’introduction, Pascal Duret dresse ainsi un tableau récapitulatif des fonctions positives et négatives prêtées à l’activité et au spectacle sportifs : pour ses laudateurs, le sport serait ainsi notamment un moyen d’intégration, d’éducation morale et sanitaire et une niche économique, tandis que ses détracteurs dénoncent ses fonctions

Fiche de lecture L’ouvrage que nous allons étudier s’intitule : Monnaie et politiques monétaires, publié en 2006 chez Bréal, et écrit par Michel Voisin. Ce livre commence par une courte introduction, nous allons donc faire de même. La monnaie est tout d’abord un moyen d’échanger, et elle ne se limite pas à ce simple rôle d’outil : elle permet de se livrer à une activité marchande, et donc à une activité sociale. De plus, la définir par sa fonction ne suffit pas : elle a en effet une dimension

plus souvent l’impression de s’être « fait avoir ». Le négociateur « dur », quant à lui, envisage toutes les situations comme un affrontement de volontés et adopte des positions extrêmes mais il n’aura en face de lui qu’une réaction d’une égale dureté qui l’épuisera et détériora ses relations avec son vis-à-vis. serait L’idéal pour un négociateur d’être dur de manière à obtenir ce qu’il désire et doux afin de s’entendre avec son adversaire. Pour cela, une méthode existe et est dite « négociation

peintre qui l'a abandonné; mariée sans le consentement de son père qui ne s'occupe pas d'elle; son père lui verse une rente peu élevée; devenue dactylo; de réputation douteuse; grande beauté; yeux et cheveux châtains; brune; vulgarité dans l'expression; dureté du regard; persécutée par son mari qui pourrait la forcer à vivre avec lui; veut divorcer; sort inconnu; Jack Stapleton l'utilisait en lui promettant le mariage. Mortimer, James. Médecin à l'ancienne mode; trentaine d'années; aimable; sans ambition;

pour la fondation des temples et des monuments publics au point qu’il arrivait qu’on en importe. L’allitération en –r de «marbre dur » donne au marbre péjorative. Il ne s’agit pas ici de la résistance du matériau mais en contraste avec «fine », de la dureté de la roche. Ceci l ‘oppose catégoriquement à l’ardoise, matériau que l’on extrait localement pour les toitures ou les dallages, dont l’usage est commun et domestique. Il s’agit d’une roche sombre, gris foncé qui s’effeuille et ne résiste pas au poids

l’asphalte », « noires conques terminales ». Ce monde est aussi dur et froid. L’adjectif qualificatif « dur » est plusieurs fois répété : « Sur l’asphalte dur » (l. 8-9), « Sur la carapace dure, rien que le claquement d’un millier de coques dures. » Cette dureté s’oppose à « la tendre mollesse d’une terre nue » que le narrateur connaissait, on le devine, en Afrique. Sur ce sol dur, il n’est évidemment pas question de marcher pieds nus : « Sur l’asphalte dur, mon oreille exacerbée, mes yeux avides guettèrent

film de science-fiction, à la quatrième montre, en or, qui est la seule à être dure, pour définitivement anéantir le temps nous renvoyant ainsi à notre finitude, sujet d’obsession et de panique pour l’artiste. L’impact de l’œuvre est immédiat. A la dureté des rochers, Dali oppose la mollesse des montres nous plongeant dans une sorte de méditation étrange sur la fuite du temps. Cette opposition évoque la dualité de l’homme : la putréfaction, la mort et le temps qui passe pour le mou et les fourmis,

film de science-fiction, à la quatrième montre, en or, qui est la seule à être dure, pour définitivement anéantir le temps nous renvoyant ainsi à notre finitude, sujet d’obsession et de panique pour l’artiste. L’impact de l’œuvre est immédiat. A la dureté des rochers, Dali oppose la mollesse des montres nous plongeant dans une sorte de méditation étrange sur la fuite du temps. Cette opposition évoque la dualité de l’homme : la putréfaction, la mort et le temps qui passe pour le mou et les fourmis,