Olympe De Gouges Préambule Les Droits De La Femme

Olympe de Gouges cours1G 1ST2SOlympe de Gouges Séance 1 : Présentation de l’autrice et contexte culturel. texte, p. 43-69 1. Contexte culturel: Au XVIIIème siècle, sont relancées les luttes des femmes contre les inégalités que leur impose le pouvoir, entre les mains des hommes. Grâce aux plus lettrées, telle Émilie du Châtelet*, ainsi qu’avec l’appui des écrivains qui débattent de la condition féminine et écrivent sur ce thème, tel Condorcet*, la prise de conscience de l’inégalité devient un enjeu

Préambule Olympe de Gouges espère influer sur la rédaction de la Constitution qui, en voie d’adoption, exclut les femmes des droits civiques et politiques. Ne pouvant, parce qu’elle est une femme, prendre la parole directement pour s’adresser aux députés, elle dicte à son secrétaire le discours qu’elle ne peut prononcer. L’extrait que nous allons étudier est le « préambule » de la Déclaration qui sert d’introduction aux dix-sept articles des droits et des devoirs de la femme et de l’homme. De

introduction Olympe de Gouges est une auteure engagée dont les écrits reflètent ses nombreux combats pour l’égalité et la justice entre les êtres humains. Féministe avant tout, elle souhaite réhabiliter les femmes dans la société et leur donner une place légitime en tant que citoyenne. Elle écrit La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) pour pallier les manquements de La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (1789).La déclaration d’Olympe de Gouges

considérée comme l’une des premières féministes françaises, Olympe de Gouges s’est distinguée par son célèbre texte intitulé Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Elle y prônait ardemment l’émancipation féminine.  Née le 7 mai 1748, à Montauban, sous le nom de Marie Gouze, elle épouse un certain Louis Aubry, en 1765, mais se retrouve veuve peu de temps après. Elle choisit alors de changer son nom pour celui d’Olympe de Gouges. Avide de liberté et de célébrité, elle se rend à Paris

argumentatives : Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont des discours argumentatifs alors que le dessin de Plantuest une caricature. Voltaire, Olympe de Gouges et Plantu sont impliqués et font de leur argumentation l’expression de leur avis personnel. De nombr0eux modalisateurs sont utilisés dans les textes deVoltaire et de Olympe de Gouges qui montrent leur indignation face à la condition de la femme (« pour comble » l6 TA, « opprimer mon sexe » l4 TB). De

aux hommes et le Préambule – Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , Olympe de Gouges, 1791 C'est au cours du XVIIIe siècle, siècle des Lumières que de nombreuses idées révolutionnaires voient le jour avec le combat sans relâche des philosophes des lumières face à l'ignorance et l'obscurantisme recherchant l'évolution des mentalités et des mœurs. Parmi ces batailles, on compte celle concernant les droits des femmes initiée par Olympe de Gouges qui deviendra plus

TABLEAU : OLYMPE DE GOUGES - Postambule (TEXTE 3) Réalisé par @alstromxria__ 1 Analyse linéaire 3 - Postambule : DDFC - Postambule INTRODCUTION Accroche Dans l’agitation politique, idéologique et économique qui précède la Révolution française, Olympe de Gouges : une veuve et écrivaine féministe, ressent de plus en plus l’envie de s’engager. Œuvre La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, imprimé le 14 septembre 1791 dans une brochure et adressé à la reine Marie-Antoinette

SYNTHESE OLYMPE DE GOUGES Marie Gouze, dit Marie Olympe de Gouges, née en 1748 dans une famille bourgeoise et mort sur l’échafaud en 1793, est une femme de lettre française, l’une des premières féministes françaises. Engagée dans la Révolution aux côtés des Girondins, elle a gardé une certaine fidélité envers la Royauté ( la déclaration est d’ailleurs accompagnée d’une lettre dont la destinataire est Marie-Antoinette elle-même). Elle devra en particulier sa disgrâce à son opposition à la figure

ce thème. Il est alors logique que, quand éclate la Révolution de 1789, les femmes y participent activement.Quelques cahiers de doléances ont laissé la parole aux femmes, mais les revendications restent encore limitées, par exemple concernant les droits à payer par les veuves ou le traitement des filles-mères.Cependant, dès les premières journées révolutionnaires de 1789, elles sont présentes, comme Pauline Léon qui participe à la prise de la Bastille ; ce sont elles aussi qui, en octobre 1789, se

Introduction : La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne est une réécriture de la Déclarations des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789. Si la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen a permis la mise à jour des fondements démocratiques de notre société, sa réécriture par Olympe de Gouges a pour but de prouver que la femme y a été laissée pour compte.Ce texte, situé entre la dédicace à la reine et le préambule, résonne comme une mise en accusation des hommes. Le bilan de