On Ne Badine Pas Avec Amour Comique

les pages « Repères », ils pourront s’interroger sur l’évolution des représentations théâtrales (choix des costumes, décors, accessoires). SÉQUENCE 1 – Le « théâtre dans le théâtre » du XVIIe siècle à nos jours • Pierre Corneille, L’Illusion comique (p.  150 ES/S et Techno / p. 152 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – Maîtres et valets dans la comédie du XVIIIe siècle • Alain-René Lesage, Turcaret (p.  170 ES/S et Techno / p. 172 L/ES/S) • Marivaux, Le Jeu de l’amour et du hasard (p. 172 ES/S et Techno

me tourne vers vous. J'écoute passer les grands coups d'ailes de votre Muse et j'aspire, comme le parfum des bois, ce qui s'exhale des profondeurs de votre style. Et d'ailleurs, Monsieur, vous avez été dans ma vie une obsession charmante, un long amour; il ne faiblit pas. Je vous ai lu durant des veillées sinistres et, au bord de la mer sur des plages douces, en plein soleil d'été. Je vous ai emporté en Palestine, et c'est vous encore qui me consoliez, il y a dix ans, quand je mourais d'ennui dans

lui donna le surnom de «Prince Phosphore de coeur volant», il fit d’elle sa «marraine» et sa confidente, notamment tout au long de leur correspondance, qui allait s'étaler sur vingt-deux années. Pourtant, il aurait déjà alors connu un premier grand amour où il aurait été trahi, qui aurait définitivement ruiné sa faculté d'aimer, introduit dans son cœur un scepticisme douloureux, et dont il allait garder le souvenir, une défiance invincible gâtant désormais ses plus belles amours. Comme il avait terminé

intrigue. Les deux hommes attendent une jeune femme. Lorenzo apparaît comme un entremetteur. Il nous livre d’ailleurs le portrait de « la petite ». « Il fait un froid de tous les diables » : notation en partie comique dans la mesure où le duc incarne d’une certaine façon le diable. Autre effet comique : le recours au juron « entrailles du pape » (le duc = lui même considéré comme un fils bâtard du pape). Le portrait de la jeune femme est dépréciatif : champ lexical de la fille de mauvaise vie et de la

qu'une conception du naturel fondé sur l'intuition individuelle du bien, idée on ne peut plus subversive, puisqu'elle tend à libérer les jeunes gens de toute autorité morale. Il en va de même avec Le Tartuffe. Outre le fait qu'un homme de théâtre, comique de surcroît, s'est mêlé des affaires de la religion, ce qui n'a pas manqué de choquer les dévots sincères, il faut rechercher d'autres explications à la violence du conflit. Ainsi, la pièce met en scène deux conceptions de la religion, une forme austère

« démon intérieur » qui ruine l’être et provoque son autodestruction. 5) Un genre dérivé : la tragi-comédieAttention ! La tragi-comédie n’est pas un mélange de tragique et de comique : c’est tout simplement une pièce à sujet tragique , qui place le héros dans une situation sans issue mais le dénouement de l’action est imprévisible car l’histoire se termine de façon

capricieux, il efface certain souvenirs mais en garde aussi intact certains. Comment faire revivre le souvenir du bonheur passé que le temps a estompé et le pérenniserà jamais ? C'est au lac que le poète s'adresse non seulement pour lui faire revivre son amour mais pour le prolonger. Il prend le lac à témoin dans une sorte defamiliarité avec le tutoiement "regarde", tu me vois et tu dois te rappeler ta visiteuse de l'an passé pour me la restituer. C'est un thème cher aux romantiques d'une nature bienveillante à

forme théâtrale neuve, en rupture brutale avec les œuvres antérieures, et qui s'est cherché des garants essentiels : Shakespeare, la tragédie grecque. Rupture de l'unité classique, ouverture sur le monde et sur l'histoire, refus de la distinction du comique et du tragique, autant d'aspects d'une révolution irréversible. Plus longue et plus profonde en Allemagne, plus spectaculaire en France, la révolution romantique n'a pas porté tous ses fruits au xixe siècle. Loin d'être marginal dans l'univers du

transmettre. Les actions des personnages sont associées à des passions. Le héro va avoir autour de lui d’autres personnages qui symbolisent le contraire. Chaque chanson de geste est une petite manifestation de a condition humaine : trahison, fidélité, amour…il y a une magnification des actions des personnages, une hyperbolisation. Le héro est toujours la personnification du courage. Chaque chanson à un but. L’idéologie peut changer. Bédier dit que les jongleurs ont employé le but pour transmettre

du moment où Rodolphe déclare son amour à Emma mais cette déclaration a lieu dans un cadre fort peu romantique, lors de la remise des prix agricoles. Ainsi le contraste est saisissant entre les deux discours et les deux situations : le discours du président vient parasiter cette déclaration amoureuse et la saper de l’intérieur, créant un effet comique évident tout en signant la mort du romantisme. Plan : I) Une multiplicité de discours qui crée un effet comique a) Deux discours que tout oppose b)