Panurge

peripetie, le mariage n'est pas remis en question. Scene 6: Figaro demande le debut de son mariage mais Cherubin declare avoir saute par la fenetre. figaro masque les faits en disant qu'ils ont saute a deux. Reference a Rabelais et les Moutons de Panurge. Le Theatre s'instaure dans le theatre, et le comte de declarer: "jouons-nous une comedie". Il rompt ainsi l'illusion theatrale. Scene 7: Le comte gronde Cherubin devant la Comtesse. Scene 8: Le Comte et la Comtesse tire bilan des evenements,

ne limite pas son rôle à celui de vaillant soldat qui n’hésite pas à donner de sa personne. Frère Jean se montre aussi habile à parler (chapitre XXXIX, XL, XLI.) Par son verbe haut et ses propos libres et pittoresques, il rejoint le personnage de Panurge (Pantagruel.) D’ailleurs, nous retrouverons ces deux personnages dans Le Tiers Livre et Le Quart Livre. Enfin, Frère Jean est aussi un personnage comique. III/ Portrait d’un roi pacifique et humaniste : Grandgousier Dans le récit de la guerre

(caricature de potache passée à la postérité pour dire "Merdre !" et "Cornegidouille !) 11 9. LE COMIQUE "GROSSIER" . le comique de Rabelais est devenu "vulgaire" et "grossier" du fait de sociétés modernes de plus en plus policées : Pantagruel et Panurge paraissent paraissent de plus en plus "grossiers" car ils ne songent qu'à boire et à manger, i.e. qu'ils songent d'abord à leur ventre, leur corps. . déjà au 17° siècle on ne comprend plus le comique de la Renaissance. . Le dénigrement de Rabelais

conditions pour que les foules soient efficaces : * l’indépendance des opinions * la diversité des acteurs * le fait qu’il existe des processus d’agrégation L’indépendance permet d’éviter les effets de meute (on dirait mouton de Panurge en français). Si chaque individu peut dire librement quelle est son intuition propre, il y a alors une chance de laisser émerger une bonne idée. Un contre-exemple instructif est explicité dans le livre, grâce aux minutes des débats de la NASA. La

ses compagnons pour aller consulter Bacbuc, oracle de la « Dive Bouteille » (la divine bouteille). La quête est jalonnée d’escales et de rencontres fantaisistes. Au chapitre XVIII, une tempête finit par surprendre les personnages. Face au danger, Panurge, compagnon de Pantagruel et personnage haut en couleur, se répand en lamentations. Il rappelle les propos de Pyrrhon, philosophe grec qui, dans la même situation, aurait déclaré bien heureux un porc qu’il voyait sur la rive, parce qu’il avait de l’orge

aujourd’hui ….». • La preuve sociale Un comportement semble approprié au moment ou d’autres l’adoptent. « Votre voisin vient de m’acheter ce produit ». C’est un comportement de type « moutons de Panurge ». Selon Robert Cialdini (influence et manipulation): « Habituellement, quand un grand nombre de gens fait quelque-chose, c'est que c'est la meilleure chose à faire. Cette vérification par les faits est à la fois

ivrogne26. Tiens, je suis bien Le signe des Gémeaux est un signe d'accord, d'union. Celui du Capricorne évoque… les cornes. La plaisanterie est sans doute inspirée de Rabelais (Pantagruel, Tiers Livre, XXVe), où Herr Tripa évoque dans l'horoscope de Panurge «tous signes portant cornes». 25 VAR. Vous vous gâtez, par ma foi, toutes deux, Mesdames les carognes; toi, Cathau… (1819). 26 VAR. À Angélique. (1819). 24 5 tenté de te bailler une quinte major27, en présence de tes parents. GORGIBUS.— Je

retrouver une opinion plus mesurée.   Il s'agit donc d'un procédé rhétorique. L'éloge paradoxal a derrière lui une longue tradition et d'illustres exemples : on pense par exemple à l'Eloge de la Folie d'Erasme ou à l'éloge des dettes entonné par Panurge dans Le Tiers-Livre de Rabelais.   On aurait tort pourtant de considérer ces éloges comme globalement ironiques, car il s'y cache toujours quelque vérité salubre : ainsi Tournier montre à quoi peut amener un excès d'ascétisme et de vertu.      

(1478-1550) _ 1ère tragédie classique italienne _ Sophonisbe _ En France ⇨ Rabelais(1494-1553) œuvre inscrite dans la lignée de la littérature d’almanach : Horribles et épouvantables faits et prouesses du très renommé Pantagruel (1532)(aventures de Panurge), Vie inestimable du grand Gargantua (1534)(guerre contre Picrochole + fondation abbaye de Thélème), Tiers Livre (1546), Quart Livre (1552), Cinquième Livre (1564)(association culture savante et tradition populaire) ⇨ Marguerite Briet, dite Hélisenne

et reconnaissait avec Caméristus qu'un homme pouvait vivre encore après sa mort. Il trouvait du bon dans toutes les théories, n'en adoptait aucune, prétendait que le meilleur système médical était de n'en point avoir, et de s'en tenir aux faits. Panurge de l'école, roi de l'observation, ce grand explorateur, ce grand railleur, l'homme des tentatives désespérées, examinait la Peau de chagrin.· Horace Bianchon, personnage récurrent de la Comédie humaine, est inspiré du médecin de Balzac. Plus jeune