Non ma fille tu n'iras pas danser

écrivain, dramaturge, journaliste et biographe autrichien. La lente maturation d'un écrivain (1881-1904) Stefan Zweig est le fils de Moritz Zweig, né en 1845, d’abord marchand puis fabricant fortuné de tissus, et d’Ida (Brettauer) Zweig, née en 1854, fille d’un banquier récemment installé à Vienne après avoir fait ses débuts à Ancône. Il est né le 28 novembre 1881 à Vienne. Avec son frère aîné, Alfred, il complète une famille « (qui) a voulu réussir son intégration et tenu à (leur) donner une éducation

abbés sont les relais de l'autorité royale. 953 : Brunon (frère d'Otton1er) archevêque de Cologne est nommé duc de Lotharingie. Il instaure également le diplôme d'immunité qui permet aux Eglises de relever directement de la juridiction du roi et non plus de la juridiction des ducs. Il accorde aussi de nombreux droits comme par exemple le droit de battre monnaie, droit de créer des marchés, droit de paysage, droit de percevoir des taxes fiscales, … le pouvoir de l'Eglise se renforce Le roi

Édition de référence : Honoré de Balzac : La maison du Chat-quipelote, Le bal de Sceaux, La Vendetta, Éditions Garnier Frères. 4 Dédié à Puttinati. En 1800, vers la fin du mois d’octobre, un étranger, accompagné d’une femme et d’une petite fille, arriva devant les Tuileries à Paris, et se tint assez longtemps auprès des décombres d’une maison récemment démolie, à l’endroit où s’élève aujourd’hui l’aile commencée qui devait unir le château de Catherine de Médicis au Louvre des Valois.

des pauvres et de la pauvreté à une signification spirituelle manquerait de vérité et de réalisme. Elle risquerait aussi de masquer le fondement de l’attention de Dieu aux pauvres : non pas leur valeur religieuse et morale, mais l’initiative de son amour qui se plaît à se porter de préférence là où il y a le plus de besoin, non seulement d’avoir, mais d’être et d’être reconnu et considéré selon son plan de salut envers tous. L’enjeu de la relation aux pauvres n’est pas seulement moral, mais théologique

documents scientifiques de niveau recherche, publi´es ou non, ´emanant des ´etablissements d’enseignement et de recherche fran¸cais ou ´etrangers, des laboratoires publics ou priv´es. La Religieuse de Diderot : une critique de la claustration conventuelle Suzanne Simonin, la narratrice de ce roman-mémoires écrit en 1760, mais publié de manière posthume en 1796, est enfermée contre son gré dans plusieurs couvents, car elle est une fille adultérine et ne peut pas prétendre à une dot pour se marier

la vallée du Gange, Delhi 1877 - la reine Victoria devient impératrice des Indes. 1905 - partage du Bengale entre musulmans et hindous. 1911 - la capitale est transférée de Calcutta à Delhi 1920-1922 - Gandhi lance le mouvement de non-violence et de non-participation. 15 août 1947 - fin de l'Empire britannique des Indes. L'Inde accède à l'indépendance et est divisée en deux Etats : le Pakistan et l'Union Indienne. 1947-19408 - première guerre indo-pakistanaise puis aout 1965, et 2002

(V.8) ▪ L’expression d’une souffrance : - Texte A : expression de la lassitude ; le poète est désabusé ; il n’attend plus rien de la vie : « lassé » (V.1), « même de l’espérance » (V.1) ; « voeux » (V.2). Expression d’un achèvement : « n’ira plus » ; « s’est écoulée » (V.13) ; « n’aura pas réfléchi » (V.16) ; « l’ombre du passé » (V.34). Recherche de l’oubli : 7e strophe : « le calme du Léthé » (V.26), « oublie » (V.27), « oubli » (V.28) qui seul apporterait la « félicité » Expression

Hippias la définit: la Beauté, c'est une belle jeune fille. Socrate remarque qu'il s'agit d'une mauvaise définition. Ce n'est même pas une définition, mais un exemple. Or, ce qu'il s'agit de découvrir, c'est l'essence de la Beauté, ce qui est commun aux multiples choses belles. C'est comme si, à la question: qu'est-ce que la République, on répondait: c'est la république française. Ce qui est à découvrir, c'est la Beauté en soi. La belle jeune fille est seulement un cas particulier, une incarnation singulière

est donc mis pensionnaire à Louis-le-Grand. Elève cynique et solitaire, il mène après ses études une vie de bohème au Quartier Latin. Pour mettre fin à ses frasques, sa famille l’embarque sur un voilier en partance pour les Indes. Mais Baudelaire n’ira pas plus loin que l’Ile Bourbon (aujourd’hui La Réunion). Il est de retour au bout de six mois, exige alors sa part de l’héritage paternel et verse dans le dandysme. Il se lie avec la mulâtresse Jeanne Duval, la célèbre « Vénus Noire », qu’en dépit

mariée, voici quatre ans, avec un gentilhomme normand. C'était un fort garçon barbu, coloré, large d'épaules, d'esprit court et de joyeuse humeur.      On les accoupla pour des raisons de fortune qu'elle ne connut point. Elle aurait volontiers dit "non". Elle fit "oui" d'un mouvement de tête, pour ne point contrarier père et mère. Elle était Parisienne, gale, heureuse de vivre.      Son mari l'emmena en son château normand. C'était un vaste bâtiment de pierre entouré de grands arbres très vieux.