Pantagruel Chapitre 1

Picrochole « bile amère » occupe une place importante dans Gargantua puisque Rabelais y consacre 27 chapitres (chapitres XXV à LII.). On trouve dans ces chapitres des éléments narratifs concernant la naissance du conflit (chapitre XXV « Comment feut meu entre les fouaciers de Lerné et ceulx du pays de Gargantua le grand débat dont furent faictes grosses guerres) et les différentes opérations militaires (chapitres XXVI, XXVII, XXVIII, XXXV, XXXVI, XLII, XLIII, XLVII, XLVIII, XLIX.) Mais, outre la conduite

? En quoi l'Humanisme et Ia Renaissance mêlent-ils valeurs antiques et valeurs o Les Regrets, Du Bellay Lectures coxnpÏémenËaires : o (( De l'institution des enfants >, Essorb, Michel de Montaigne r Lettre de Gargantua à Pantagruel Activités: Fiches: L'Humanisme, La Pléiade. FIisËaire de I'Art, expasés d'élèves : Le Dovid, Donatello, entre 1430 et1432 o r o o o c t o t o o Les Epoux Arnolfini, Jan van Eyck,1434 llDuomo, Santa Maria delFiore, Florence, 1436 Cheval

DOCUMENT B Le chapitre V du roman de Jules Verne, intitulé « La cité de l’Acier », s’ouvre sur une présentation de cette ville, « propriété » industrielle du professeur Schultze. Cette masse est Stahlstadt, la Cité de l’Acier, la ville allemande, la propriété personnelle de Herr Schultze, l’ex-professeur de chimie d’Iéna, devenu, de par les millions de la bégum (1), le plus grand travailleur du fer et, spécialement, le plus grand fondeur de canons des deux mondes

Le mouvement humaniste 1) L’Humanisme est le centre d’interêt sur les hommes. L’Humanisme est un mouvement qui c’est produit pendant la renaissance ( à Italie au XV siécle qui se propage par l’Europe au XVI siécle). Ce mouvement se fait entre les gens cultes, par réaction contre le retour des lettres, arts et des pensées de l’antiquité. Les pensées des auteurs de l’humanisme, renvoit aux valeurs humaines c’est à dire l’Homme est le centre du monde. La Renaissance est une période

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burlesques et satiriques, d'époques et de genres différents. Présentons-les tout de suite : Le premier est Gargantua, de François Rabelais (cf. biographies), roman publié en 1534 (titre original : La vie très horrifique du grand Gargantua père de Pantagruel). L'ouvrage, particulièrement burlesque et irrévérencieux, sera mal jugé par l’Église et la société. Nous l'avons choisi, car il s'agit sans doute d'un des premiers ouvrages burlesque. L'histoire se situe dans un contexte oscillant entre l’obscurantisme

romanesque efficace, ne serait-ce que pour créer cette connivence capitale entre un récit (un personnage en étant le plus souvent le relais) et le lecteur, et encore plus lorsque cette connivence est rendue nécessaire au fil de longues pages de longs chapitres de romans. Le malheur est paradoxalement un heureux mécanisme romanesque : le malheur est à voir comme un catalyseur d’action, apte à laisser l’action gagner en ampleur. Comparativement, pour qu’il y a ait en fin d’ouvrage apothéose ou triomphe,

pleine », font preuve d’innovation et s’attachent à défendre une éducation qui s’intègre dans le courant humaniste du XVI° siècle où « ce n’est pas une âme, ce n’est pas un corps que l’on forme mais un homme » (Livre 1er Chapitre XXV intitulé De l’institution des enfants). 1. Les dangers d’une éducation purement livresque : Si Montaigne condamne cette éducation purement livresque, il nous appartient donc en premier lieu de déterminer quels peuvent être les dangers d’une telle pratique et les

terme humanisme est souvent mal interprété. Il signifie une tendance générale de cette période, en effet la Renaissance est caractérisée par la naissance de l’humanisme et de la conscience moderne. II) LES GRANDES DECOUVERTES DE LA RENAISSANCE 1) LES GRANDS VOYAGES Pendant les XVeme et XVIeme siècles, grâce aux progrès techniques et à une meilleure connaissance de la géographie, les Européens ont déplacé les limites du monde connu. Ils sont partis à la découverte de terres habitées par des

décembre 1896 au théâtre de l'Œuvre à Paris (avec Firmin Gémier et Harry Baur), Jarry lit un discours introductif d'une voix faible, de façon quasiment inaudible des spectateurs, où il annonce que l'action se passe « en Pologne, c’est-à-dire nulle part »[1]. Le public s'échauffe, et de ce fait réagit dès le « Merdre ! »[2] inaugural : la pièce fait scandale[3]. À noter que durant la générale, le public, pourtant composé d'amis de Jarry, réagira aussi : la générale se passe bien, jusqu'au troisième acte