Ordre Public Et Libre Arbitre

Constitution.  Le Général de Gaulle : reprise de thèmes du discours de Bayeux (16 juin 1946) ; élection du Président de la République par un collège le plus large possible ; nomination discrétionnaire du PM par le président de la République ; président arbitre ; art. 16  Michel Debré : rationalisation du régime parlementaire : délimitation domaine de la loi/domaine du règlement ; travail des assemblées sous la direction du gouvernement ; non-cumul des mandats  Guy Mollet et Pierre Pflimlin (ministres

ensuite - il paraphe les livres juridiques des commerçants et sociétés commerciales. C. Le parquet Le parquet est le représentant de l'Etat qui a la charge de faire appliquer la loi pénale. Il y a un représentant du parquet du ministère public au sein de chaque tribunal. Il peut intervenir dans chacune des procédures qui sont en cours devant le tribunal du commerce dès lors qu'a lieu l'application de la loi pénale. Il va demander réparation de la faute. D. Les auxiliaires de justice

dire le droit, de trancher les litiges, rendre un jugement ---› acte solennel. Ex de litige : un individu peut contester l’interprétation d’une règle de droit Des parents veulent divorcer ; où vit l’enfant ? Dire le Droit n’est pas réservé au juge public/étatique, dans un match l’arbitre peut lui aussi trancher. C e qui caractérise le monopole étatique de la Justice, c’est que le juge peut dire le droit et contraindre la partie perdante à exécuter la décision qu’il vient de rendre. Ce pouvoir est

ne se contente pas d’en faire vivre aux autres. Dans certains cas, le conflit n’entraîne pas d’identification   : lorsque le spectateur se réjouit de la punition du méchant. Pour Lavandier, il s’agit, de la part de l’auteur, d’une concession au public. Par la représentation d’un conflit, la dramaturgie permet une meilleure connaissance de l’être humain. Mais pour que cela fonctionne, il faut mesurer le conflit, lui permettre d’être essentiellement psychologique (donc humain), plutôt que physique

semble- t-il, à l’infini, mais comment renoncer à la démonstration sans renoncer à l’objectivité ? S’il n’y avait de démonstration que mathématique, il serait sans doute ridicule de prétendre que tout peut se démontrer : « Le cœur a son ordre, l’esprit a le sien, qui est par principe et démonstration. Le cœur en a un autre. On ne prouve pas qu’on doit être aimé en exposant d’ordre les causes de l’amour ; cela serait ridicule » (Pascal, fr. 298). Mais la démonstration peut également être

soumet le parlement et donne le pouvoir à l’exécutif. De gaulle président de France de 1859 à 69. De 1855 à 58 : pb Algérie : combats violents : 13 mai 1958 manif à Alger pour l'Algérie française qui tourne à l’insurrection (gouvernement salut public + Massu, sallan = prend le pouvoir à Alger). 15 mai 1958 pression des gaullistes, Sallan appelle le retour de DG qui est ok pour diriger la rep. 19 mai 1859 peur de DG au pouvoir, accord avec Coty (président actuel) + menace de l’Algérie d’un coup

machine à tisser (XVIII) + électricité, téléphone (XIX) + NTIC (XX) = GPT (general purpose of technology) = potentiel qui excède les attentes premières des concepteurs, ex : internet (à l'origine, utilisé par le Pentagone puis diffusé dans le grand public) - Une révolution sociale = organisation du travail, liée au renouveau technologique. Ex: taylorisme + électricité, toyotisme + NTIC. 1ère révolution industrielle = factory system basé sur les machines à vapeur et sur le savoir-faire des ouvriers

C’est un retour en arrière Anthropologie : Etude de l’homme Antigone : Incarne parfaitement la fatalité (symbole de mort). Antithétique : opposé Aparté : Courte réplique prononcée à part dans un dialogue au théâtre. Il n'est entendu que par le public, et plus rarement par un autre personnage. Apologie : défendre une thèse. Apologue : Texte court, souvent allégorique, qui cherche à donner une leçon de morale ou à illustrer une thèse. Apologue = fable : Récit suivi d’une morale. L’apologue à

états ont leurs textes propres mais pas de liberté totale de sa règlementation (limite à respecter : le traité càd textes fondamentaux) Cependant on peut déroger aux traités mais il faut avoir de bonnes raisons pour le faire (protection de l’ordre public, du système de santé..) mais il faut justifier que les règles que ‘on va prendre sont proportionnelles avec le but a atteindre - le droit international : conventions matérielles(va établir un certain nombre de règles et sitôt qu’un pays ratifie

système libéré du passé, même dans son cadre traditionnel. A ce titre, s’il est parfois regrettable que la culture soit considérée comme un fossile de peu d’intérêt, la liberté de regard que confère ce détachement au passé permet d’observer ce dernier libre de toute pression. I.3 Paragraphe 3 Chaque atteinte à la tradition peut être regardée comme une tentative de rapporter la nouveauté à ce qui est connu donc maîtrisé. Ainsi Kierkegaard se réfugie dans la croyance pour échapper à l’angoisse du doute