Orgueil

culte à la femme aimée, sa fidélité est totale et lui permet de surmonter toutes les tentations, même celles de la jeune femme entreprenante. Il est aussi seul capable, à la différence de Gauvain, parfait chevalier s’il en est, de faire taire son orgueil et d’accepter cette humiliation suprême qui consiste à monter dans la charrette d’infamie. Mieux, lorsqu’amour le commande, il peut lors du tournoi de Noauz combattre au pire ou au mieux selon le désir ou le caprice de sa Dame. Le sacrifice, le don

politique, aussi pauvre qu’elle eut été, ces jeunes, qui n’ont pas intériorisé la peur de ce régime, ne comprenaient pas l’absurdité de l’état de siège que subissait toute la population et qui non seulement les étouffait, mais atteignait directement leur orgueil. La marge de liberté qu’ils ont arrachée à la société butait sur les aléas d’un régime policier fortement corrompu, et sur les excès d’un système socio-économique valorisant les forbans dont le président, sa femme et leurs familles forment le noyau[iii]

démontre l'absurde de l'intervention du thomiste : « A ce discours, nos deux voyageurs se laissèrent aller l'un sur l'autre en étouffant de ce rire ».  « Quoiqu'il fût un peu fâché dans le fond du cœur de voir que les infiniment petits eussent un orgueil presque infiniment grand. » Saint-Thomas : (1227-1274)  - Très important dans l'univers conceptuel européen  - Théologien et philosophe italien de l'ordre des dominicains - Docteur en théologie de la Sorbonne (il y enseigne le thomisme) - 2

intellectuel et social Accumulation de termes péjoratifs « langage insatisfaisant (l10) » Tout cela permet d’insister sur le défaut de l’homme, sur l’imperfection de la raison et de la logique. o Faiblesse au niveau moral Chs lex « orgueil ; vanité » « orgueil ; envier ; vanité » Ce portrait moral est très négatif, allusion au pêché : la jalousie, l’orgueil. Lecture analytique n° 4 « Candide » chapitre III Pb : comment voltaire, en transformant la guerre un spectacle, dénonce-t-il

Ni le ronger des siècles envieux, Ni le dépit des hommes et des dieux, Ni contre toi ta puissance rangée, Ni l'ébranler des vents impétueux, Ni le débord de ce dieu tortueux Qui tant de fois t'a couvert de son onde, Ont tellement ton orgueil abaissé, Que la grandeur du rien qu'ils t'ont laissé Ne fasse encore émerveiller le monde, ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Théophile GAUTIER  

dernière lutte de DJ contre Dieu. => scènes qui marquent le paroxysme baroque : perso et orgueil démesuré + merveilleux du châtiment. Scène 5 : Spectre = dame voilée -> vision de la Mort. Spectre = miséricorde du Ciel, voix de la loi, voix du peuple. DJ est un être fidèle à sa position de libre-penseur endurci. La rencontre ac le spectre galvanise DJ ds sa volonté d'affirmer ses opinions - > fierté et orgueil => démesure du héros antique. Scène 6 : Statue = dieu vengeur = dureté de la loi. DJ donne

l’argumentation et dans une deuxième partie nous parlerons des procèdes et des registres. L’orgueil est l’une des attitudes principales des hommes face à la guerre. Dans cet extrait de La Bruyère nous retrouvons différent thèmes qui montre cet orgueil. Tout d’abord, nous trouvons le thème de la gloire, à trois reprises l’auteur reproche aux hommes de régler leur différent sur le souci de leur gloire. Ainsi ligne 23, c’est l’amour de la gloire qui sert à justifier les guerres : «  Et si les uns

l’amour ni la reconnaissance de celui-ci, qui impute cette décision à l’égoïsme et à la bêtise de sa mère. C’est une issue cruelle pour cette femme qui n’a plus que ce fils, qui était non seulement son orgueil mais aussi le seul soutien matériel de la famille : en le perdant, elle perd tout, son fils et l’argent qu’elle aurait pu avoir. Activité 3  : oral collectif (15 min) Dans l’ensemble de la nouvelle, quelle image

chanter Les sept coteaux romains, sept miracles du monde. 3 Nouveau venu, qui cherches Rome en Rome Et rien de Rome en Rome n’aperçois, Ces vieux palais, ces vieux arcs que tu vois, Et ces vieux murs, c’est ce que Rome on nomme. Vois quel orgueil, quelle ruine : et comme Celle qui mit le monde sous ses lois, Pour dompter tout, se dompta quelquefois, Et devint proie au temps, qui tout consomme. Rome de Rome est le seul monument, Et Rome Rome a vaincu seulement. Le Tibre seul, qui vers

je veux chanter Les sept coteaux romains, sept miracles du monde. 3 Nouveau venu, qui cherches Rome en Rome Et rien de Rome en Rome n’aperçois, Ces vieux palais, ces vieux arcs que tu vois, Et ces vieux murs, c’est ce que Rome on nomme. Vois quel orgueil, quelle ruine : et comme Celle qui mit le monde sous ses lois, Pour dompter tout, se dompta quelquefois, Et devint proie au temps, qui tout consomme. Rome de Rome est le seul monument, Et Rome Rome a vaincu seulement. Le Tibre seul, qui vers la mer