Parti de la mère patrie

guerre Introduction Jour :Lettres de soldats «Tu ne peux savoir, ma mère aimée, ce que l’homme peut faire contre l’homme. Voici cinq jours que mes souliers sont gras de cervelles humaines, que j’écrase des thorax, que je rencontre des entrailles. Les hommes mangent le peu qu’ils ont, accotés à des cadavres. Le régiment a été héroïque: nous n’avons plus d’officiers.» (Lettre d’Eugène-Emmanuel Lemercier à sa mère, 22 février 1915) «Cette guerre est ignoble: j’ai été, pendant quatre jours

subjectivité  du  propos.   «  mère  affligée  »  :  provoque  pitié  du  lecteur  !  registre  pathétique   Paradoxe   «  mère  »   /   «  affligée  »   ds   ce   contexte   car   elle   tient   entre   ses   bras   ses   deux   enfants   !   suscite   curiosité   du   lecteur,   qui   se   demande   pq   la   mère   est   ds   cet   état   d’esprit

‘’L’étranger’’ de Charles BAUDELAIRE dans ‘’Petits poèmes en prose’’ (1869) Qui aimes-tu le mieux, homme énigmatique, dis? ton père, ta mère, ta soeur ou ton frère? - Je n'ai ni père, ni mère, ni soeur, ni frère. - Tes amis? - Vous vous servez là d'une parole dont le sens m'est resté jusqu'à ce jour inconnu. - Ta patrie? - J'ignore sous quelle latitude elle est située. - La beauté? - Je l'aimerais volontiers, déesse et immortelle. - L'or? - Je le hais comme vous haïssez

Durand présente ‘’L’étranger’’ de Charles BAUDELAIRE dans ‘’Petits poèmes en prose’’ (1869) Qui aimes-tu le mieux, homme énigmatique, dis? ton père, ta mère, ta soeur ou ton frère? - Je n'ai ni père, ni mère, ni soeur, ni frère. - Tes amis? - Vous vous servez là d'une parole dont le sens m'est resté jusqu'à ce jour inconnu. - Ta patrie? - J'ignore sous quelle latitude elle est située. - La beauté? - Je l'aimerais volontiers, déesse et immortelle. - L'or? - Je le hais comme vous haïssez Dieu

Versailles pour le ramener aux Tuileries De 1789 à 1792, on modifie progressivement les lois concernant le droit de vote. Mais les femmes seront toujours considérées comme des “ citoyens passifs ”, comme les mendiants, les fous et les enfants. A partir des événements d’octobre, les femmes vont désormais intervenir de deux façons dans la Révolution : D’une façon massive aux coté des hommes : leur but est de fonder un système qui abolira toutes les inégalités inhérentes aux classes sociales. Leur

Martinique fut l’une des premières colonies françaises. Métissée entre blancs et noirs, cette colonie est riche par son agriculture et son attachement a sa métropole. La seconde guerre mondiale est exemple de la dévotion des martiniquais envers leur patrie car ils sont près à mourir pour la défendre contre les oppresseurs. 2 / LA MOBILISATION Annoncée par les autorités militaires, la mobilisation touche les réservistes et appelés, les ordres de mobilisation atteignirent leurs destinataires

LA MARSEILLAISE La Marseillaise est une chanson et est aujourd’hui un symbole de la République française : elle en est l’hymne national à partir de 1795. La Marseillaise a été écrite par Claude Rouget de Lisle, dans la nuit du 25 au 26 avril 1792, à la suite de la déclaration de guerre du roi à l'empereur d'Autriche. Le maire de Strasbourg demande à cette date à Claude Rouget de Lisle d’écrire un chant de guerre. En effet, en pleine révolution la France déclare la guerre à l’Autriche et

la guerre vue comme un jeu, et enfin le rôle de l’école est fondamental par le patriotisme français et la militarisation de l’enfance. [Première partie : Vie quotidienne] En premier lieu, la vie quotidienne des enfants est bouleversée par les restrictions alimentaires et les privations, ainsi que par l’absence du père combattants et de la mère travailleuse. De nombreux domaines de consommation quotidienne sont touchés par les restrictions. Le concours de dessin de 1918 organisé par le Ministère

essaierons de comprendre comment les poètes de la Pléiade font usage du langage pour montrer leur amour de la connaissance et leur amour de la poésie ? Dans une première partie, nous montrerons comment la poésie de la Pléiade déploie le langage poétique afin de permettre l'écriture du « Beau » poétique ; dans une seconde partie, nous verrons comment l'amour du poète s'étend à l'univers entier et com ment la vision humaniste du monde a agi sur la poésie de la Pléiade ; enfin nous expliquerons comment

par les Mauriciens ayant immigré eux-mêmes pour quelque temps et ayant fait le choix du retour et aussi par ceux qui n’ont jamais quitté le pays natal. Les débats ont aussi permis de mieux cerner le concept d’appartenance à une patrie et de loyauté envers la Mère-patrie. Bref, il s’agit de mieux comprendre les liens qui unissent les uns les autres avec, pour point de rencontre, une terre natale commune. Il est possible de décomposer la problématique en trois rubriques. 1. Sur le plan international