Parti des musulmans de France

commun en cas d’abattage rituel…………………………..PAGE 7 C°) En France, les textes ne précisent pas la notion d’abattage rituel…………………………………………………...................PAGE 9 III°) Le capitalisme halal est une réussite…………………………………..PAGE 11 A°) Un marché islamique…………………………………………...PAGE 11 B°) Un marché très convoité ………………………………………..PAGE 12 IV°) Qu’est-ce qu’un produit halal?………………………………………..PAGE 14 A°) Les sources du droit musulman………………………………..PAGE 14 B°) Définition de l’abattage rituel…………………………………

et notamment en France. En effet depuis quelque temps cette notion est au cœur d'une certaine polémique concernant les droits et respect de chacun. Effectivement le gouvernement souhaite aujourd'hui poser un débat sur la laïcité en France. Ce souhait est dû à la montée en flèche de certains intégrismes religieux. Ce débat n’est pas voulu de tous, certains pensent qu’il ne servira qu’à stigmatiser l’Islam en France. En effet, depuis un certains temps les musulmans de France ont l’impression

dans les affaires religieuses, et même de définir ce qui est religion et ce qui ne l'est pas. I)HISTORIQUE DE LA LAICITE EN FRANCE La laïcité de la République Française figure en bonne position dans le texte constitutionnel en vigueur, à savoir dans la Constitution de 1958. En effet, la laïcité est affirmée dès le premier article de notre Constitution qui dispose que « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale ». Si la République Française ne reconnaît et ne salarie

l’antiquité. En 476, la fin de l’antiquité dès lors nous entrons dans le moyen-âge. • L’origine. L’empire byzantin est une très grande puissance il est particulièrement brillant au 6eme siècle. Puis à nouveau au 10eme siècle. Cependant, à partir du 7eme siècle il se heurte au développement de l’Islam. • L’empereur est l’héritier de l’empereur romain. Son nom est le basileus. Cet empereur a des fonctions politiques mais aussi religieuses, sa personne est sacrée. En principe, le titre n’est

minorités ?      SOURCES    M.G. ​ Mantes­la­Ville : pas de gymnase pour l’Aïd  des musulmans​ . Le Parisien, publié le 21  Septembre 2015.  <http://www.leparisien.fr/mantes­la­ville­78200/m antes­la­ville­pas­de­gymnase­pour­l­aid­des­mu sulmans­21­09­2015­5113595.php>      ARGUMENTS    _ Refus du maire FN d'accorder une salle pour  que les musulmans puissent prier pour  l'Aïd­el­kébir.  _L'association des musulmans de Mantes­Sud  (AMMS) vont conduire l'affaire en justice   Contre l’avis de la mairie FN

1848 : L’Algérie devient partie intégrante de la France. Divisée en 3 départements : Oran, Alger et Constantine 1914 : L’Algérie compte 750 000 Français d'Algérie et 5 millions d'algériens dits « Français musulmans » Entre 1830 et 1954, les musulmans ont perdu 40 % des terres, qui sont alors partagées entre l'État, les particuliers européens et les sociétés capitalistes. Grands écarts de niveau de vie et très faible scolarisation des enfants musulmans : 18% à l'école primaire en 1954. => Une partie intégrante

Le droit musulman et ses sources L'Islam, religion monothéiste comptant aujourd'hui plus d'un milliard de croyants, comporte un ensemble de règles à teneur « juridique », des prescriptions regroupées sous le terme de Chari'a. La Chari'a vient du mot chara'  qui signifie à l'origine chemin. La Chari'a est l'ensemble des lois imposées par Allah et révélées aux Messagers, régissant toute la vie humaine depuis la naissance jusqu'à la mort.. L'on a donc identifié la Chari'a comme seul moyen pour prévenir

Les Vandales, peuple germanique oriental, pénètrent successivement en Gaule, Galice et Bétique (en Espagne), Afrique du Nord et îles de la Méditerranée occidentale lors des Grandes invasions. De 429 à 439, les Vandales conquièrent une partie des territoires situés sur la côte Nord-africaine, en traversant le nord du Maroc, ils s'établissent durablement en Algérie orientale et en Tunisie. Ils contraignent Rome à établir un traité (fœdus) avec eux par deux fois (en 435 et 442), et constituent un original

...............................................................................................................18 Tableau 5 - Part de Marché de la F.I.........................................................................20 Tableau 6 - Pop. Musulmane en Belg. Source : Boussetta & Bernes : 2007 .........27 Tableau 7 - Taux de Propriété des Ménages par Nationalité - Source : Boussetta & Bernes : 2007 ............................................................................................

Le Marché Agroalimentaire du Halal en France Les représentations sociales dans la communication institutionnelles [pic] Mme. Savignac Décembre 2010 Kenza Oulahboub, Salwa Saleh et Hany El Nefary Introduction L’industrie agroalimentaire a connu ses dernières années l’apparition de nouvelles gammes de produit mis en avant, les produits HALAL. Et pour cause, il existe en France entre 5 et 6 millions de musulmans soit entre 9% et 10% de la population (Article du Point du 28