Pantagruel De Rabelais Les Caractéristiques

est révélatrice des caractéristiques générales de l’œuvre sur les plan du conte philosophie, de l’ironie et de l’écriture voltairiennes. B. SITUATION * Incipit extrêmement expéditif dont la teneur et le style fonctionnent comme une grammaire pour lire le conte. * Passage qui répond aux exigences du genre (incipit) et aux attentes du lecteur : un horizon d’attente et un pacte de lecture sont posés. C. INTERETS / PLAN * La technique du conteur, caractéristique de l’art voltairien :

dans la société et à l'intérêt qu'on lui porte. Ce qui nous mène à étudier le statut et l'image de l'enfant dans la tradition européenne surtout française afin de pouvoir cerner notre problèmatique: le récit d'enfance, son statut, ses traits caractéristiques puisqu'il s'agit avant tout de (1) E.Rosen: op.cit., p.70. (2) Ph. Lejeune: L'Autobiographie en France, Paris, Seuil, 1970, p.19. 13 "l'enfant" comme thème-pivot, personnage-héros autour duquel gravitent les autres éléments de la narration

littéraire, artistique et scientifique qui apparaît dès le XVème en Italie et s'épanouit en France au XVIème, sous l'influence de la culture antique. La Renaissance connaît donc un prodigieux foisonnement littéraire, véritable hymne à la vie (Marot, Rabelais, La Pléiade). L'HUMANISME C’est une doctrine qui a pour objet le développement des qualités de l’homme par les livres (travail intellectuel) et par le sport (développement physique). Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel

souffrance et nostos qui dans la même langue veut dire retour.» (page 189). - Sthène aurait inventé le mot «logorrhée» : «Il vient de logos et de...» (page 189) alors qu’en fait il a été formé en 1823. On peut considérer que Queneau a pris pour modèle Rabelais, dont on retrouve la verve dans des passages comme celui-ci : «Comme il se retirait, le duc reçut sur le coin du visage toute une cargaison d’oeufs pourris et de tomates fanées ; la flote qui écoutait le saint roi discourir sous son chêne estimait

classique. La 1er partie du XVIIe voit naitre des romans fleuves comme Clélie, histoire romaine de Mme de Scudéry (1654), qui se rapprochent de l’esthétique baroque et précieuse. Mais ds LPDC, on retrouve les caractéristiques d’une écriture classique, teinte toutefois de préciosité dans l’approche des sentiments. Structure de l’oeuvre1er partie : Les débuts d’une princesseRoman s’ouvre sur une description de la cour du roi Henry II et de ses membres.Mlle

commun de dénoncer l’obscurantisme du Moyen Âge. L’humanisme est considéré au contraire comme une période de lumière qui s’oppose aux ténèbres des siècles précédents. C’est ainsi que Rabelais oppose "ce siècle si plein de lumière" au "brouillard épais et presque cimmérien de l’époque gothique". Au chapitre VIII de Pantagruel, Gargantua adresse une lettre à son fils qui concentre tous les préceptes de l’humanisme : "le temps estoit encores ténébreux et sentent l’infelicité et calamité des Gothz qui avoient

la page est révélatrice des caractéristiques générales de l’œuvre sur les plan du conte philosophie, de l’ironie et de l’écriture voltairiennes. B. SITUATION · Incipit extrêmement expéditif dont la teneur et le style fonctionnent comme une grammaire pour lire le conte. · Passage qui répond aux exigences du genre (incipit) et aux attentes du lecteur : un horizon d’attente et un pacte de lecture sont posés. C. INTERETS / PLAN · La technique du conteur, caractéristique de l’art voltairien : plaisir

Quelques instruments utilisés par les explorateurs de l’époque Un astrolabe : un instrument qui permettait aux marins de se repérer grâce aux astres. Un portulan : une carte navale où étaient indiqués les courants, les bas-fonds et autres caractéristiques maritimes. Henri le Navigateur (1394-1460), était un prince portugais considéré comme l’un des pionniers de l’expansion coloniale européenne. Il encouragea les grandes découvertes en créant un centre d’exploration important. ▪ Les Portugais

cohabitent deux traditions très contrastées : o La première est celle du roman comique, engagée par Cervantès (Don Quichotte, 1605-1615). et Rabelais (les Cinq livres : Gargantua, Pantagruel…, 1532-1564), particulièrement en France et en Espagne. C’est un roman résolument parodique et réaliste, qui raille la littérature noble et les valeurs établies. De façon caractéristique, ces deux romans parodient le roman de chevalerie médiéval. o La seconde est l’héritière du roman de chevalerie et du roman grec. Sous

Et l'éthique dans tout ça ? Rabelais écrivait dans la lettre de Pantagruel à son fils en 1532 : "Science sans conscience n'est que ruine de l'âme". L'opposition entre la "science" et la "conscience" a donc débuté bien avant la question du clonage. Même si l'on parvenait à s'affranchir des obstacles scientifiques au clonage humain et donc à donner naissance à des clones humains viables, il se poserait dans tous les cas de nombreux problèmes d'ordre éthique. 1. Le statut de l'embryo swisstxt20071011_8306852_4