Ostracisme

preuves il est liberé. De cette soufrance et incomprhension : il ecrit 8 romans entre 1945 et 1951 ( dont Un roi sans divertissements) A noter : de part ses differents actes, la prison, ce qu'on lui repproche , la guerre etc il est victime d 'OSTRACISME de la litterature francaise. Au debut de la fin de sa vie: Il écrit beaucoup de pieces de theatres, de notes, d'essais, il voyage ... Il souffre de problemes cardiques; se fait operer pour une embolie arterielle à l'hopital Mais il décède

parlerais donc en premier temps du film « Venus noire » réalisé par Abdellatif Kechiche, retraçant la vie de Saartjie Baartman, une femme noire, stéatopyge et écartée de sa tribu pour ensuite être exhibée à Londres face à des gens n’ayant aucun ostracisme. On remarque alors un intérêt malsain porté sur elle, comme lorsqu’elle danse et que ceci suscite le divertissement... Malgré ça et au fil du temps, on voit que ses maîtres s’éprennent d’affection pour elle, et l’intérêt devient tout autre. Ils

de l'ostracisme qu'une seule fois par an, ainsi on espérait écarter les variations d'une opinion. Cependant la loi ne dit pas que l'on exclura un citoyen tous les ans mais que l'on verra tous les ans s'il ne convient pas d'exclure un citoyen par ostracisme. Moraliste et observateur platonicien, ses biographies rendent un portrait moral plutôt que politique. Les texte en question est issu de la Vie d’Aristide dit le Juste, stratège et homme politique athénien peu de temps avant la première Guerre

sociale ou la richesse  les magistrats sont choisis pour leurs vertus misthos y remédie assistance sociale des plus pauvres les citoyens sont libres et se soumettent aux lois car ils en sont les artisans : gouvernants et gouvernés sont les mêmes ostracisme de l’Ecclesia en fait Périclès idéalise la démocratie : liberté mais pas pour esclaves, égalité que pour citoyens, riches occupent l’essentiel des charges (dont Périclès) 5 Jeux et fêtes d’un bout de l’année à l’autre Nb fêtes religieuses dont

registre des dèmes o Sur la Pnyx o Pour les décisions importantes un quorum de 6000 votants et exigé. o Vote des lois décision qui ont la forme des décrets = Pséphismata o Elections des magistrats o Décide de la guerre. o Peut condamner à Ostracisme: bannissement 10 ans si menace des institutions et de démocratie. (ostrakon bout de poterie sur lequel les citoyens présent marque le nom de celui qu’il veulent bannir). o =ment compétences judiciaires : décide si délit et si il faut passer devant

enfants. fautes qui peuvent entrainer cette degradation: maltraitance envers ses parents, violences sexuelle, corruption de juges, faux temoignage, conspiration ou traitrise. tres peu de cas de cette atimie a lepoque classique. deuxieme procedure: OSTRACISME= privation des droits politique et un exil pour dix ans. au retour le banni, retrouvé ses droits de cito et ses biens. c une procedure politique prise a lencontre dun athenien qui est considéré comme une menace pour la democratie. la cité sassure

la citée en nourriture. Les instruments de la citoyenneté athénienne : La clepsydre (horloge a eau pour le temps de parole) Les jetons (pour les tirages au sort) L’ostrakon (pour marquer le nom de quelqu’un que l’on soupçonne) Ostracisme (peine à endurer après jugement de l’ostrakon) Le citoyens athénien participe au bon fonctionnement et au pouvoir de la citée. B. Le fonctionnement de la démocratie Athéniennes. A Athènes la démocratie directe est fondée sur le tirage

réutilisée par un grand nombre de philosophes dans le but de condamner les courants sophistes et sceptiques. L’un de c’est philosophe fut Platon    Autoaffirmation scandaleuse pour un Grec, qui valut d'ailleurs à Protagoras un procès et un ostracisme! Quoi qu'il en soit, cette parole résonne à travers les siècles comme une provocation. Notons que Platon s'empresse  Le père antique du relativisme est Protagoras qui affirme que l’homme est le critère, l’étalon, l’unité de mesure qui détermine

évidence la liberté d’expression « qui peut donner un avis sage… ou se taire ».  Athènes compte environ 40 000 citoyens, le demos. Ceux-ci peuvent assister de droit aux séances de l’Ecclésia qui réunit 6000 personnes et qui vote les lois, les ostracismes, décide de la guerre. Par tirage au sort, le citoyen athénien peut être membre d’un conseil : la Boulé qui prépare les réunions de l’Ecclésia ou encore être juge au tribunal de l’Héliée. Parmi les plus hautes fonctions, celles de magistrat reviennent

les fonctions publiques. Les citoyens votent au sein de l'ECCLESIA. L'Ecclesia à le pouvoir LEGISLATIF (elle fait la loi). Elle décide de la guerre et de la paix, elle discute et vote les lois, elle peut voter l'exil d'un citoyen jugé dangereux. Ostracisme : Procédure en usage à Athènes, permettant aux membres de l'Ecclesia de bannir pour 10 ans un homme politique dont ils redoutaient la puissance ou l'ambition. Les citoyens votent au sein de l'HELIEE. L'Héliée a le pouvoir JUDICIAIRE. Les membres