Pantagruel Chapitre 4

3 figures de l'humanisme: Rabelais (1494-1553) : «Pantagruel» (1532), «Gargantua» (1534). Ses livres traduisent tout l'optimisme de l'humaniste en abordant des sujets d'une grande diversité. L'auteur n'hésite pas a aborder un sujet de controverse en créant des personnages qui lisent la Bible. Michel de Montaigne (1533-1592): «Essais» (1580-1595). L'auteur corrige, rajoute des citations et des developpements à certains chapitres. Erasme (1469-1536): «L'éloge de la folie» (1509). Il

Textes étudiés en lecture analytique 1 – Hugo, « Le mendiant », Les Contemplations, 1856 2 – Baudelaire, « Correspondances », Les Fleurs du mal, 1857 3 – Jaccottet, « Le travail du poète », L’Ignorant, 1957 4 – Jaccottet, « Je sais maintenant que je ne possède rien … », L’Effraie, 1953 4 groupements de textes ○1er corpus. C’est le corpus que nous avons examiné au départ afin de dégager l’image que chaque poète donnait de lui et de ses « pouvoirs ». Il comprend: - « Fonction du poète » (2 extraits)

est considéré au contraire comme une période de lumière qui s’oppose aux ténèbres des siècles précédents. C’est ainsi que Rabelais oppose "ce siècle si plein de lumière" au "brouillard épais et presque cimmérien de l’époque gothique". Au chapitre VIII de Pantagruel, Gargantua adresse une lettre à son fils qui concentre tous les préceptes de l’humanisme : "le temps estoit encores ténébreux et sentent l’infelicité et calamité des Gothz qui avoient mis à destruction toute bonne littérature". - Le premier

le loup), titre, illustration de deux moutons jouant à saute mouton, résumé, etc à droite = 4 moutons regardent en direction du bois (certains tronc d'arbres sont violets => le loup) le tout sur un fond en grande majorité vert rappel de la couleur de la première (espoir?) = si on ouvre le livre les deux verts sont côte à côte et le loup s’apprête à avaler l'agneau dans le dos des 4 moutons trop occupés à regarder vers le bois ou à se voiler la face ?? fond violet, ciel +

Pour comprendre l’essentiel p. 79-80 L’ouverture du roman © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2009. ᕡ Le début d’un roman (incipit) est un passage très important car il doit susciter immédiatement l’intérêt du lecteur. Relisez le début du chapitre 1 et étudiez les choix de Maupassant pour plonger le lecteur instantanément dans l’histoire. Maupassant choisit de plonger immédiatement son lecteur dans l’histoire au moyen d’un début in medias res : Georges Duroy sort d’une petite gargote parisienne

éducation corporelle poussée physique et certains recevront une éducation intellectuelle. Les pratiques corporelles au Moyen – Age : l’éducation physique de la noblesse et du clergé. Les pratiques corporelles au Moyen Age vont se caractériser par 4 points essentiels : * Remise en question de l’éducation corporelle classique de l’Antiquité * Retour à l’éducation chevaleresque de la Grèce homérique * Disparation des jeux populaires, JO et jeux du cirque, remplacés par des jeux guerriers

sans scandale ? Je m’avisai d’insérer, par forme de note, dans mon ouvrage, un passage du livre de l’Ecclésiastique, qui déclarait cette rupture et même le sujet, assez clairement pour qui était au fait, et ne signifiait rien pour le reste du monde »4, et cette autre, de Diderot : Sa note est d’autant plus vile qu’il savait que je ne pouvais y répondre sans compromettre cinq ou six personnes »5. La lecture publique des Confessions, puis les écrits laissés par Rousseau à sa mort changèrent la donne

« Mon verre s'est brisé comme un éclat de rire. » 3. ARLETTY, Les Mots d’Arletty : « Tout, dans la vie, est une question de savoir rire. Le rire, c’est ma thérapie. L'amour, l'amitié, c'est surtout rire avec l'autre, c'est partager le rire que de s'aimer. » 4. AUDIARD Michel, Dialogue du film La chasse à l'homme : « Le mariage, c'est ce qui  différencie  l'homme de la bête. Il ne faut pas confondre avec le rire... c'est pourtant pas la même chose ! » 5. BATAILLE Georges, Le Coupable : «  Le rire est le saut

nous sommes rendu compte que nous avions affaire à un auteur ayant profité de deux styles d’écriture bien distincts. Nous n’avons donc pas été déçus de notre choix. Pour la réalisation de ce travail, nous nous sommes réparti les différents chapitres. Cette distribution s’est faite sans problème en fonction des intérêts et des envies de chacun. Après avoir réalisé notre part de travail, nous nous sommes retrouvés pour une mise en commun et une confrontation de nos recherches, afin de mieux

époque où le philosophe figure comme un modèle, Voltaire toujours dans l'opposition ridiculise l'image de l'intellectuel borné et inutile, réduit à la logorrhée Leibniz. Candide chap. 6 Structure dramatique de la scène / l'art de conter 1, un chapitre dense et intense : ellipses, art de saisir le lecteur avec images, périphrases explicites : les motifs et conditions d'incarcération, le simulacre de procession, la parodie de ferveur et dévotion religieuses 2, Situation tragique dépeinte : hyperboles