O Jeune Florentine

j’entrais, Devant le crucifix où sa lèvre se colle Ma mère était en pleurs !... Ô mes ardents regrets ! Depuis, je fus toujours le premier à l’école. 14 Ma mère Quelquefois sur ma tête elle met ses mains pures, Blanches, ainsi que des frissons blancs de guipures. Elle me baise au front, me parle tendrement, D’une voix au son d’or mélancoliquement. Elle a les yeux couleur de ma vague chimère, Ô toute poésie, ô toute extase, ô Mère ! À l’autel de ses pieds je l’honore en pleurant, Je suis toujours petit

« fécondité naturelle », nos démographes modernes opposent celle de « fertilité dirigée », qui l’est de façon limitative (contraception, avortement). Mais pour nombre de sociétés, y compris dans l’histoire de l’Occident (Paola Tabet donne des exemples florentins et lyonnais), la « direction » est au contraire augmentative. Le but de l’auteur est donc de repérer certains mécanismes tendant à une reproduction imposée, voire forcée (p. 84). Il s’agit non pas d’un contrôle des naissances, mais d’une contrainte

problème. Du magnétisme, peu à peu, Rodolphe en était venu aux affinités, et, tandis que M. le président citait Cincinnatus à sa charrue, Dioclétien plantant ses choux, et les empereurs de la Chine inaugurant l’année par des semailles, le jeune homme expliquait à la jeune femme que ces attractions irrésistibles tiraient leur cause de quelque existence antérieure.— Ainsi, nous, disait-il, pourquoi nous sommes-nous connus ? quel hasard l’a voulu ? C’est qu’à travers l’éloignement, sans doute, comme deux

problème. Du magnétisme, peu à peu, Rodolphe en était venu aux affinités, et, tandis que M. le président citait Cincinnatus à sa charrue, Dioclétien plantant ses choux, et les empereurs de la Chine inaugurant l’année par des semailles, le jeune homme expliquait à la jeune femme que ces attractions irrésistibles tiraient leur cause de quelque existence antérieure.— Ainsi, nous, disait-il, pourquoi nous sommes-nous connus ? quel hasard l’a voulu ? C’est qu’à travers l’éloignement, sans doute, comme deux

touchant sa sensibilité, et n’hésite pas à livrer les impressions que les œuvres génèrent sur lui. (Cf. document 1). Diderot est avant tout un philosophe : il multiplie les œuvres dans lesquelles il s’interroge sur les grandes thématiques philosophiques : o L’athéisme. Hostile à toute forme d’obscurantisme, Diderot s’inquiéte beaucoup du fanatisme religieux et de ses conséquences. (Entretien avec la Maréchale). Du déisme, il évoluera vers le matérialisme (Diderot privilégie la réalité matérielle du monde

o 1.1 Genèse du jeu o 1.2 L'exemple britannique o 1.3 Football international * 2 Règlement o 2.1 Premières règles o 2.2 Principes du jeu o 2.3 Lois du jeu o 2.4 Arbitre o 2.5 Équipements * 3 Les joueurs et le jeu o 3.1 Jouer au football o 3.2 Environnement des joueurs o 3.3 Évolutions tactiques o 3.4 Joueurs emblématiques * 4 Compétitions o 4.1 Compétitions

Celui de Lorenzo permet à Musset de faire connaître au public le trouble du personnage, ses agitations, qui donnent lieu à un lyrisme caractéristique du héros romantique prêt à se réaliser dans un acte (on remarque la fréquence des interjections : « Ô ») ; il a à la fois une valeur psychologique et dramatique dans l’économie de la pièce (effet d’annonce, prolepse et suspense…). Celui du Jardinier est l’occasion d’une pause dans l’action et la tragédie et d’une réflexion sur la vie : il est le porte-parole

jour une flamme si noire. » Racine Mise en relief de similitudes à l’intérieur d’oppositions ou vice versa. Figure consistant à regrouper des énoncés symétriques mais de manière inversée. Ex : Car j’ignore où tu fus, tu ne sais où je vais, Ô toi que j’eusse aimée, ô toi qui le savais! » Baudelaire. Figure consistant à rapprocher deux termes en explicitant leur élément commun. Ex : « Au milieu de ce fracas, rien n’était aussi alarmant qu’un certain murmure sourd, pareil Mise en relief d’analogies,

qui m'admire Usurper en riant les hommages divins ! Et, quand je m'ennuierai de ces farces impies, Je poserai sur lui ma frêle et forte main; Et mes ongles, pareils aux ongles des harpies, Sauront jusqu'à son cœur se frayer un chemin. Comme un tout jeune oiseau qui tremble et qui palpite, J'arracherai ce cœur tout rouge de son sein, Et, pour rassasier ma bête favorite Je le lui jetterai par terre avec dédain ! » 5 Vers le Ciel, où son œil voit un trône splendide, Le Poète serein lève ses bras pieux

qui m’admire Usurper en riant les hommages divins ! Et, quand je m’ennuierai de ces farces impies, Je poserai sur lui ma frêle et forte main ; Et mes ongles, pareils aux ongles des harpies, Sauront jusqu’à son cœur se frayer un chemin. Comme un tout jeune oiseau qui tremble et qui palpite, J’arracherai ce cœur tout rouge de son sein, Et, pour rassasier ma bête favorite, Je le lui jetterai par terre avec dédain ! » Vers le Ciel, où son œil voit un trône splendide, Le Poète serein lève ses bras pieux