Notre Dame De Paris Quasimodo

leur donnent droit à ce titre. Il était, du reste, impossible que Victor Hugo cessât un moment d’être poète, l’eût-il voulu. Ne sont-ce pas deux épopées que Notre-Dame de Paris et les Misérables l’une plus régulièrement composée, plus condensée ; l’autre, touffue, complexe, excessive, entrecoupée d’admirables épisodes ? Notre-Dame de Paris, injustement critiquée par Gœthe, restera une vivante reconstruction archéologique et historique, telle que Victor Hugo l’a conçue et voulue, et quelles que soient

population parisienne qui, de mars à mai 1871 tente de créer une république autogérée dans la capitale sur les bases des idées révolutionnaires (abolition de la peine de mort, confiscation des biens du clergés, suffrage universel) c’est la Commune de Paris, réprimée dans le sang. Après ce terrible épisode, le régime républicain s’impose définitivement en 1875, après cinq années de compromis entre monarchistes et républicains. La guerre franco-prussienne laisse un traumatisme fort dans la société française

«naïveté» et «les grâces du vieux langage». La Bibliothèque des romans et la Bibliothèque bleue prodiguent à leurs lecteurs des extraits et des adaptations des Quatre fils Aymon, de Huon de Bordeaux, des Amadis, de Geneviève de Brabant et de Jean de Paris. Villon et Charles d'Orléans ont été déjà tirés de l'oubli, le premier en 1723, le second en 1734. Marot, qui n'a jamais été oublié, connaît un regain de faveur. Les poèmes, contes, romans et nouvelles s'emplissent de chevaliers, de tournois, de palefrois

ouvrier (« L'Assommoir »), de la mine (« Germinal »), le roman agricole (« La Terre ») , le roman du chemin de fer (« La Bête humaine »), des milieux financiers (« La Curée »), de l'art (« L'œuvre »), de la ville et de l'espace parisien (« Le ventre de Paris », « Au Bonheur des Dames », « Nana »), etc... « Le voyage à Paimpol », déjà cité, est aussi un roman d'usine : il relate les conditions de travail des ouvrières à la chaîne, des cadences de travail, des luttes syndicales, des grèves, de la précarité

de trois enfants après Abel Joseph Hugo (1798‑1855) et Eugène Hugo (1800‑1837), il passe son enfance à Paris. De fréquents séjours à Naples et en Espagne, à la suite des affectations militaires de son père, marqueront ses premières années. Ainsi, en 1811, il est, avec son frère Eugène, pensionnaire dans une institution religieuse de Madrid, le Collège des Nobles. Vers 1813, il s'installe à Paris avec sa mère qui s'est séparée de son mari, car elle entretient une liaison avec le général d'Empire Victor

précises et mélange histoire et fiction. La difficulté vient de cette fusion entre personnages fictifs et personnages réels. C’est aussi l’occasion de donner aux romans une dimension sociale et politique. Notre dame de paris est un roman médiéval qui illustre, grâce au personnage Quasimodo, la théorie romantique de l’alliance des contraires. Enfin, Stendhal et Honoré de Balzac vont faire glisser le roman de l’évocation des mœurs passées à celles des mœurs présentes. 4. Poésie romantique. La

«naïveté» et «les grâces du vieux langage». La Bibliothèque des romans et la Bibliothèque bleue prodiguent à leurs lecteurs des extraits et des adaptations des Quatre fils Aymon, de Huon de Bordeaux, des Amadis, de Geneviève de Brabant et de Jean de Paris. Villon et Charles d'Orléans ont été déjà tirés de l'oubli, le premier en 1723, le second en 1734. Marot, qui n'a jamais été oublié, connaît un regain de faveur. Les poèmes, contes, romans et nouvelles s'emplissent de chevaliers, de tournois, de palefrois

collaborateurs (Rousseau, Daubenton, Buffon, Montesquieu, d’Holbach, Marmontel, Voltaire...). Le 28 juin 1751 paraît le premier volume de l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Le 23 janvier 1759, le Parlement de Paris présente l’Encyclopédie comme subversive. Mais Diderot continue inlassablement son travail, et le dernier volume paraît en 1772. Elle n’est pas qu’une simple accumulation des connaissances : il s’agit d’un inventaire "raisonné" qui fait l’apologie

(Sterne, Fielding) face au romance. La remise en question du héros absolu sera aussi l'affaire des romantiques, dont le théâtre déstabilise les codes de l'héroïsme en se donnant pour héros des marginaux (Les Brigands de Schiller, Hernani; cf. Notre-Dame de Paris). Aussi le romantisme retrouve-t-il par endroits, avec une ironie légère, des touches héroï-comiques: à peine entré en scène, voici Lucien Leuwen qui tombe de cheval sous les yeux de Mme de Chasteller, tandis que, chez Stendhal toujours, Fabrice

produits dérivés quoiqu’ils puissent l’être parfois. - Qu’ils jouent un rôle important du fait de la dimension ludique de cette culture. Les évolutions de Disney montrent bien cette importance du ludique. Voir par exemple « Le bossu de Notre Dame », où l’on voit Quasimodo jouer avec des jouets (qui seront ensuite commercialisés). Ici, le croisement entre la logique narrative et la logique du marketing atteint son paroxysme, on ne peut plus les distinguer. Une question finale : s’agit-il d’une caractéristique