Nombre de musulmans par pays

par Idriss Issop-Banian Les Iles du sud-ouest de l’Océan Indien, Madagascar, Maurice et La Réunion ont constitué, à partir du 19è siècle, des foyers d’immigration pour la diaspora gujarati. Ces immigrants, principalement de confession musulmane, originaires des régions de Surat et Baruch et des provinces du Kathiawar et du Kutch, étaient des marchands indépendants qui avaient suivi librement le courant migratoire des travailleurs sous contrat d’engagement vers l’ Ile Maurice et La

essayes de la bombe A. cette même année, Truman lance une série de pactes que l’on nommera la pacto-manie américaine. Se crée alors l’OTAN. C’est une alliance militaire établissant une solidarité totale entre ses membres. En d’autres termes, si un pays membre de l’OTAN est attaqué c’est l’ensemble de l’OTAN qui répondra. Cette riposte suivra un principe très simple mais tout autant dissuasif : « une riposte immédiate, totale et n’offrant aucun sanctuaire ». Ce qui signifie qu’une attaque contre

États-Unis. S'il est dans ces pays un moindre mal, ses | |faiblesses et sa dangerosité n'en apparaissent pas moins. Au Liban, cela se passe de commentaires. Aux | |Etats-Unis, nous en voyons les effets pervers dans l'apparition de quartiers et de sectes à dominante ethnique | |ou religieuse. Quant à la Grande-Bretagne, au mois de février, le " Royal United Services Institute " déclarait| |qu'empêchant la constitution de ghettos musulmans, le pays réduirait sa vulnérabilité aux

source officielle de la définition de frontières nationales ou même de la création d’États. On pense évidemment en premier lieu à Israël, mais c’est loin d’être un cas unique : la division des Indes britanniques en 1947 entre un État à majorité musulmane, le Pakistan, et un État à majorité hindouiste, l’Inde, est une autre illustration de la création d’entités politiques territorialisées en fonction de critères religieux. Ces exemples extrêmes ne sont là que pour mieux démontrer qu’il n’est pas possible

La Syrie : un pays mûr pour l'islamisme Mohamed Fadhel TROUDI* La Syrie plonge ses racines dans un passé riche et ancien et s’étendait jadis de la Méditerranée au Golfe Persique, de la frontière turque à la mer Rouge. La Syrie moderne issue du mandat, puis de l’indépendance en 1945 est plus ramassée mais dans la conscience collective du peuple et de ses dirigeants, la Grande Syrie historique, en tant qu’idée géohistorique, reste vivace. Carrefour de civilisation, la Syrie a subi les influences

le développement et la prospérité économique du monde musulman ou il constitue entre autres un facteur de blocage et de pauvreté. Notre étude empirique, portant sur un échantillon de pays arobo-musulmans et musulmans non arabe, conclue qu’en général l’Islam favorise le développement économique. Cependant, les choix de politique économique jugés parfois inappropriés et la structure du système de gouvernance adoptée par certains pays musulmans expliqueraient les causes de leur sous-développement.

intégralement hors de l'Europe. Istanbul, qui se situe à cheval sur l’Europe et l’Asie à une influence très importante en Europe. Voir Annexe : article du figaro b) * Enjeux géopolitiques Par sa position intermédiaire entre l’Occident et les pays arabo-musulmans, la Turquie est un allié stratégique non négligeable pour l'Union Européenne. En outre, son armée, reconnue pour sa grande efficacité, est la plus importante dans l'OTAN après celle des Etats-Unis. Certains voient dans la constitution d'une

remarquable. Depuis sa création il ya trois décennies, le nombre d'institutions financières islamiques à travers le monde est passé de une en 1975 à plus de 300 aujourd'hui dans plus de 75 pays. Ils sont concentrés au Moyen-Orient et l'Asie du Sud (avec le Bahreïn et la Malaisie le plus grand hubs), mais apparaissent aussi en Europe et aux États-Unis. Total de l'actif à travers le monde sont estimées à plus de 250 milliards de dollars, et leur nombre croît d'environ 15 pour cent par an (bien que les données

qu'en pays d'islam, seuls sont esclaves les enfants d'esclaves et les prisonniers de guerre. Elle autorise d'autre part la réduction en esclavage de quiconque provient d'un pays non musulman (si un esclave vient à se convertir, il n'est pas affranchi pour autant). Très tôt, du fait de la rapidité même de leurs conquêtes, les Arabes se heurtent à une pénurie d'esclaves. Ils ne peuvent asservir les populations des pays soumis à leur loi et se voient donc dans l'obligation d'importer en nombre croissant

centré leur réflexion sur la mer Méditerranée et non sur la mer en général ; ils ont, de ce fait, exclu l’Atlantique et la mer Rouge. D’autres ont parlé d’« espace méditerranéen » plus que de mer et ont donc traité de l’ensemble des relations entre pays d’Islam et monde latin en incluant les croisades et la Reconquista, ce qui les a entraînés dans de longs développements hors sujet (statut des dhimmis, traductions, histoire de la Sicile normande...). Ici la mer est au centre du sujet (la guerre