Oreste Les Mouches

le christianisme II y a vingt ans, en plein nocturne de la guerre, paraissait, chez Gallimard, un gros livre de 724 pages. L'être et le néant, charte philosophique de l'existentialisme français. La même année, le public parisien était convié aux Mouches, où iï applaudissait des allusions voilées à l'occupant, mais aussi l'appel à la liberté en face de tout absolu. Récemment revenu de captivité, et alors professeur de Khâgne à Condorcet, l'auteur était déjà connu par trois bonnes études de psychologie

de Zeus. Oracle prévoit deux enfants, une fille et un gars qui va vouloir le renverser > Zeus propose a Métis un jeu : défi de transformer, métamorphoser dans des figures/ personnages qui lui sont se transforme en lionne, sanglier, flamme et en mouche. Zeus dit a métis de se transformer en qqch + petit. Donc se transforme en goutte d’eau. Zeus avale la goutte d’eau (qui est enceinte). Zeus devient la couveuse de l’enfant que porte la goutte d’eau. 9 mois plus tard : Zeus a mal de fou à la tête

adhérer. Ceci grâce à l’introduction surprenante du quotidien dans le tragique le plus connu. Jean-Paul Sartre lui aussi revisite le mythe d’Electre mais du côté d’Oreste et de sa vengeance dans sa pièce de théâtre Les Mouches. Il écrit cette pièce durant l’occupation et Oreste avance des notions de liberté et de responsabilité. Samuel Beckett : En attendant Godot (1953) Biographie de Samuel Beckett : Il est né en 1906. Beckett est un auteur de romans, Irlandais écrivant en anglais puis

du parti le plus faible : les religieuses sont exécutés et gardent leur dignité jusque sur l’échafaud.) « toutes les comédies (pièces) ne sont faites que pour être jouées », Molière. Mouches, Sartre. Dans la dernière scène, le plateau est envahi par « la foule » hurlante devant laquelle « s’est » dressé Oreste, seul contre cette horde; l’affrontement est intense et sa résolution d’autant + frappante : « Vous ne criez plus? (la foule se tait) Je sais : je vous fait peur. » Il y a là 1 effet que

pierres qu’on appelle Divines, qu’Oreste y avait placées, celle même de la déesse qu’il avait mise dans son sanctuaire. Oreste, toutefois, ne s’était pas contenté d’y apporter une seule statue de Diane, ni d’en avoir mis en un seul endroit ; mais il en avait mis plusieurs en différents lieux. Après s’être purifié suivant une réponse de l’oracle, dans les eaux de l’Èbre, Oreste avait bâti sur ses bords, à l’endroit où il se joint à deux autres fleuves une ville que de son nom il avait appelée Oresta

de nouvelles, dont Le mur, (déjà publiée en 1937 dans une revue littéraire) et deux pièces de théâtre : Les mouches puis Huis clos. Ces œuvres littéraires nous offrent un accès plus aisé aux réflexions sartriennes concernant le thème de la liberté. Drame inspiré de la mythologie grecque publié en 1943, Les mouches nous présente l’opposition tragique entre la liberté et la fatalité.  Oreste, personnage héroïque, libère sa ville de la tyrannie que les citoyens avaient acceptée et dont ils se repentent

reprise de sujets antiques, comme Anouilh avec Antigone de Sophocle, Gide et Cocteau ont repris le mythe de l'oedipe de Sophocle, Giraudoux avec la Guerre de Troie n'aura pas lieu, Electre en 1937 de Sophocle et Euripide, et Sartre dans les Mouches en 1934, avec Oreste, personnage d'Euripide. Grands auteurs du théâtre antique : En Grèce : Eschyle, Sophocle et Euripide avec 32 tragédies et Aristophane, auteur de comédies. En Rome antique : Plaute et Terence pour les comédies et Sénèque avec

bienséance). - Enchainement de péripéties=> intrigue. Malédiction des Atrides=> a constamment été raconté par des tragédiens. Cela part par deux frères qui vont être à l’origine de la malédiction de la famille. Le cercle infernale de la vergence. Oreste devra se purifier avant de devenir roi arrêter la malédiction. Prise de note commentaire Extrait1 : Eschyle- Agamemnon ( 458 av. JC ). Grand tragédien antique. Nous sommes là à l’origine de

proposé est le dénouement de la pièce. La folie d’Oreste, empruntée à l’Orestie d’Euripide, nous montre le héros racinien en proie à la démesure et la fatalité des passions. n 2. L’énonciation et la représentation de la folie (questions 1 et 2) Oreste s’adresse à trois destinataires différents : le ciel (« Ô ciel », v. 2), Pyrrhus (« Quoi, Pyrrhus, je te rencontre encore », v. 18), les Érinyes (« Hé bien ! filles d’enfer », v. 25). Chapitre 2 • Le théâtre : texte et représentation • 87 Premier

artifices, le metteur en scène peut accentuer les contrastes. Il peut, par exemple, utiliser la présence de figurants pour mieux marquer l’affrontement entre les personnages : dans la dernière scène des Mouches de Sartre, le plateau est envahi par « la foule » hurlante devant laquelle « s’est dressé » Oreste, seul contre cette horde ; l’affrontement est intense et sa résolution d’autant plus frappante : « « Vous ne criez plus ? (La foule se tait.) Je sais : je vous fais peur. » Il y a là un effet que seule