Pantagruel Chapitre 30

“Doutes sur l'homme”. Chapitre I : “Des différentes espèces d'hommes”. Chapitre II : “S'il y a un dieu”. “Sommaire des raisons en faveur de l'existence de Dieu”. “Difficultés sur l'existence de Dieu”. “Réponse à ces objections”. “Conséquences nécessaires de l'opinion des matérialistes”. Chapitre III : “Que toutes les idées viennent par les sens”. Chapitre IV : “Qu'il y a en effet des objets extérieurs”. Chapitre V : “Si l'homme a une âme, et ce que ce peut être”. Chapitre VI : “Si ce qu'on

fatal porté à Dieu. En effet, dans un contexte théologique hétéronome, les lois viennent de Dieu. A partir du moment où l’on se déplace vers l’autonomie, les lois viennent de nous-mêmes. Par conséquent, Dieu n’a plus de rôle. Dans le troisième chapitre (« L’idéal de la raison pure ») du livre II de la deuxième division (« La dialectique transcendantale ») de la Critique de la raison pure[11], Kant s’attaque au théisme, un courant philosophique qui se prétend armé de preuves rationnelles de l’existence

Jean (1888) • Contes divers 1883 (1883) • Mademoiselle Fifi (1882) • Contes divers 1882 (1882) Note: This book is brought to you by Feedbooks http://www.feedbooks.com Strictly for personal use, do not use this file for commercial purposes. 2 Chapitre 1 Clair de lune Il portait bien son nom de bataille, l’abbé Marignan. C’était un grand prêtre maigre, fanatique, d’âme toujours exaltée, mais droite. Toutes ses croyances étaient fixes, sans jamais d’oscillations. Il s’imaginait sincèrement

....... 16 UN MOYEN COMME UN AUTRE ......................................... 21 COLLAGE................................................................................25 LES PETITS COCHONS ........................................................ 30 CRUELLE ÉNIGME................................................................37 LE MEDECIN MONOLOGUE POUR CADET .......................43 BOISFLAMBARD ...................................................................47 PAS DE SUITE DANS LES IDÉES

éditeur. Ce texte pourrait passer pour un manifeste puisqu’il expose la conception de l’auteur sur la littérature engagée. Il y répond aux trois questions suivantes : Qu'est-ce qu'écrire ?, Pourquoi écrire ?, Pour qui écrit-on ? Dans le premier chapitre où il tente de répondre aux critiques de sa thèse de la nécessité de l’engagement de l’écrivain, l’auteur de La Nausée établit la différence essentielle entre l’œuvre littéraire et celles du musicien ou du peintre, à savoir la capacité de la première

Gargantua. Il a connu un grand succès et a rencontré la faveur du public. Il invente un fils à Gargantua : Pantagruel, 1532. Il raconte à son tour les aventures de Gargantua en 1535. Le comique populaire et gigantale (géant avec toute une liberté créatrice lié à la mise en scène de ces personnages gigantesque. Il abandonne la veine gigantale pour une réflexion philosophique morale et politique. Pantagruel est toujours présent. Sa supériorité ne tient plus qu’à sa sagesse. Le point commun de ces deux veines :

pour promouvoir les capacités de l’esprit humain, redécouvre les textes de l’Antiquité. La lecture de la Bible encourage les mouvements de rénovation religieuse. RABELAIS, proche de la culture populaire, incarne l’enthousiasme d’un joyeux savoir (Pantagruel et Gargantua, 1532-1534). Les poètes de la Pléiade (RONSARD, du BELLAY) créent une poésie riche et érudite ; ils se font une haute idée de leur mission. MONTAIGNE développe une sagesse qui exprime la variété des expériences humaines (Essais, 1580)

cesse, tout le long du jour, comme une pluie incessante et triste à faire pleurer, ces dernières feuilles, toutes jaunes maintenant, pareilles à de larges sous d’or, se détachaient, tournoyaient, voltigeaient et tombaient. Maupassant, Une vie, chapitre VI. ¿º ËÓÒ Ö × ×Ù Ø × Ô Ò× × Ú Ù × Ø ÓØØ ÒØ × Õ٠гÓÒ º Ù×Ø Ö × × Ò× ÒØ × ¸ ÔÓÙ ÐР׸ Ö ÓÙÖ Ùܺ Ú ÐÓÔÔ ÐÓÖ× ³ÙÒ Ö Ú Ö º Sujet 2 Texte 3 L’auteur présente ainsi le thème de son roman : « L’histoire d’un type insensible, indifférent

Colette, « Jour gris », Les Vrilles de la vigne - Proust, Sodome et Gomorrhe, II, chapitre premier - Roud, Air de solitude - Dantzig, Dictionnaire égoïste de la littérature française HACHETTE Annales Bac STG 2008 HATIER Annabac STG 2008 HATIER Annabac STG 2007 Le poète et le peuple (ES/S – sept 2006) - Baudelaire, « L’Etranger », Spleen de Paris I, Petits poèmes en prose - Vigny, « Dernière nuit de travail, du 29 au 30 juin 1834 », Préface de Chatterton - Hugo, « Fonction du poète », Les Rayons et

Colette, « Jour gris », Les Vrilles de la vigne - Proust, Sodome et Gomorrhe, II, chapitre premier - Roud, Air de solitude - Dantzig, Dictionnaire égoïste de la littérature française HACHETTE Annales Bac STG 2008 HATIER Annabac STG 2008 HATIER Annabac STG 2007 Le poète et le peuple (ES/S – sept 2006) - Baudelaire, « L’Etranger », Spleen de Paris I, Petits poèmes en prose - Vigny, « Dernière nuit de travail, du 29 au 30 juin 1834 », Préface de Chatterton - Hugo, « Fonction du poète », Les Rayons et