Notre Conscience Temoigne T Elle De Notre Liberté

remplir cette responsabilité. I. Définition des termes Plusieurs hommes de lettres, comme Lamartine et Hugo, ont joué un rôle politique à leur époque. C’est au romantisme, en tant qu’enfant de la Révolution française et initiateur de bien des consciences nationalistes, que revient cette conception du rôle du poète : il trouve une première expression dans le Moïse de Vigny. Nous y voyons le personnage religieux, le prophète qui touche au divin devenir aussi le guide des Hébreux. Sa quête mystique

........................................................................... 10   3.2.   Style propre des auteurs ............................................................................................. 11   3.3.   Devoir de témoigner .................................................................................................. 14   3.4.   Choix des sujets exposés ........................................................................................... 17   3

souffrance. 2 - L'esclavage. 3 - L'injustice. Conclusion. Introduction. La période allant du XIX ème au XX ème siècle correspond amplement à la colonisation en Afrique, puis à la fin du processus de prise de conscience du peuple noir [l'année 1945]. Cette prise de conscience est favorisée d’une part par les intellectuels noirs de la diaspora et d’autre part par les hommes politiques et les tirailleurs ayant participé aux deux guerres. Elle se manifestera au niveau de la création romanesque

gêne, on l’élimine. Hugo tente de se convaincre lui-même de la valeur de son acte. S’il n’élimine pas Hoederer par la force, les manigances de Jessica pour agir elle-même avec plus de tact mais d’une manière déviante ne pourront pas, semble-t-il, témoigner de l’engagement quelque peu « œil pour œil, dent pour dent » qu’il faut avoir dans le Parti. Hugo reproche à Hoederer de n’être pas engagé « comme il le faudrait » (d’une certaine manière) car ce dernier n’est pas dans l’action pure, il est dans

« des hommes moins épuisés avaient encore un regard. Etait-ce plus supportable ? On n’y lisait que la détresse et la peur ». Et les mêmes hommes épuisés et rachitiques sur le point de trépasser posent un regard insoutenable sur l’observateur à la conscience aiguë : « Le visage étique bougea un peu et les yeux posèrent sur moi leur regard vague. Ce fut un peu comme si j’étais regardé par une bête sous-marine, comme par un poulpe. Oh ! c’était intolérable ! ». La superposition des différents stades

perçoit tout au long de la vie de Hugo, des options encore plus fondamentales qui, elles, ont été constantes et qui servent en quelque sorte d’ossature à sa personnalité. Le choix de la liberté d’abord. La liberté en littérature, qui est première à ses yeux sans doute, mais aussi la liberté politique. La liberté en littérature, c’est-à-dire celle de renouveler les formes littéraires, le vocabulaire (" je mis un bonnet rouge au vieux dictionnaire "), et surtout de traiter librement n’importe quel

remplir cette responsabilite. I. Definition des termes Plusieurs hommes de lettres, comme Lamartine et Hugo, ont joue un role politique a leur epoque. C’est au romantisme, en tant qu’enfant de la Revolution francaise et initiateur de bien des consciences nationalistes, que revient cette conception du role du poete : il trouve une premiere expression dans le Moise de Vigny. Nous y voyons le personnage religieux, le prophete qui touche au divin devenir aussi le guide des Hebreux. Sa quete mystique

motivations premières, de ses prétentions à l’honnêteté. En effet, ce qui rend la création artistique authentique, d’« une sincérité absolue » tient à son caractère de pure invention. Ce qui n’est pas d’emblée véridique ne ment pas. Or, souvent, cette liberté de création de l’auteur est compromise fortement par l’influence conjuguée et pesante des critiques. L’œuvre peut être conditionnée dans son ensemble par ces critiques, appelés « docteurs », qui essaient d’imposer leur vision de la littérature à

un mode d’action contre la condition humaine. Puisque, contrairement au peintre et au musicien, il a le pouvoir de guider son lecteur, il a le devoir de le faire. Il doit se battre avec le monde et la réalité qui s’impose à lui ; il est chargé de témoigner sur son temps, d’historialiser son écriture. En effet, l'écrivain est un humain qui est plongé dans son époque et qui consciemment ou inconsciemment transfigure, transforme, stylise, ses conditions de vie, les idéologies de l'époque. En deuxième

romans-témoignages. Beaucoup de victimes des bouleversements de l’histoire postcoloniale ont voulu rendre compte, dans des récits parfois terribles, de leurs épreuve et de leurs souffrances. Du fond de sa prison, Adbellatif Laâbi témoigne pour la force de résistance et de liberté que recèle l’écriture. La littérature du pays québécois On a souvent comparé l’explosion littéraire québécoise des années 1950 et 1960 aux mouvement libérateurs des intellectuels colonisés. De fait, il s’agissait au Québec