On s'attache

comprend parfaitement la puissance de l'Amour pour inciter au bien moral : là où l'éducation et les lois peuvent se multiplier sans souvent de grands résultats, l'Amour provoque le Bien en un instant, et c'est parfaitement normal, car en tant qu'Amour s'attache à poursuivre le Beau, il poursuit les belles actions. Et en tant que l’amant et l’aimé s'observent, ils veulent se plaire et leurs actions se tournent alors naturellement vers le Bien. Et cela jusqu’au au point de « mourir pour l’autre ». C'est pourquoi

cette veine judiciaire, de même que l’emploi, par Phèdre, au v.1630 du verbe « accuser ». Cet aveu tend ainsi à disculper Hippolyte et à le laver de tout soupçon, en réhabilitant sa mémoire. En ce sens, il est un véritable plaidoyer ; Phèdre s’attache ainsi à célébrer les qualités d’Hippolyte, rehaussées par la comparaison avec son vice à elle : aux vers 1623-1624, Hippolyte est qualifié de « fils chaste et respectueux », deux qualités qui s’opposent à la manière dont est caractérisé l’œil que

mémoire. C’est un plaidoyer : Phèdre s’attache à célébrer les qualités d’Hippolyte rehaussées par la comparaison avec son vice à elle : il était « un fils chaste et respectueux », deux qualités qui s’opposent à la manière dont est caractérisé l’œil que sa marâtre ose jeter sur lui « profane, incestueux » (chiasme des adjectifs). La chasteté du jeune homme contraste avec sa perversité à elle : le « feu » qui la ravage, elle, « lui faisait horreur » à lui. Phèdre s’attache davantage à blanchir la mémoire

pour lui, la pensé naît d’un doute et tend vers une croyance. L’unanimité me fait sortir de ce malaise. Pour lui il y a quatre méthodes ténacité  s’attacher obstinément aux opinions que l’on possède déjà d’autorité  user des moyens y compris la contrainte pour établir dans un groupe une société l’uniformité des croyances a priori  S’attacher aux théories qui paraissent agréables à la raison. scientifique  qui seule parvient à réellement éliminer le doute Or ce qui caractérise cette dernière

processus mentaux non directement observables. Cette théorie, formalisée par John Watson, rejette les pratiques introspectives, se contentant de l’observation externe, c’est donc une théorie comportementaliste. En revanche, la psychologie cognitive s’attache à chercher les structures et processus hypothétiques responsables du comportement, en d’autres termes selon U. Neisser, la cognition « concerne tous les processus par lesquels l’information sensorielle d’entrée est transformée, réduite, élaborée

fondé sur différentes formes de sociabilité ou de solidarité. Le programme s'attache à « l'étude de la société au quotidien, où les hommes et les femmes échangent, travaillent, créent, se distraient… ». L'élève peut donc prendre conscience que « les différences sont le signe d'une altérité mais aussi qu’elles ne peuvent masquer une similitude quant aux aspirations » de chaque être humain. En classe de Première: on s'attache à étudier « les relations de pouvoir dans les sociétés de l'aire hispanique

domaine réservé du président de la république il sera assez disputé par le premier ministre. B. Un chef de l’opposition juridiquement protégé 1. Une fonction tribunitienne En tant que chef de l’opposition il va s’attacher a retrouvé l’opinion publique, il doit . jeu pervers va devoir s’attacher a mettre en faute son premier ministre mais sans en donner l’impression au début de la cohabitation. Car il ne faut pas oublier qu’il vient d’être désavoué par le peuple via les urnes (car il ne doit pas apparaître

1992 Type : Débat Personnages - Bartolomé de Las Casas : L’un des protagonistes de l’histoire, c’est un prêtre dominicain espagnol. Dans le texte, il dénonce ce que les colons espagnols font subir aux indiens. Tout au long du récit, il s’attache à défendre les Indiens en expliquant qu’ils ont une âme et sont semblables aux humains d’Europe, reniant toutes théories, à propos de leur provenance et de leurs coutumes « diaboliques », données par Sepúlveda, parfois avec un peu trop de véhémence

l'indiques si bien : milieu social, misère... et il s'attache à des détails très précis en relief ainsi ils ne sont pas anodins. Il pénètre de façon très précise dans l'intérieur où vivent les gens et ils en relèvent beaucoup de choses. Il filme leur temps, leur vie en zoomant et en fait de véritables tableaux. On peut même penser à certains tableaux d'impressionnistes tellement la description est poussée et précise. On peut donc dire que ce roman s'attache au naturalisme parce qu'il essaie de ns faire

séquence afin d'opérer un bilan synthétique. On demande aux élèves de parcourir leurs notes de cours afin d'identifier les dimensions symboliques de la peste en prenant en compte trois aspects : la dimension métaphysique, religieuse et historique. On s'attache ensuite au symbolisme de quelques personnages clefs : Rieux, Tarrou, Paneloux, Cottard. Proposition de synthèse : La fonction symbolique de la peste : il s’agit d’analyser la dimension allégorique / métaphorique de la peste dans le roman, à